Эссе на тему: "Самозванцы в истории России"

Исторический факт появления самозванцев на царском престоле
Российской Империи, по сути, исторический феномен. Ведь
престолонаследие самодержавной Руси охранялось и чтилось веками.
Высший институт власти общества, священная церковь называла царя»
помазанником Божьим», авторитет царя был непоколебим.
Актуальность и обоснованность выбранной темы обусловлена
тем, что исторические события того времени, и правление самозванцев на
русском престоле, имеют не только исторический факт и бытность в
отечественной истории. Исторические последствия «правления
самозванцев» имеют влияния на современные события в нашей стране, и
дали закладку событий исторического развития, в том числе до наших
дней.
Целью данного эссе является исследование исторической
действительности правления самозванцев в Российской империи
Задачи данной работы:
1.Исследовать исторические события, приведшие к появлению
самозванцев
2.Проанализировать время правления «самозванцев» и историческое
значение и истории для страны
3.Изучить на основе исторических документов, личности «самозванцев»
4.Рассмотреть последствия «правления самозванцев» для российской
империи
5.Выявить общую «закономерность исторической эпохи и появления
самозванцев»

1.1.Борис Годунов на царском престоле Руси

Когда говорят и пишут о «самозванцах на царском престоле» мало
кто знает, тот факт, кто был во «время смутное» «официальным царем»?
 Известен ли широкому кругу тот исторический факт, что царицей
«всея Руси» была дочь Малюты Скуратова?
Мария Григорьевна Бельская, дочь Григория Бельского, он же
Малюта Скуратов. Брак Бориса Годунова и Марии Бельской был одобрен и
щедро одарен царем Иваном Грозным. 1
Борис Годунов, женившись на дочери Малюте Скуратова,
становиться приближенным к двору царя Ивана Грозного. Став фаворитом
царя, Борис Годунов роднится с семьей династии Рюриковичей. Сын
Ивана Грозного царевич Федор женится на родной сестре Бориса
Годунова, Ирине Годуновой.
Царь Федор был болезненным, и вскоре скоропостижно скончался.
Трон стал пустым.
Династия Рюриковичей перестала существовать. Впоследствии
Земский Собор выберет царем Михаила Романова в 1613 году.
Прозванный «Блаженным» за любовь к церковным службам и
пению на церковном клиросе, сам Фёдор был неспособен управлять
государством, вместо него государством управлял избранный совет.
Вместо царя Фёдора Иоанновича, страной управляет Борис Годунов.
На русской земле такое явление как появление самозванцев
расцвело пышным цветом в период Смутного времени (1598-1613).
Началось оно после смерти царя Фёдора Иоанновича, когда к власти
пришёл  Борис Годунов .

Борис Фёдорович Годунов (1552 — 13 апреля 1605) — боярин,
шурин царя Фёдора I Иоанновича, в 1587—1598 фактический правитель
государства, с 17 (27) февраля 1598 года — русский царь.
Выдвижение Бориса Годунова начинается в 1570-х годах. В 1570-м
он стал опричником, а в 1571-м был дружкой на свадьбе царя с Марфой
Собакиной. В том же году Борис сам женился на Марии Григорьевне
Скуратовой-Бельской, дочери Малюты Скуратова.
В 1578 году Борис Годунов становится кравчим. Еще через два года
после женитьбы своего второго сына Фёдора на сестре Годунова Ирине
Иван Грозный пожаловал Бориса званием боярина. 
Однако это отнюдь не означало того, что Годунов обладает
единоличной властью — при дворе шла упорная борьба боярских
группировок Годуновых, Романовых, Шуйских, Мстиславских.
В 1584 году был обвинен в измене и сослан Богдан Бельский.
В следующем году скончался Никита Юрьев, а престарелый князь
Мстиславский был насильственно пострижен в монахи.
Впоследствии подвергся опале и герой обороны Пскова И.П.
Шуйский. Фактически с 1585 года, 13 из 14 лет правления Фёдора
Иоанновича, Россией правил Борис Годунов.
17 (27) февраля 1598 года Земский собор избрал царем шурина царя
Фёдора Иоановича, Бориса Годунова и принес ему присягу на верность.
1 (11) сентября 1598 года Борис венчался на царство. Близкое свойство
перевесило дальнее родство возможных претендентов на трон. Не менее
важным представлялся тот факт, что Годунов уже давно фактически
правил страной от имени Федора, и не собирался выпускать власть из
своих рук после его смерти. Царствование Бориса начиналось успешно,
однако череда опал породила уныние, а вскоре разразилась и настоящая
катастрофа. Из-за раннего мороза случился голод.

