История возникновения и традиция Православных праздников

Христианство на Руси существует почти столько же, сколько сама государственность - более 1100 лет. Таким образом, вся история нашей страны связана с верой Православной. Православие - это именно та цементирующая основа, на которой держалось единство России. Во многом именно благодаря вере государство наше крепло и росло. И не монголо-татарское иго, ни многовековые притязания католичества не смогли поколебать её устоев.
Веками русский человек жил, согласуясь с Православными канонами. Законы Православия ставились вровень с государственными и их нарушение строго каралось. И не было на свете силы, способной поколебать принципы русской идентичности. «Москва - третий Рим! А четвёртому не бывать!»  - стало не просто девизом, а идеологической установкой для многих поколений русских.
Внешние посягательства на Православие не смогли поколебать в русских людях их веру. Но,  внутреннее «реформаторство», начиная с Петра I, постепенно, десятилетие за десятилетием привело к идеологии атеизма. Было достаточно всего несколько десятков лет полного неверия для того, чтобы русский человек почти полностью отвык от Православного образа жизни. Осталось лишь несколько внешних проявлений того, что некогда было образом жизни.
Сегодня мы празднуем Пасху и Рождество, отпеваем усопших и венчаемся в церкви, а некоторые даже стараются соблюдать посты, но истинного смысла этих действий большинство из нас не знает, а значит, не чувствует к ним  сопричастности.
В современном обществе вопросы о значении и смысле православных христианских праздников и постов вызывают много недоумений и разногласий. Учение и мистическая жизнь Церкви, ее Устав, правила и обряды до сих пор для части наших современников остаются столь же незнакомыми и непонятными, как история доколумбовой Америки. Храмы с их таинственной, как иероглифы, символикой, устремленные в вечность, кажутся окутанными непроницаемым туманом, словно ледяные горы Гренландии. 
Только в последние годы общество стало осознавать, что без решения духовных проблем, без признания приоритета нравственных ценностей, без религиозного просвещения невозможно решение никаких других задач и проблем культурного, социального, национального, политического и даже экономического характера, которые внезапно оказались завязанными в «гордиев узел».
Атеизм отступает, оставляя за собой, как на поле битвы, разрушения, распад культурных традиций, деформацию общественных взаимоотношений и, может быть, самое страшное – плоский, бездушный рационализм, который грозит превратить человека из личности в биомашину, в монстра, составленного из железных конструкций.
Актуальность темы связана с необходимостью возрождения смысловой составляющей Православия, с удовлетворением того общественного запроса, формирующегося в обществе на знание глубинных основ Православной веры.
Цель работы - оценить значение Православных постов в жизни людей.
Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:
•    изучить историю возникновения Православных праздников и связанных с ними постов;
•    дать определение Православного поста;
•    описать механизмы проведения Православных постов;
•    дать оценку современной практики малых постов.

Объектом исследования  является традиция малых постов в Православии.
Предмет работы -  история возникновения и становления традиции Православных постов.
В процессе написания данной курсовой работы были использованы:
•    учебные пособия по религиоведению;
•    труды историков-религиоведов по данной тематике;
•    труды отцов Церкви;
•    Православные канонические книги;
•    современные электронные ресурсы.