Эссе на тему: "Человек как проект"

План


Введение3
Основная часть 4
Заключение9
Список использованных источников11

С древнейших времен, человек задавал себе вопрос «Зачем я живу? В чем смысл моего существования» Вообще существует смысл человеческого бытия? Проблема познания человеком окружающего мира и познание человеком самого себя, своей природы, своего истинного предназначения всегда было затруднено в силу разных причин.
Человек представляет одновременно в роли объекта и субъекта познания, и следует учесть ограниченность человеческих возможностей познания. Ограниченность обусловлена свойствами человеческого разума, мышления, как отражения психической деятельности мозга, сознание, речи, памяти. Древнегреческий философ Сократ написал надпись в Дельфийском храме: «Познай самого себя».
В обывательском понимании картина окружающего мира ясна, все подчинено законам физики, все подробно и правильно написано в учебниках А если так, то что человек сам себя не знает? Допустим, другой человек это да, как говорит русская пословица: «Чужая душа потемки» «А себя, уж точно знаю, и лучше ,чем другие, мало ли кто что думает». Как писал в своем произведении Франц Кафка, один из героев отвечал другому: «Вы меня не чувствуете».
А если подумать что как человек познает мир, людей ,самого себя? В смысл и предназначение бытия человека? При множестве существующих философских концепций, мне как автору, интересно философское мировоззрение и учение экзистенциализма. В частности прочитав, ,философский труд автора Жан Поль Сартр «Человек как проект» можно по-новому понять и осмыслить сущность бытия человека.
Актуальность выбранной темы обусловлена современным общественным устройством, культуры человека, общественных ценностей. В современном мире развитием общества «разумного потребления», «общества потребления».
Истинные ценности не то, что пренебрегаемы, вечные ценности как мудрость, гуманизм, справедливость, все- они переосмыслены. Теперь на все другой взгляд, другое понимание.
И наверное у современного человека другое, новое понимания смысла жизни, смысла существования человека. Один из философ –экзистенциалист Жан-Поль Сарт по-новому описывает вопросы вечного и незыблемого.
Понимание современных концепций философской науки на онтологию человеческого бытия, делает выбранную тему актуальной для современности и современного человека.
В прочитанном труде французского автора Сарта «Человек как проект» можно выделить новое, более современное понятие философии сущности бытия человека, переосмысление назначения человеческой природы. Сам философ Жан Поль Сарт был лауреатом Нобелевской премии по литературе, но отказался ее принять.
Французский философ-экзистенциалист для всего мира развил и открыл новою концепцию идеи экзистенциализма –по Сарту у человеческого бытия нет смысла существования в традиционном понимании.
В философском труде «Человек как проект» Сарт отрицает идею сотворения человека Богом. Жан Поль Сарт не отрицает существования Бога, не является приверженцем яростного атеизма. Хотя стоит отметить что писатель
Сарт разделял некоторые позиции марксизма, доля материалистического философского понимания устройства вещей и мира, находит отражение и в философской статье Сарта «Человек как проект».
Не ставя вопрос о бытие Бога как начало всего, Жан Поль Сарт развивает двойственное понимание природы человека.
Это видно из названия «Человек как проект», здесь спрятана мысль нескольких философских концепций .Это название можно понимать ,что человек как проект чего-либо или кого-либо.
Это название «человек как проект» философ Жан Поль Сарт противопоставляет христианскому воззрению на понимание человека. Ведь согласно христианскому учение человек был создан по «образу и подобию Бога».
В религиозной концепции все устройство мироздания, все: видимый и невидимый мир, в том числе и сам человек-это проект Творца, сотворивший все и первоисточник, первопричина всего.
Христианское учение о сотворении человека Богом, не осуждается французским философом Жан Полем Сартом, не оспаривается, не доказывается. Философ Сатр заставляет задуматься , «человек возник откуда, зачем»? и в чем действительно смысл и предназначение человека?
Жан Поль Сарт, не отрицая Бога, не оспаривает христианских догматов, задает вопрос: если человек как проект воли Создателя, откуда тогда мы видим такой мир людей.
Разве мог человек «Созданный по образу и подобию Бога» развить такую историю и выстроить такую цивилизацию, где война и убийства, злость и жестокость обрекают на страдания миллионы безвинных людей, животных, разрушается природа? И где смысл бытия человека? В бесконечной удаленности от Бога?