Борис Годунов приказал открыть для голодающих царские амбары.
Однако даже их запасов не хватало на всех голодных, тем более, что, узнав
о раздаче, люди со всех концов страны потянулись в Москву, бросив те
скудные запасы, которые всё же имелись у них дома.
Люди начинали думать, что это — кара Божья. Возникало
убеждение, что царствование Бориса не благословляется Богом, потому
что оно беззаконно, достигнуто неправдой. Следовательно, не может
кончиться добром. Борис Годунов умер в 1605 году от апоплексического
удара. На царство восшел сын Годунова, Федор Годунов.
Недовольство бояр, просто люда, восстание холопа Косолапа,
укрепление крепостного права, голод, выразились в народное понимание
«кары Божьей» за то, что на троне самозванец, а не человек из царской
династии. Мятеж, поднятый союзниками Лжедмитрия Первого, приводит
к убийству Федора Годунова, и его матери Марии Бельской. Борис
Годунов не имел никаких прав на трон, удерживал власть благодаря
хитрой, продуманной политике, этот боярин вошёл как первый самозванец
на русском престоле царей. Александр Пушкин напишет поэму «Борис
Годунов», где воспоет ум и политический талант этого человека, который
не смог стать в истории России» истинным, настоящим царем.»

1.2.Лжедмитрий Первый - потерянный царевич или самозванец?

Можно вспомнить, что у царя Ивана Грозного в историю вошли три
сына:
Иван (1554-1581) Фёдор (1557-1598) и Дмитрий Углицкий, сын от
Марии Нагой (1582-1591). Судьба царевича Ивана сложилась трагически.
Предполагается, что он был убит собственным отцом. Царевич Фёдор
царствовал после отца. С его смертью прекратилась московская династия
Рюриковичей. Но самой интересной фигурой являлся царевич Дмитрий,

так как именно благодаря ему самозванцы в России в Смутное время стали
обычным явлением. Настоящий малолетний царевич Дмитрий, погиб .Его
убил гвоздем уколом в шею некий дьяк-монах, подстроив все как
наподобие несчастного случая. Малолетний царевич Дмитрий Углицкий
умер от кровотечения из-за повреждения сонной артерии. 2
Убийцей царевича по некоторым версиям был Борис Годунов,
пославших убить последнего царевича из династии Рюриковичей.
Мать царевича Дмитрия, царица Мария Нагая, сослана и пострижена
в монастырь. Именно Мария Нагая, пережившая смерть единственного
сына, рано овдовевшая, брошенная и затравленная в монастырь
боярскими родами Шуйских, Бельских, Годуновых, при допросе «признает
самозванца Лжедмитрия Первого» за своего родного сына. Боярские рода
схлестнуться в схватке за власть и желания отомстить.
Царица Мария Нагая, проведя долгие годы инокиней в монастыре,
состарившись ,будучи доброй по существу женщиной, потеряет сознание
при виде «Лжедмитрия Первого». Старица в черных одеждах будет
плакать, в напоминание годы опал и смерти родного сына, ненавистному
окружению боярских родов, с которыми при жизни боролся сам Иван
Грозный. При виде польского «засланного казачка» беглого монаха Юрия
Отрепьева, благочестивая царица Мария Нагая осенит крестом упадшего к
ногам Лжедмитрия Первого, заплачет, закроет лицо руками и уйдет.
Может быть, этой некогда молодой красавице из родовитого дома
надоела жизнь в опале и монастыре? Или под давлением окружения
царица Мария Нагая вынуждена признать Юрия Отрепьева сыном чудо
спавшемся царевичем Дмитрием? У союзников самозванца Лжедмиртия
Первого, польского короля Сигизмунда, были большие планы воцарения
Лжедмитрия Первого. И расчет на признание Марии Нагой, которая
«признала спавшегося царевича» был простым.

