Эссе на тему: "Быт и нравы эпохи глазами человека того времени"

Из всех времён и всех народов мне больше всего хотелось бы жить в Московской Руси XV-первой половине XVII столетия. Это было время социально-культурной устойчивости, когда все изменения носили эволюционный, а значит поступательный характер. И до того - при феодальной раздробленности, когда Русь, находясь под игом монголо-татар, и непроходящей угрозой западной интервенции, постоянно подвергалась насилию и разграблению, плюс ещё и удельные княжества враждовали между собой, и русский человек шёл войной на русского человека. Ни после - в эпоху бурных петровских реформ, мне бы жить не хотелось, поскольку любые революционные изменения влекут за собой ломку устоев, хаос и неразбериху.
Если допустить, что я - женщина в Московской Руси, например, времён Ивана III, то будь боярской или крестьянской дочерью, моя жизнь практически не отличалась ни правами, ни обязанностями, исключительно материальное положение, богатство одежд и украшений отличало бы этих двух представительниц Московского государства. Но, поскольку, никто не хочет быть представителем низших сословий, то и я выбираю роль боярской дочери.
Итак, я - боярская дочь с рождения была бы окружена мамками-няньками и до трёх лет вела бы совершенно беззаботный образ жизни. В три года у меня уже были бы какие-то не сильно обременительные обязанности, например, в долгие зимние вечера менять лучину, когда другие женщины, в том числе и моя мать, занимались рукоделием. В семь лет я бы уже считалась достаточно взрослой для обучения всем домашним работам. Моя мать с этого моего возраста была обязана обучить меня прясть, умению шить одежду, искусно вышивать драгоценными нитями, готовить повседневную еду и изысканные блюда для боярских пиров и т.д, и т.п. Так же меня бы обучали вести домашнее хозяйство, быть рачительной и экономной хозяйкой.
Обязательно нужно сказать про ту обстановку, которая окружала меня. Жила бы я в белокаменных хоромах с толстыми стенами и маленькими решётчатыми оконцами, в которые вставлены толстые мутные стёкла. Высокое крыльцо вело в просторные сени.
Надо сказать, вопреки устоявшемуся стереотипу про «тёмные века», Средневековье было наполнено красками, настолько яркими, что это сейчас трудно себе представить. Здания расписывались причудливым разноцветным узором не только внутри, но и снаружи. Наиболее ярким доказательством этого является знаменитый Успенский собор во Владимире.
В это трудно сейчас поверить, глядя на белёные стены пятистопного храма с элементами позднее «прилепленного» барокко, но во времена Андрея Боголюбского (60-е годы XII века) это был трёхстопный храм, стены которого были покрыты достаточно скромной низко рельефной резьбой, но очень яркой фресковой росписью. Свидетельство тому - ставшие внутренними некогда наружные торцевые стены, которые так же расписаны как и всё внутреннее пространство собора (специалисты подтвердили, что роспись относится к первым годам существования собора).
Правда, к XV веку эта традиция стала терять свою актуальность, но всё же иногда встречались расписные боярские терема. Именно в таком тереме я и жила. Недостаток света и тепла мои предки компенсировали яркостью фресок, сплошь покрывавших стены внутри хором. В основном это был растительный мотив, но встречались и элементы византийской традиции - зооморфный мотив (львы, сказочные птицы и т.д.). Дополняла эту красоту массивная мебель тёмного дерева. Снаружи усадьба была окружена высоким бревенчатым забором.
Так, как девица в темнице, замкнуто, окружённая лишь домочадцами, даже разговор с которыми был для меня строго регламентирован, поскольку, согласно «Домострою» воспитанная девица должна быть молчалива, жила я до 12 лет. Воспитанная в страхе божьем, каждый день больше ста раз творя молитву и за себя, и за родителей своих, и за всех моих домочадцев, и за Великого князя, и за весь православный мир, и не имея возможности и времени заниматься чем то иным, кроме домашних дел и молитв, я выросла и стала красивой, здоровой и доброй девушкой.И однажды мой отец сообщил мне, что со дня на день ждёт сватов от боярина М. Там подрос добрый молодец, которому целых 15 лет, и он уже отличился своей удалью на поле боя - сам Великий князь даровал ему за то место окольничего (один из низших чинов в Боярской Думе). Сама я сына боярина М. видела последний раз, когда мне было 7 лет, и мы вместе колядовали, а днём катались с ледяной горы, но помню, что это был очень симпатичный мальчик. Интересно, какой он сейчас?
Во времена Московской Руси, в отличие, к примеру, от XIX века девиц выдавали замуж за ровесников. Не было случая, чтобы молодая девушка стояла у алтаря со стариком. Поэтому и велика была возможность взаимной любви между супругами.
После сватовства, на котором я впервые увидела своего суженого, я с нетерпением ждала дня свадьбы. Уж больно приглянулся мне этот статный белокурый красавец с ещё жидкой бородкой, но уже с мужественным блеском в голубых глазах. Пройдя весь необходимый церемониал с «обряжением невесты», «оплакиванием» подружками, венчанием, мы, наконец, оказались за свадебным столом рядом, и он робко взял мою руку.
Ну, вот и я теперь - жена и должна почитать и повиноваться своему мужу. Он же должен заботиться обо мне и о наших детях, а если случится меж нами непонимание, то и «поучить» меня тихонечко, втайне от посторонних глаз. Все те обязанности, которые я выполняла в родительском доме снова мои, только ответственности теперь больше. Я отвечаю за всё домоустройство и мой главный советчик в этом - мой муж и духовник, к которому я за отсутствием мужа должна обращаться за советом (и больше ни к кому).
Так, размеренно год за годом текла жизнь в Московской Руси. Обустроенная по мудрому слову «Домостроя», она сохраняла в людях главные качества: скромность, доброту, честность, порядочность, уважение и почитание старших, мужественность и ответственность - всё то, что сейчас, к сожалению, утрачено.