Эссе на тему: "Искусственный интеллект – социальная необходимость или социальная ошибка?"

Введение
Что такое интеллект? В новом кратком словаре иностранных слов дается следующее определение: «Интеллект – с лат. ум, рассудок, мыслительная способность человека».
Что такое искусственный интеллект? Существуют разные определения данного термина. Википедия дает следующее определение: искусственный интеллект - это технология, наука, создания интеллектуальных машин в области информационных технологий. Машины, которые способны «мыслить» нестандартно, творчески, так, как это присуще только человеку.
На наш взгляд, одной из наиболее точных и всесторонне определяющих является термин М. Ю. Гутенева в своей работе: «под искусственным интеллектом может пониматься как научное направление, так и различные устройства, способные к рефлексии, моделирующие искусственный интеллект» [1, 32].
Впервые об искусственном интеллекте заговорил Алан Тьюринг (тест Тьюринга) в середине 20 века. По данным Википедии, официально же термин «искусственный интеллект» (далее ИИ) был введен Джоном Маккартни в 1956 году. Именно в прошлом столетии появились первые ЭВМ, которые продемонстрировали память. Профессора университета Дартмунда активно изучали возможности создания ИИ, не оставил равнодушным этот вопрос и военных. Философы также рьяно обсуждали вопрос о благе или вреде искусственного интеллекта. Однако ответить на этот вопрос однозначно не представлялось возможным. Для начала следовало определить статус сознания, интеллекта человека, затем, какие задачи может решать ИИ и, в конце концов, какую машину следует отнести к классу разумных. Даже американскицй кибернетик Н. Нильсон не смог дать однозначного определения, кроме того, что это возможность ЭВМ решать интеллектуальные задачи.
Проблема искусственного интеллекта в науке и философии
На сегодняшний день современная высшая математика очень серьезно занимается изучением роли искусственных нейронных сетей: автоматизируются процессы управления, прогнозирования, процессы распознавания образов. На биржевом рынке используется процесс автоматизации прогнозирования показателей. В интернет-пространстве нас встречает что-то явно похожее на ИИ: голосовой поиск Google, Алиса.
Какую бы область науки мы не взяли, вопрос создания искусственного интеллекта рассматривается только с одной стороны, блага во имя самой науки. Однако есть еще и философская сторона вопроса, которая учитывает не только научный подход, но и экзистенциальный: что представляет из себя искусственный интеллект? Это социальная необходимость или ошибка?
На сегодняшний день вопрос изучения ИИ идет по двум направлениям: семиотическом (в плане воссоздания мыслительных операций, эмоций и речевых навыков человека) и биологическом (попытка воссоздать человеческие нейронные сети в машине, так называемые нейронные компьютеры). Также, думаем целесообразно выделить экзистенциальный подход: развитие ИИ и его функционирование или даже «существование» на фоне человечества, или же, наоборот, существование человечества на фоне искусственного интеллекта?! Как палка о двух концах…
Возвращаясь к первоисточникам. Тьюринга преследовала идея создания машины, способной мыслить как человек. Возможность определять данное качество привело к разработке «теста Тьюринга». Были изучены разные подходы того, как машина может познать и проанализировать окружающую действительность (символический, логический, агентно-ориентированный, гибридный).
В середине 1970-го года ажиотаж относительно вопроса создания искусственного интеллекта было угас, однако, после того как Каспаров в 1997 году проиграл компьютерной игре, разгорелся вновь. Жизнь каждого второго представителя homo sapiens тесно связана с интернетом. Мы не мыслим свой день без нее: узнаем информацию, расписание поездов, заказываем билеты, даже еду готовим по рецептам из интернета и т.д. Психологи даже разработали отдельный феномен зависимого поведения человека: зависимость от интернета, от гаджетов. Не дремлют и представители высоких технологий: специалисты американской компании NVIDIA разработали робомобиль, который был способен к самообучению. От автомобиля с автопилотом (автоматическим управлением) его отличало то, что работ был способен, наблюдая за человеком самообучаться.
В связи со всем вышеизложенным, вполне целесообразно философы современности выделяют две версии изучения проблемы искусственного интеллекта: версия сильного искусственного интеллекта. Ее приверженцы Дж. Серл, Д. Деннетт, К. Гедель, Дж. Лукас и др. Согласно этой версии, ИИ, несмотря ни на какие технологические открытия, не может мыслить и осознавать себя как личность. Слабая версия ИИ, которая отвергает любую возможность мышления для машины, компьютера. Есть среди светлых умов и те, кто считает, что искусственный интеллект – это ящик Пандоры, к которому мы, губя самих себя, упорно подбираемся.
Заключение
На наш взгляд, каждая из версий по своему права и несет рациональное зерно в этой цепи дискуссий. Сегодня, имея столько возможностей в области высоких технологий, было бы глупо от них отказаться. Особенно если подумать о том, какую пользу, например, они могли бы принести в области медицины. Когда столько болезней и врачи, мягко говоря, не всегда выигрывают эту битву. Было бы неплохо, если бы появился «универсальный доктор» способный распознать любую болезнь, назначить правильное решение и спасти жизни.
С другой стороны, возможность «нанять» не устающую, не болеющую бесплатную машину ставит под угрозу рабочие места людей, меняет в корне кадровую политику, создает угрозу безработицы. Данный аспект мы рассматриваем как реальную угрозу. Мы не согласны с версией из области научной фантастики, что искусственный интеллект (ИИ) может восстать против человечества и поработить его.
Дискуссии между представителями разных версий ведутся и по сей день. Вполне возможно, что когда-нибудь очередное открытие позволит однозначно ответить на этот вопрос и решить проблему искусственного интеллекта, поставив тем самым жирную точку.
Список использованной литературы
Гутенев. М. Ю. Проблема искусственного интеллекта в философии 20 века. УДК 004.8/13. //Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств 2012, № 4, с. 32.
Искусственный интеллект. (Электронный ресурс). URL: https://ru.wikipedia.org. (Дата обращения: 30.10.2018).
Нильсон Н. Искусственныый интеллект. Методы поиска решений/ Н. Нильсон. – М.: Мир, 1973. – 273с.
Новый краткий словарь иностранных слов/ Отв. Ред. Н. М. Семенова. – М., 2005, С. 793, с. 211.
Рассел С. Искусственный интеллект: современный подход/ С. Рассел, П. Норвиг. – 2-е изд. – М.: Вильямс, 2006. – 1408с.
Тьюринг А. Вычислительные машины и разум// Глаз разума/ Д. Хофшталтер, Д. Деннетт. – Самара: Бахрах – М., 2003. – С. 47-59