Эссе на тему: «Лев Троцкий - выдающийся лидер»

Лев Давидович Троцкий – человек, которому благодаря известной нецензурной поговорке, неблагодарный народ навесил ярлык обманщика и лгуна, на самом деле являлся выдающимся топ-менеджером революции, лидером, сплотившем вокруг себя все передовые силы большевиков, руководителем, способным решать самые разнообразные проблемы. Сегодня вокруг этой фигуры ходит множество мифов и о про которую откровенно искажаются исторические сведения. Взять хотя бы недавно прошедший по первому федеральному каналу сериал про Троцкого, - явная пропагандистская «заказуха», в которой исторические факты так тесно сплелись с вымыслом сценаристов, что зритель спокойно и покорно берет на веру эту «ТВ-агитку».
В данном эссе я не хочу вставать ни на сторону большевиков, ни на сторону противостоявших им белых, я хочу просто немного разобраться в том, каким был Лев Троцкий по факту. [другие попытки, например, см.1] Надеюсь, что мои мысли будут далеки от фантазий и близки к реальной исторической правде.
Троцкий многогранен
В вопросе о роли Троцкого в истории России и его личностных качествах нужно в первую очередь расставить приоритеты в рассмотрении данной темы:
Как Троцкий пришёл к марксизму? Детство и отрочество как закладка основ неприятия царского режима.
Отношения Троцкого с вождями революции, прежде всего, Лениным и Сталиным. [4,6]
Троцкий как военный руководитель, как гениальный полководец.
Трактовка Троцким сталинизма как извращения, отклонения в развитии социализма. Глубокий исторический и экономический смысл работы «Преданная революция»: была ли альтернатива сталинизму?
Деятельность Троцкого в изгнании. [5]
Даже эти пять пунктов уже говорят, что в рамках эссе охватить все, рассказать о всём и тем более, даже выразить своё личное мнение о всех гранях этой личности, не получится. Тем не менее, я рискну это сделать именно с позиций аспекта, вынесенного в заголовок, то есть с точки зрения лидерства.
Что значит рассуждать о Троцком как лидере в 2018 году в России.
Сегодня рассуждать на эту тему непросто. Более того, опасно. Революция – это экстремизм. А большевистский революционный лидер по современным буржуазным меркам – это экстремист. Конечно, ведь он сверг царя (сейчас уже святого по канонам РПЦ), причастен к гибели сотен тысяч человек и вообще сторонник жёстких действий, типа расстрелов и т.п. Говоря коротко, по нынешним меркам, Троцкий – красный террорист.
Поэтому, как только кто-то, например, я, скажет, что Троцкий – выдающийся лидер (экстремистов), то это юридически равнозначно восхвалению Гитлера как выдающегося лидера немецкой нации.
Поэтому хочу сразу говориться, что данное эссе учитывает нормы статьи 282 УК РФ. «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» и я как его автор, констатируя выдающиеся способности Троцкого как лидера экстремистов, не хочу возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе.
Я просто размышляю на эту тему, опираясь на статью 29 Конституции РФ.
Что значит быть лидером революции.
Быть лидером в великой октябрьской социалистической революции означало, как мне кажется, прежде всего, принятие как руководства к действию принципа «Насилие – это повивальная бабка истории». В самом деле, большевики никогда не устраивали историк насчет насилия. У Троцкого есть отличная поздняя работа на эту тему – «Их мораль и наша», в которой он описывает сущность марксистского «аморализма» и пишет:
«Революционный марксист не может даже приступить к своей исторической миссии, не порвав морально с общественным мнением буржуазии и ее агентуры в пролетариате. Для этого требуется нравственное мужество другого калибра, чем для того, чтобы широко разевать на собраниях рот и кричать: "Долой Гитлера!", "Долой Франко!". Именно этот решительный, до конца продуманный, непреклонный разрыв большевиков с консервативной моралью не только крупной, но и мелкой буржуазии смертельно пугает демократических фразеров, салонных пророков и кулуарных героев. Отсюда их жалобы на "аморализм" большевиков.» [Источник: https://www.marxists.org/russkij/trotsky/1938/moral.htm Дата обращения: 20.10.2018]
Подытожив, можно процитировать: «Сама революция есть продукт классового общества и несет на себе, по необходимости, его черты. С точки зрения "вечных истин" революция, разумеется, "анти-моральна". Но это значит лишь, что идеалистическая мораль контрреволюционна, т.-е. состоит на службе у эксплуататоров».
