Эссе на тему: "Александр Невский и его место в русской истории"

ВВЕДЕНИЕ

Личность Александра Ярославича Невского привлекала внимание
любителей истории во все времена. Многие обстоятельства, связанные с
личностью Александра Невского, всегда были и всегда будут белым
пятном в нашей истории. Ореол удачливого полководца, неоднозначные
политические решения, загадочная смерть и последующая канонизация, и
стали причиной неизбывного интереса к личности князя Александра.
Интерес к этому образу подогрет многовековой дискуссией, в ходе
которой князь в разные времена являлся то, как борец с Ордой, то, как
союзник монгольских ханов, то, как спаситель от крестоносного
нашествия, то, как гениальный дипломат, а иной раз – как предатель
русских интересов. Столь разные трактовки способствовали скорее
затемнению подлинного образа героя и смысла его действий.
Так кем же он все-таки был в большей степени? Вектор ответа
на этот нелегкий, противоречивый и неоднозначный вопрос уже не одну
сотню лет пытаются определить для себя множество людей. В разные годы
жизни князь Александр (1220 г. — 1263 г.) имел титулы князя
Новгородского, Киевского, а впоследствии великого князя Владимирского.
В большей степени мы с детства привыкли ассоциировать имя Александра
Невского как великого защитника древней Руси, мудрого правителя
и воина, сказания о нем дошли до нас из глубины веков. Князь Александр
Невский принадлежит к числу тех великих людей в истории Отечества, чья
деятельность не просто оказала влияние на судьбы страны и народа,
но во многом изменила их, предопределила ход русской истории на многие
столетия вперед.

1. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ И ЕГО МЕСТО В РУССКОЙ ИСТОРИИ

Александр Ярославич родился 13 мая 1221 года в Переяславле-
Залесском. Он был прямым наследником великих Киевских князей,
Владимира, Крестителя Руси и Ярослава Мудрого, среди его знаменитых
предков Юрий Долгорукий и Всеволод Большое Гнездо.
Ко времени начала государственной деятельности Александра
Невского положение Руси было катастрофическим. Нашествие
монгольских кочевников в 1237-1238 годах нанесло колоссальный урон
русским землям. Города и села были разорены, тысячи крестьян и
ремесленников оказались в полоне, торговые связи между городами
прекратились. Монголы поглотили восточных и южных соседей Руси –
волжских болгар, половцев, печенегов, торков и берендеев. Подобная
участь ожидала и русских.
В какой-то степени прежние структуры княжеской власти, с
включением в состав Золотой Орды, удалось сохранить отцу Александра
Ярославича, князю Ярославу Всеволодовичу. После его смерти
продолжать эту линию пришлось уже его сыну Александру. Но кроме
монгольского вопроса, князю предстояло решать немецкий вопрос.
«Вражда немецкого племени с славянским принадлежит к таким
всемирным историческим явлениям, – по словам историка Николая
Костомарова, – которых начало недоступно исследованию, потому что оно
скрывается во мраке доисторических времен».
Ливонский орден, имевший своим покровителем одного из самого
могущественного правителя Европы, папу Римского, в первой половине
XIII века предпринял наступление на славянские земли. Это наступление
не являлось простой попыткой одного государства расширить свою
территорию за счет другого, это был настоящий крестовый поход, в
котором участвовали рыцари со всей Европы, и который ставил своею

целью политическое, культурное и религиозное порабощение Северо-
Западной Руси.
Кроме Ливонского ордена, русским землям угрожали молодое
Литовское государство и Швеция. Новгородское княжение Александра
Ярославича пришлось именно на период серьезных внешнеполитических
осложнений на северо-западе Руси. И появление князя на исторической
сцене уже его современниками было расценено как провиденциальное.
«Без Божия повеления не было бы княжения его», – сообщает летопись.
Политическая интуиция молодого князя подсказала ему правильное
решение, отказаться от призрачной помощи против монголов Запада,
которую на определенных условиях предлагал папа Иннокентий IV. Было
очевидно, что договоры с Западом не могут привести к положительному
результату. В начале XIII века европейские правители обнажили свои
истинные намерения, когда вместо освобождения от неверных Святой
Земли, в 1204 году они захватили православный Константинополь.
Александр будет противостоять любым попыткам западных соседей
воспользоваться монгольским нашествием и завладеть русскими землями.
В 1240 году он разобьет шведов на Неве, и за эту блистательную победу
получит наименование Невский, в 1241 году Александр Ярославич выбьет
оккупантов из Копорья, в 1242 году – из Пскова и разгромит войско
Ливонского ордена и Дерптского епископа на льду Чудского озера.
Как отмечает Костомаров, Александр Невский избавил русских от
участи прибалтийских славян, покоренных немцами, и укрепил северо-
западные рубежи Руси.
Обезопасив западные границы Руси, князь Александр Ярославич
принялся за дела на востоке. Он четыре раза ездил в Орду, чтобы
заручиться поддержкой хана. Военным способом восточный вопрос было
решить невозможно, силы кочевников значительно превосходили силы
русских, поэтому Александр Ярославич выбрал дипломатический путь.

