Эссе на тему: "Экономика - это умение пользоваться жизнью наилучшим образом (Бернард Шоу)"

ВВЕДЕНИЕ
В настоящем эссе мы проанализируем высказывание «Экономика – это умение пользоваться жизнью наилучшим образом», автором которого является общественный деятель, один из основателей Лондонской школы экономии и политических наук, ирландский драматург и романист, лауреат Нобелевской премии в области литературы Джордж Бернард Шоу.
Экономика, как и жизнь, являются достаточно обширными понятиями, имеющими разные смыслы и значения, и именно поэтому в работе мы попробуем рассмотреть смысл высказывания с нескольких сторон, так как, по нашему мнению, данное высказывание важно анализировать не только в соотношении с несколькими направлениями экономической мыли, но и также важно уделить внимание тому, что данное высказывание означает как для отдельного человека, так и для государства и мира в целом. Далее мы вкратце обозначим содержание каждого и параграфов нашего эссе.
В первом параграфе основной части нашей работы мы рассмотрим высказывание Шоу в разрезе проблемы экономического выбора, уделив внимание тому, как, с одной стороны, знание экономики позволяет осуществлять грамотный выбор в жизни. С другой стороны, мы попробуем соотнести высказывание Шоу с таким направлением экономических исследований как поведенческая экономика.
Во втором параграфе работы мы рассмотрим учение Шоу в контексте альтернативных теорий распределения экономических ресурсов, уделив внимание «мальтузианской ловушке», а также «Фабианскому социализму», приверженцем которого являлся автор, что не могло не оказать влияния на его взгляды и высказывания в том числе.
Третий параграф работы будет посвящён тому, как может быть интерпретировано высказывание Бернарда Шоу в значении для отдельного человека и государства в целом. В данном параграфе мы в большей степени уделим наше внимание вопросам институциональной экономики.
Экономика и выбор
Умение пользоваться жизнью связано с темой выбора. Если же говорить об этом в экономическом ключе, то так или иначе мы приходим к проблеме экономического выбора, суть которой заключается в том, что множественность экономических целей в условиях ограниченных ресурсов, заставляет искать оптимальные варианты использования этих ресурсов. По сути главный вопрос в проблеме экономического выбора сводится к тому, как сбалансировать количества спроса и предложения.
Одному из вариантов решения этой проблемы посвящён один из важнейших политэкономических трудов «Исследование о природе и причинах богатства народов», за авторством одного из основоположников экономической теории как науки Адама Смита. Главная идея Смита заключалась в том, чтобы государство не ограничивало стремление предпринимателей к достижениям своих частных интересов, что в свою очередь приводит к экономической пользе для предпринимателей и общество в целом. Государство в такой модели должно заниматься вопросами безопасности и соблюдения правил.
Что это значит в контексте нашей работы? На наш взгляд высказывание Шоу в контексте взглядов Смита как раз показывает, как экономика становится основой лучшей жизни, при чём как для человека, так и для общества в целом. По сути, если мы принимаем за правду тезис о том, что основой экономики является независимый рынок, в котором каждый участник стремится реализовать свои потребности, то данная модель даёт решение проблеме экономического выбора, позволяющее сделать жизнь лучше.
Однако, в таком ключе мы не рассматриваем механизмов, на основании которых функционирует экономика, а точнее формируется спрос, на который уже следует предложение. Тут важным элементом является то, как именно люди совершают выбор, что определяет их экономическое поведение и т.д. Этому вопросу посвящено отдельное направление экономических исследований, получившее название «поведенческая экономика». На сегодняшний день это направление экономики является достаточно обширным и тесным образом связано со смежными дисциплинами, такими как психология и социология. Одним из важнейших открытий в этой области стали исследования Нобелевского лауреата по экономике 2017 года Ричарда Талера. В частности, Талер пришёл к выводу, что ограниченная рациональность, отсутствие самоконтроля и социальные предпочтения влияют на экономические решения индивидов и на рыночные результаты.
Какие выводы по итогам первого параграфа работы мы можем сделать? Во-первых, экономика как наука даёт ответ на вопрос о том, как оптимальным образом использовать ограниченные ресурсы, что в свою очередь позволяет пользоваться жизнью лучшим образом. Во-вторых, экономика даёт ответ на вопрос, чем люди руководствуются в своей жизни, осуществляя выбор, что позволяет так же сделать жизнь лучше. Перейдём ко второму параграфу.
Альтернативный взгляд на использование ресурсов
Наше эссе было бы односторонним, если бы мы не попытались взглянуть на интересующие нас вопросы, с другой стороны. Существуют ли альтернативные взгляды (помимо Смита) на то, как можно оптимально распределить существующие ресурсы. Ведь по сути, высказывание Шоу – это тезис о том, что экономика может дать нам ответ на вопрос «как лучше жить?» и соответственно нам хотелось бы вкратце рассмотреть и проанализировать другие подходы.
Мы уже уделяли внимание вопросу об ограниченности ресурсов. Помимо множественности экономических целей важен ещё один фактор – демографический. Согласно исследования английского учёного Томаса Мальтуса, «рост населения планеты увеличивается в геометрической прогрессии, тогда как производство продуктов питания увеличивается лишь в арифметической». Всё это неизбежно приводит к так называемой «мальтузианской ловушке», т.е. ситуации, когда «рост населения обгоняет рост производства продуктов питания». Поэтому одним из альтернативных вариантов решения проблемы нехватки ресурсов – это ограничение рождаемости. Однако, подобный подход, во-первых, не учитывает современную концепцию демографического перехода, а во-вторых достижений в области появления новых ресурсов и так называемой «зелёной революции» (работу Мальтусам были написаны в XVIII веке). Кроме того, Карл Маркс также высказывался с критикой подобного подхода, считая его человеконенавистническим. К слову Маркс как раз предлагал альтернативные пути решения проблемы, которые заключались в радикальном перераспределении средств производства, однако это нам кажется наименее интересным направлением. Чего мы не можем сказать о воззрениях сторонников фабианства.