В философском трактате «Человек как проект» Жан Поль Сарт отвечает на эти вопросы и развивает следующие идеи.
Жан Поль Сарт отвергает христианскую идею сотворения человека Богом. Французский философ развивает идею о «заброшенности» человека. Человек предоставлен сам себе, без указания какой выбор сделать, без понимания вообще смысла бытия. Человек, по Сарту, и только человек решает, как ему быть и как поступать.
«Человек проект бытия»- пишет Жан Поль Сарт.
Человек сам решает кем ему стать, к чему ему стремится. Человек, по определению Сарта, есть то, к чему он стремится. Все решения и действия, определены самим человеком, то есть человек модель собственного бытия, человек проект самого себя, сотворенный им мыслей и проступков, прожитой жизни.
По Сарту, для человека нет руководящего начала, назидания, четких правил. Сам человек забытый и заброшенный, представленный в своем существовании самому себе.
В такой проекции бытия человек сам творец своего смысла жизни и предназначения. На свой страх и риск человек «творит» свою сущность ,смысл бытия, так это все появится только тогда, когда сам человек изобретет ,создаст, их.
При всем этом, «заброшенности» человека, только он сам несет за все ответственность, эта ответственность за свой выбор возможна благодаря свободе.
По Сарту свобода присуща самой природе человека, свобода дана как абсолютная предопределенность самому существованию человека.
Понятие свободы занимает центральное место в философии Жан Поль Сарта. «Человек осужден быть свободным».
При чем, понятие свободы по Сарту это, прежде всего свобода выбора. Это свобода не абстрактная «свобода духа», это свобода принятия решений и ответственность за последствия этих решений. Свободу выбора никто не может отнять у человека, это свобода часть природных свойств человеческой природы изначально.
Так лишь сам человек выбирает, как ему поступить, имея свободу выбора всегда,-заключает Жан Поль Сарт.
Имея свободу выбора, человек в любой ситуации может сделать только от него зависящий поступок. К примеру, можно взять осужденного на тюрьму, человек может смириться со своим заточением, оставить все как есть. Это то же выбор. А может бороться за свое освобождение. По Сарту не предопределённости обстоятельств, есть обстоятельства порожденные свободой выбора.
В философском трактате «человек как проект» Жан Поль Сарт развивает идею свободы по отношению к человеку в целом, человеку «как мере всех вещей».
По Сарту, человек сам проектирует себя, отвечая за себя и свои поступки.
Жан Поль Сарт, развивает идею экзистенциализма, как концепцию о смысле сущности бытия человека, поясняет: «экзистенциализм это, прежде всего, гуманизм».
В философии Сарта человек сам определяет смысл существования, он (человек) проект бытия, им же сотворенного(то есть созданного самим человеком).
«Будущее человека – Человек» выражает свою идею Жан Поль Сарт. Эта мысль продложение экзистенциализма именно Сарта, другими словами «человек как проект» выступает проектом самого себя, человек как проект самого себя, своих мыслей поступков, своей свободы выбора, своей жизни.
Эта мысль «экзистенциализм это гуманизм» развита Жан Полем Сартом до высшей степени развития этой концепции.
По Сарту, «человек как проект» высказана новая мысль в современной философии.
Эта мысль есть идея о свободе человека, абсолютной свободе выбора, свобода по идеи Жан Поля Сарта, присуще самой природе человека и неотделима от него. «Человек осужден быть свободным»
В противоположность течению пессимизма, развитого в двадцатом веке, где человек лишен права выбора и просто трепещет от страха перед неизвестными обстоятельствами, бесцельно и бессмысленно существование человека, жизнь лишена смысла, счастья, и главное в пессимизме выражена мысль, что у человека нет свободы выбора.
Какой бы выбор человек не сделал, внешние обстоятельства «поглотят его» не оставив выбора, а жизнь сведется к «смирению перед неизведанным» до самого конца.
В двадцатом веке с произошедшими социальными потрясениями, войнами, здесь самые крупные первая мировая и вторая мировая война, обесценившие жизнь человека, вызывал пессимизм настроения человечества.
Так пессимизм человека находит описание в философии и литературе двадцатого века.