«Своей осмотрительной политикой, – писал о князе Александре
Невском, историк Владимир Пашуто, – он уберег Русь от окончательного
разорения ратями кочевников. Вооруженной борьбой, торговой политикой,
избирательной дипломатией он избежал новых войн на Севере и Западе,
возможного, но гибельного для Руси союза с папством и сближения курии
и крестоносцев с Ордой. Он выиграл время, дав Руси окрепнуть и
оправиться от страшного разорения».
Взвешенная политика Александра Невского уберегла русское
православие от мутации – унии с Римом, позволила Церкви продолжить
свою миссию на русских землях и даже за ее пределами. В 1261 году при
посредничестве великого князя была образована даже Сарайская епархия с
кафедрой в Сарай-Бату, столице Золотой Орды.
По оценке историка Георгия Вернадского, благодаря
сохранившемуся православию «как нравственно-политической силы
русского народа» было возможно возникновение Русского царства.
Русская Православная Церковь, высоко оценивая жизненный подвиг
великого князя Александра Невского, прославила его в лике святых.
В данной работе мне бы хотелось, насколько позволит формат,
показать не «памятник», а живого человека, политика, совершающего
ошибки, просчёты.
Например, в биографии святого князя есть и совсем неблаговидные
эпизоды. Александр Ярославич стал инициатором одного из наиболее
кровопролитных набегов татаро-монголов второй половины XIII века —
знаменитой «Неврюевой рати» 1252 года. Жесткий полководец Картаг
Неврюй был послан соправителем Батыя золотоордынским ханом
Сартаком против Владимирского князя Андрея Ярославича, младшего
брата Александра Невского. Новгородский герой, таким образом, решил
отомстить родственнику за то, что тот занял великокняжеский престол
не в порядке старшинства. В результате этого катастрофического похода

Андрей Ярославич вынужден был бежать из Владимира в Швецию,
а ханский военачальник Неврюй увез в орду богатую добычу и огромное
количество пленных.
Пожалуй, неоспоримым фактом биографии Александра Невского
является его постриг в монахи в конце жизни. В 1263 году после
очередных переговоров в Золотой Орде князь тяжело заболевает (вероятно,
он был отравлен). Находясь между жизнью и смертью, Александр
Ярославич стремительно возвращается на родину, где в местечке Городец
современной Нижегородской области стрижется в монахи под именем
Алексий. В ту же ночь князь умирает. Отметим, что подобное
предсмертное деяние было традиционным для византийских правителей,
которые во Христе стремились найти вечный покой. Кстати,
«православный бог войны», князь Александр Невский фигурирует
в исландской саге «О Хаконе Хаконарсоне», написанной во второй
половине XIII века. В одном из эпизодов этого произведения
рассказывается о прибытии к норвежскому королю послов от конунга
Александра из Хольмгарда с целью сосватать сына Невского
на норвежской принцессе Кристине. Так, Александр Ярославич, будучи
чрезвычайно хитроумным и дальновидным политиком, пытался
продолжить тактику династических браков, начатую веком раньше князем
Ярославом Мудрым.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Я считаю, что для того, чтобы видеть полную картину и судить о
действиях того или иного исторического деятеля, нужно быть как
минимум современником этого человека, либо иметь очень глубокие
знания о мире в ту эпоху, чтобы попробовать давать какую-то оценку.
К примеру, я думаю, что Александр Ярославич очень бы удивился
если бы его кто-то назвал Невским, так как в древнейших летописях не
встречается это прозвище: он именуется просто Александром в
Новгородской летописи, а также «новгородским князем» и «великим
князем» в Лаврентьевской летописи. В Комиссионном списке
Новгородской первой летописи Александр Ярославич и вовсе назван
«грозным»: «Пошел грозный князь Александр в Татары к цесарю Батыю».
Вышеприведенный пример показывает нам, людям воспитанным,
на хороших, но насквозь пропагандистских фильмах, например, таких как
фильм Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» и других, что не стоит
судить по обложке, красивой обертке, а необходимо заглянуть чуть
глубже, чем формат фильма или художественной книги.
Лично мое мнение о Великом князе Александре Невском осталось
неизменным, привитым из тех школьных времен, когда нам рассказывали
о его героических подвигах. Да, он действительно для меня великий
человек, князь, полководец, святой, его вклад в процветание Русского
государства трудно переоценить. И, да, в первую очередь, он был живой
человек, который иногда ошибался в своих действиях, хотя это мое
мнение, возможно у кого-то оно другое.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Бегунов Ю.К. Александр Невский: Жизнь и деяния святого и
благоверного великого князя / Ю.К. Бегунов. – М.: Молодая гвардия,
2003.-262с.
2.Борисов Н.С. Русские полководцы XIII–XVI вв. / Н.С. Борисов. – М.:
Просвещение,1993.-213с.
3. Голубева Т.С. Царские династии. - М.: Издательский дом «РОСМЭН-
ЛИГА», 2001. - 143 с.: ил. - (От Руси к России).
4.Гумилев Л. Н. От Руси до России: очерки этнической истории / Л.Н.
Гумилев. – Москва: СВАРОГ и К, 2000. – 336 с.
5.Карпов А.Ю. Великий князь Александр Невский / А.Ю. Карпов. – М.:
Молодая гвардия, 2010.-329с.
6.Клепинин Н.А. Святой благоверный и великий князь Александр Невский
/Н.А. Клепинин. – СПб: Алетейя, 2004.-216с.
7.Нестеренко А. Н. Александр Невский: кто победил в Ледовом побоище. –
Москва: ОЛМА-ПРЕСС, 2006. – 320 с.
8.Пашуто В.Т. Александр Невский / В.Т. Пашуто. – М.: Молодая гвардия,
1974.-132с.
9.Пронина Н. М. Александр Невский - национальный герой или предатель?
/ Н. М.Пронина. – Москва: Яуза, 2008. – 320 с.
10.Соколов А. Н. Святой витязь земли русской: Святость жизни
благоверного великого князя Александра Невского / А.Н.Соколов. –
Нижний Новгород, 2008. – 360 с.
11.Хрестоматия по истории России с древнейших времен до наших дней:
Учебное пособ./А.С.Орлов и др. - М., 2000-409с.