Эссе на тему: "Может ли, согласно Фихте, животное или робот стать участником правового отношения? Согласны ли Вы с его позицией? Почему?"

В своей философской системе Фихте уделяет значительное внимание таким категориям как человек, право, свобода, мораль. По мнению философа, человек должен определять себя только через самого себя, таким образом, осознание человека является процессом внутренней рефлексии. В этом процессе приоритет отдается способности лица воспринимать определенные обязательства не как нечто внешнее по отношению к нему, а как его собственную необходимость, желание. Лицо может стать собой через собственное осознание, самоопределение и реализацию собственной сущности, которая заключается в свободе. Из этого видно, что ни животное, ни робот участниками правовых отношений быть не могут, потому как, в отличие от человека, они не обладают в полной мере свободой.
Взаимодействие между лицами, при которой свобода лиц не нарушается, а происходит постоянное взаимное их совершенствование - это и есть задача человека, которое он осуществляет в обществе и с помощью общества. Движущей силой такого общего взаимодействия в обществе может быть только свобода, а создать благоприятные условия для такого взаимного развития может закон и право. Таким образом, закон рассматривается как надежное средство достижения свободы как индивидуальной так и общей в обществе. Ограничения, которые устанавливаются законом не являются ограничениями свободы, они направлены на реализацию свободы, а ограничивают только произвол, то есть нечто противоположное свободе.
Таким образом, в правовых отношениях могуть принимать участие только люди, ведь Фихте четко выделяет две идеи - это идея свободы и идея закона. Эти две идеи мыслитель рассматривает как единые, он отмечает, что свобода столь же следует из закона, как и закон из свободы. Таким образом философ пытается решить вопрос, который волнует теоретиков и практиков права до сих пор и суть его в определении каким образом возможно совместное существование людей без нарушения их свободы. Реализация такой свободы возможна только в правовом состоянии, вне его она не может быть реализована. Свобода проявляется и в подчинении человека законам через осознание их необходимости. Но для совместного существования свободных людей необходимо и ограничения свободы, вернее сказать произвола.
Конечно, можно согласиться с Фихте, что животные и роботы не могут быть участниками правовых отношений если исходить из критерия свободы. Однако, что касается животных, то они могут быть участниками по другому критерию. Ведь мы знаем, что есть также и люди, которые из-за некоторых причины (болезни или врожденных умственных ограничений) тоже не обладают свободой в полной мере, однако эти люди становятся участниками правовых ортношений посредством их попечителей и законных представителей. Тоже самое может касаться и животных, которые хотя и не могут быть субьектами правоотношений в том смысле, что они не осознают значения правовых норм, однако как и умственно отсталые люди, как и несовершеннолетние и малолетные, они могут принимать участие в правовых отношениях посредством представителей, которые бы отстаивали их основные естественные интересы (к примеру, в Швейцарии есть профессия адвоката в сфере прав животных). Хотя, стоит признать и согласиться с Фихте, что непосредственного участия в правовых отношениях, животные принимать не могут, однако же эжто не означает, что их интересы не должны быть представлены в действующих правовых отношениях. Свобода, конечно должна быть главным критерием для того, чтобы иметь возможность непосредственно принимать участие в правовых отношениях, однако, это не означает, что должны быть оставлены за бортом все те, кто не способен в полной мере обладать этим качеством. И тот факт, что интересы людей с ограниченными физическими и умственными способностями представлены в современных правовых отношениях, а интересы животных фактически в них не представлены, говорит только об исторически сложившейся сильной антропоцентрической установке нашей культуры, которая утверждает тезис о человеческой исключительности.








HYPER13PAGE HYPER15


2