Фабианство – это философско-экономическое течение реформистски-социалистического толка, сторонником которого был сам Бернард Шоу. Сторонники фабианства предлагали реформировать капитализм (а значит и его подходы к решению экономической проблемы ограниченности ресурсов, предложенных Адамом Смитом) за счёт постепенных институциональных преобразований. Именно институтам и будет посвящён заключительный параграф нашего эссе.
Что касается выводов по данному параграфу, то стоит отметить, что помимо обозначенных альтернативных взглядов на распределение ресурсов, существуют и другие, однако, ограничения, связанные с форматом настоящей работы, не позволяют нам уделить им достаточного внимания.
Институциональный подход
В данном параграфе мы кратко рассмотрим, как экономика позволяет пользоваться жизнью оптимальным образом и в масштабах государства, в масштабах отдельного человека и для всего общества в целом. Речь пойдёт об институциональной экономике.
Институциональная экономикам (институционализм) – это отдельная школа в экономической теории, которая изучает эволюцию социальных институтов (семья, мораль, право, традиции, государство, общественные объединения и т.д.) и их влияние на формирование экономического поведения людей. Наиболее ярким представителем данного направления мы можем считать американского экономиста и лауреата Нобелевской премии по экономике 1993 года Дугласа Норта. По сути институциональный подход в экономике сводится к анализу как экономических категорий, так и внеэкономических факторов. Почему мы решили уделить внимание этому подходу? На наш взгляд именно в его контексте слова Бернарда Шоу приобретают наибольший смысл.
Дело в том, что на наш взгляд институциональный подход имеет два важных преимущества. Во-первых, жизнь человека (а значит и наилучшая жизнь) не сводится только к успехам в экономическом плане. И тут, институциональный подход, учитывающий разные факторы, действительно делает экономическое знание – инструментом достижения счастливой и благополучной жизни. Во-вторых, рассмотренные ранее подходы во многом носили макроэкономический взгляд и в меньшей степени рассматривали человека (исключением является поведенческая экономика, учитывающая в том числе и индивидуальные особенности человека). Так вот, институциональный подход в этой степени достаточно многогранен, так как по сути учитывает жизнь человека не только в контексте экономической политики государства, но и также способен учитывать факторы на более локальном уровне, не забывая при этом и про государственный уровень и общество в целом. Ориентируясь данным подходом экономика способна реагировать на изменения и вызовы в разных отраслях и также изменять разные отрасли жизни человека в лучшую сторону, что в конечном итоге способствует улучшению жизни в целом. Только учитывая разные факторы, мы сможем сделать жизнь человечества лучше. Именно этому и посвящена одна из главных работ Дугласа Норта «Институты, институциональные изменения и функционирование экономики» в которой Норд в равной степени уделяет внимание таким вопросам, как сотрудничество между людьми, обучение, историческая стабильность и изменчивость экономических институтов и т.д.Подводя итог параграфу, стоит отметить, что только теперь, уделив достаточное внимание разным направлениям экономической мысли, мы можем полностью согласиться с рассмотренным в эссе высказыванием Бернарда Шоу «Экономика – это умение пользоваться жизнью наилучшим образом».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Переходя к выводам эссе на тему «Экономика – это умение пользоваться жизнью наилучшим образом», важно отметить несколько моментов.
Во-первых, данное утверждение верно в контексте существующей проблемы экономического выбора, которая сводится к поиску оптимальных решений в условиях неограниченности экономических целей и ограниченности ресурсов. Экономики действительно стремиться найти решения для этой проблемы и как мы выяснили, существуют разные подходы к этим решениям. Подход Адама Смита, Томаса Мальтуса, Карла Маркса или сторонников фабианства – это всегда поиск решения данной проблемы, которая важна не только для экономики, но и для жизни всех людей. Все мы, не только отдельные люди, семьи, города, государства, но и человечество зависим от ресурсов, а значит, если экономика помогает нам эти ресурсы распределять, то она становится важным умением для человечества.
Во-вторых, экономика – это не только фундаментальных экономические теории, но и отдельные направления, исследующие важные не только в экономическом плане факторы человеческой жизни и знакомство с работами Ричарда Талера и Дугласа Норта – это подтверждают. Жизнь не сводится к экономике, важно учитывать и другие направления, а институциональная и поведенческая экономика как раз позволяют это сделать.
В-третьих, важно понимать, что под экономикой можно понимать, как науку, так и некоторое знание. Экономика, как наука, позволяет изучать процессы из вне, т.е. фиксировать изменения, прогнозировать кризисы и т.д. Всё это крайне важно для лучшей жизни. Но кроме того, экономика как знание, может помогать каждому из нас в нашей повседневной жизни. Зная основы как фундаментальных классических теорий, так и отдельных направлений, можно более эффективно вести предпринимательскую и хозяйственную деятельность, покупать товары и т.д. Таким образом, мы смогли доказать, что высказывание Бернарда Шоу не только справедливо, но и актуально.