Беспомощность перед внешними, неизвестными обстоятельствами, отсутствие свободы выбора, делают бесцельным и бессмысленным существование человека.
Такой пессимизм можно найти у немецкого философа и писателя Франца Кафки. В своем произведении «Превращение» писатель Кафка буквально описывает «безысходность бытия».
Если проанализировать произведение, то можно сделать вывод, у человека нет никакой свободы выбора.
В пессимизме, как философской концепции, нет понятия «свободы выбора человека». Пессимизм был развит в двадцатом веке, и находит отражение в литературе, философии, культуре человечества.
Так главный герой произведения Франца Кафки , Грегор Замза, в один день превращается в огромное насекомое.
Так Кафка выражает идею пессимизма, что человек не просто зависим от обстоятельств, и не в силах противостоять всем трудностям и неизвестным обстоятельствам.
Главная мысль Франца Кафки, выраженное через произведение «Превращение»- что у человека нет свободы вообще, нет свободы выбора, а вместе с этим нет никакого будущего, нет смысла и цели существования.
Жан Поль Сарт в своей философии экзистенциализма именно главной мыслью и центром всем ставит мысль абсолютной свободы человека. «Абсолютная свобода»
здесь подразумевается , что каждый человек от рождения имеет свободу, действенную свободу выбора, когда сам человек своим свободным выбором «творит свою жизнь» и сам ответственен за все. Свобода человека, это свобода выбора в действиях, в противоположность «бездейственному понятию «свободы духа», в противоставление философии пессимизма, свобода человека по Сатру, и благо человека, и его проклятье»
По идеи Жан Поля Сатра «человек» как проект именно свобода выбора придает смысл существованию человека.
Деятельность человека, свобода выбора действий, придаёт смысл и цель бытию человека. Преобразуя внешний мир своей деятельности ,человек формирует себя, сам творит реальность бытия ,сам выбирает кем ему быть.
Человек как проект всего, Жан Поль Сарт, подчёркивает, что без человека, мир не имеет смысла, а без человека наделенного свободой, «Я» не имеет цели существования .Через осознание и действия «Я» творит мир, придает смысл миру и цель бытию человека в мире.
Со свободой человек вынужден мириться, Сарт подчеркивает, свобода есть всегда, а вместе с свободой рождается отчуждение.
Отчуждение по Сарту, это произведенное самим человеком в его существовании, порождено его же деятельностью.
Индивидуальность человека подчинена «неким стандартам». Воспитания, морали, общества.
Человек отчуждён сам от себя, имея выбор, не находит точку приложения этому выбору.
Общество, социальные институты, государства с рождения «стандартизируют человека» лишая его природной присущей только ему индивидуальности.
Теряя связь с самобытной, изначальной природой человек порождает в себе отчуждение : самого себя, других людей, окружающего мира. Человек находится в системе ценностей вещей материального мира, эти материальные ценности довлеют над человеком, навязчивый «мир вещей» всегда присутствует в жизни человека, вызывая отчуждение и тошноту ,бесцельности добывания материальных благ.
«Действительно, даже если мы будем полагать, что Бог создал человека свободным, предоставил ему выбор, все равно, сознание того, что, по крайней мере, кто-то знает, для чего ты, определяет твою личность». (Жан Поль Сарт)
Жан Поль Сарт развивает идею о том, что человек независим от каких-либо обстоятельств, не надо человеку принимать все в жизни как роковую предопределенность. По Сарту в современной философии, выражена главная мысль экзистенциализма человек как проект своего бытия, а вместе с этим человек смысл и цель существования мироздания, «человек как проект самого себя».
Имея свободу выбора, человек сам творит будущее, смысл и цель существования, он действует, и его действие наполняет бытие смыслом.
Жан Поль Сарт французский философ экзистенциалист, написал много трудов, но его философский труд «человек как проект « один из главных, позволяющий ответить на вечный вопрос о смысле бытия человека.
Список источников
Жан Поль Сарт «Экзистенциализм — это гуманизм» М.,2015
Жан Поль Сарт «Почему я отказался от премии» (1964)
Сартр Жан Поль. «Человек как проект» / М,2016г.
Франц Кафка «Превращение» М.,2014
Герман Гессе «Психология пессимизма» М.,2015