Итак, быть революционером, и уж тем более, лидером революции, означает обладать «нравственным мужеством другого калибра». Рассуждая диалектически, следует признать, что Троцкий тем самым не создаёт ореол романтизма вокруг революционной деятельности, а, напротив, устанавливает конкретный признак пригодности к революции – наличие особой морали.
И сам Лев Давидович является ярким примером такого настроя, который складывался ещё с детства. У Троцкого есть весьма обстоятельная работа «Терроризм и коммунизм», в которой он от первого лица освещает целый ряд вопросов, касающихся осуществления революционной морали на практике, в частности, террора. И именно в таком качестве, в образе красного террориста, фанатика марксизма, он чаще всего и отражается в общественном сознании.
Для тех, кто поближе знаком с историей, Троцкий выступает ещё и в качестве основателя победоносной красной армии, начальника красного бронепоезда, выдающегося стратега гражданской войны. [7]
Тем временем для тех, кто непосредственно изучал работы Троцкого, что называется «под микроскопом» знакомился с его статьями, Троцкий как лидер предстаёт и в «новом» обличье, неизвестном для широких масс – как выдающийся экономист-практик. [3]
Работа «На пути к социализму. Хозяйственное строительство Советской республики» (Л. Троцкий. Сочинения. Том 15. Москва-Ленинград, 1927) содержит подробнейший анализ разных сторон экономического строительства в СССР. Поражает тот размах тем, та обстоятельность и конкретность действий, с которой Лев Давидович выступает ещё и как далеко непоследний экономический лидер партии. [2] Вот лишь некоторые темы, в которых Троцкий разбирался не понаслышке:
Всероссийское разорение и трудовые задачи крестьянства.
Милитаризация труда и производства.
Вопросы единого хозяйственного плана.
Первые шаги в практике всеобщей трудовой повинности.
О хозяйственном использовании воинских частей.
Трудовая мобилизация и задачи 1-й армии труда.
К вопросу о лесных заготовках.
Процент работников и производительность труда.
Борьба за возрождение Урала.
Борьба с транспортной разрухой.
Как бороться с прогулами.
Выводы
Таким образом, очевидно, что быть подлинным лидером революции – это не просто сотрясать воздух пламенными речами, как это делают многие продажные политики сегодня. Стать выдающимся лидером – означает разбираться во множестве вопросов и проблем, от военного дела, до борьбы с прогулами на производстве, означает быть экспертом (как сейчас модно говорить) в целом ряде сфер и не только в теории, а на практике.
Конечно же, лидерские качества Троцкого – это и жертвы, это и кровь, и никто эту сторону его жизни не замалчивает, однако нельзя одно подменять другим. Работа Троцкого в партийной команде, будь то до 1917 года, в том числе и в эмиграции, так и непосредственно после революции, - это отличный пример того, как Лев Давидович складывался, формировался как титановый стержень большевизма, наравне с Дзержинским, Сталиным, Бонч-Бруевичем и др.
Завершая эссе, отмечу то, что мне нравится в Троцком как выдающемся лидере. Я считаю, что неумолимое стремление скрестить теорию с практикой, марксизм с революционным движением и способность учиться на собственных ошибках является в жизненном примере Троцкого ведущим качеством. Именно этого качества очень сильно не хватает многим современным политикам. У одних отсутствует теория, на которую они могли бы опереться. А у других теория есть, но нет грамотных действий.
Список источников
Веретенников П.А., Поскребышев К.А. Л.Д. Троцкий и его роль в великой октябрьской социалистической революции // APRIORI. Cерия: Гуманитарные науки. 2015. № 6. С. 9.
Воейков М., Дзарасов С. Экономические взгляды Л.Д. Троцкого // Вопросы экономики. 2004. № 11. С. 142-157.
Кружинов В.М. "Новый курс" Л.Д. Троцкого и большевистская элита Урала // Вестник Тюменского государственного университета. Гуманитарные исследования. Humanitates. 2013. № 2. С. 113-120.
Макеев И.И. Троцкий и Cталин о феномене бюрократизма // Человеческий капитал. 2012. № 2 (38). С. 115-117.
Панцов А. Новое о Льве Троцком (1991) // Свободная мысль. 2011. № 7-8 (1626). С. 286-290.
Сахаров В.А. Ленин и Троцкий: дискуссия о предназначении, политической и экономической сущности НЭПа // Клио. 2005. № 1 (28). С. 104-113.
Чешуина Е. Деятельность Л. Д. Троцкого в годы гражданской войны // Студенческая наука и XXI век. 2004. № 1. С. 18-20.