Эссе на тему: «Философия и здравый смысл»

Как известно, первоначальное значение термина «философия» - это «любовь к мудрости». Любить мудрость означает высоко оценивать истину как самодостаточную ценность и ставить её выше материальных благ или социального статуса. Однако, чтобы выжить в этом суровом мире, в этом порою жестоком обществе, человеку дан ещё и здравый смысл как важнейший присущий разуму элемент. И здравый смысл нам всегда подсказывает то, что материальные блага и социальный статус важнее, чем истина. Можно даже сказать, что наиболее успешные люди – это люди с максимально развитым здравым смыслом, который позволяет им успешно адаптироваться к социальным условиям и достичь определенных утилитарных целей.
В этом и заключается коренное противоречие между теми феноменами человеческого бытия, которые вынесены в название моего эссе. Постараюсь схематично отразить это противоречие в трёх пунктах:
Философия даёт повод усомниться, здравый смысл заставляет определиться.
Философия тратит время человека на осознание глубоких, вечных проблем и вопросов, а здравый смысл экономит время человека, позволяя быстро решать сиюминутные задачи.
Философия обязывает с трепетом относиться к истине, размышлению и сознанию, а здравый смысл подталкивает нас с трепетом относиться к собственной материальной жизни и её материальным и социальным основаниям.
Таким образом, во многом философское умозрение и здравомыслие противоположны.
Как эта противоположность выражается в жизни людей, в современном мире? Какие противоречия возникают в обществе XXI века в связи с игнорированием философии и следованием логике индивидуальной удовлетворенности личности, её утилитарным представлениям?
Стоит заметить, что современная западная цивилизация людей воспитывает так, что им всему надо найти причину, всему надо обнаружить следствие и подчинить любое размышление принципу целесообразности. И это кажется вполне логичным, ведь без логики и намеченного плана жить нельзя, так учат в школе. Да и сама жизнь в обществе заставляет нас быть расчётливыми, продуманными, логичными и прагматичными. Без этих качеств нам грозит голодная смерть.
Поэтому нас учат, что надо брать ипотеку и потом всю жизнь быть рабом на работе. Нас учат, что надо обязательно стремиться быть не хуже других, а значить иметь современную машину, иметь модную одежду, иметь лучшую технику и т.п. Люди в современном обществе стремятся к потреблению и именно в угоду ему приспосабливают свою личность, своё сознание, свою ментальность. Здравый смысл – это механизм, обеспечивающий личности материальное выживание, успешное потребление, комфортное существование.
Что же касается философии, то она не требует от человека формальной логики, анализа, планирования, каких-то денежных расходов и статуса. Он нуждается только в погружении в пучины диалектики, в области осознания бытия. Хочу подчеркнуть: философское погружение – это погружение не в мысли о том, как лучше устроиться в жизни, а в само бытие здесь и сейчас. Вот почему известный психологический лозунг XX века «Будь собой» противоречит самой сути мудрого человека. Это нужный обществу, но не нужный человеку лозунг, основанный на здравом смысле, а психологи, его проповедующие – это специалисты по тому, как испортить душу, вселив в неё чувство неполноценности.
Как можно быть собой в этом постоянно меняющемся мире, если только спокойствие, терпение, смирение и самоотречение дают возможность освободиться от постоянных претензий рассудка, этого вечного источника желаний и страданий? Быть собой нельзя, потому что правильное действие возможно только тогда, когда нет никаких соблазнов, кроме соблазна открыть истину. А современный капиталистический мир преисполнен соблазнов, он основан на стремлении к потреблению соблазнов: товаров и услуг. А соблазны исчезают только с отречением от своего эго, от эгоизма, от себялюбия, от того, чему успешно служит здравый смысл.
Философский взгляд на мир призывает современного человека: человек, остановись! Хватит бежать как белка в колесе через бесконечную череду житейских обстоятельств! Хватит думать, как заработать больше денег! Хватит переживать, как достичь успеха и тратить свою жизнь на этот мнимый успех! Человек, прислушайся к собственному сознанию и узри свою суть! Познай себя! Разве не этой философской тягой были охвачены Иисус или Будда, отказавшиеся от «мира сего» и устремившие свой взор в «царствие небесное»? По меркам своего времени они были отъявленными сумасшедшими, отказавшимися от здравого смысла: Христос – сектант, простивший предавшего его Иуду, Будда – сумасшедший, отказавшийся от богатств. Однако эти люди были ведомы исключительно идеей поиска истины, это были великие люди, далёкие от здравого смысла.
Как же синтезировать философию и здравый смысл? Ведь трудно себе представить, что между ними такая уж непреодолимая пропасть и весь мир делится на кучку философов и миллиарды озабоченных выживанием «муравьев». Я думаю, примирить эти два источника человеческой активности вполне возможно, но достаточно сложно. Разорвать порочный круг метаний от материальных стимулов к духовным и обратно можно, например, через медитацию. Философская медитация – это освобождение ума от постоянной работы житейского рассудка и погружение в иную духовную реальность. Но не ту, которую можно купить на сайте и пройти в фитнес-центре у популярного «гуру», а только ту, о которой тысячу лет назад Лао-цзы писал в «Книге о пути жизни»:
«Не выходи со двора, если хочешь познать мир.
Не гляди в окно, если хочешь узреть путь небес.
Ибо чем дальше уходишь, тем меньше узнаешь.
Вот почему премудрый человек
Никуда не выходит, а все знает,
Ни на что не смотрит, а все понимает,
Ничего не предпринимает, а всё свершает». [1, С.116]
Использованный источник:
Лао-цзы. Книга о пути жизни (Дао-Дэ цзин). М.: АСТ, 2017 – 253 с.