Женщина хотела верить, что ее сын спасся, так потерявшую
сознание царицу Марию Нагую вынесли из покоев . На трон воцарился
Лжедмитрий Первый. А вмести с ним его жена Мария Мнишек,
объявленная «русской царицей», была польской принцессой. Трагичная
судьба была у польской самозванки. Сына Марии Мнишек казнили через
повешенье.
А сама самозванка умерла, так и не получив обещанные ей Новгород
и Псков. В 1602 году в Речи Посполитой объявился человек, выдававший
себя за чудом уцелевшего царевича Дмитрия, сына Ивана IV.
О том, что самозванец был подготовлен русскими боярами, а
польская шляхта и иезуиты только воспользовались им в своих интересах,
русские историки заговорили еще в XVIII-XIX веках. М.М. Щербатов,
С.М. Соловьёв, Н.И.Костомаров, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов
однозначно считали самозванца орудием в борьбе боярских кланов с
Борисом Годуновым и между собой. Боярство не признало нового царя. 7
мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско во главе с воеводами
Петром Басмановым и князьями Голицыными. Бояре-заговорщики 1 июня
1605 года организовали государственный переворот. Царь Фёдор был
свергнут с престола и задушен вместе с матерью. Москва присягнула
самозванцу.
Надо сказать, что русская столица встречала Лжедмитрия I как
истинного государя. 3 Ни один самозванец во всемирной истории не
пользовался такой поддержкой. Как замечал Н.М. Карамзин, «расстрига»
действовал свободно, решительно, «как бы человек, рождённый на
престоле и с навыком власти».

1.3.Лжедмитрий Второй- по прозвищу «тушинский вор»

Убийство сына Бориса Годунова, венчание на царство Лжедмитрия,
интриги при дворе польки Марии Мнишек, сбежавшей от расправы.
Породило Смутное Время .Бояре были заняты казнокрадством, в уездах,
волостях, губерниях каждый староста и губной делал что хотел ,страна
погрузилась в хаос. По стране из-за голода начались восстания, всей
обстановкой в России хотели воспользоваться папа и польский король
Сигизмунд. Папа хотел обратить Россию в католичество, а Польша забрать
большую часть русских земель. Летом 1607 года в брянских землях
объявляется новый самозванец, утверждающий, что он выживший чудом
царевич Дмитрий. В результате данной операции Тушино стало
центром для людей, которые были недовольны  правлением Василия
Шуйского . Собрав большое войско Лжедмитрий 2 двинул его на Москву и
здесь он разбил царское войско и подошел к столице. Но столицу он взять
не смог и расположился в деревне Тушино, Тушинским лагерем. Откуда и
его прозвище - Тушинский вор. Именно в Тушино началось правление
Лжедмитрия 2 и его «банды».
Тушино это в 12 верстах к северо-западу от Москвы. Здесь были
созданы свои Приказы, появились бояре и выводы.
 Государство оказалось в фактическом двоевластии между
тушинским двором и Василием Шуйским.
 Лжедмитрий Второй был убит поляками в 19610году. По преданию
был скверным и невежественным человеком, которого поляки усердно
учили хорошим манерам.
 По сути, Лжедмитрий Второй был диверсантом, пытавшемся
захватить русский престол, при помощи польского короля. Был убит,
получил прозвище,» тушинский вор»

Заключение

Самозванцев оказавшихся на престоле ,было много и не только в
отечественной истории .Самым ярким примером откровенного самозванца
было воцарение Лжедмитрия Первого.
Воцарение Лжедмитрия Первого произошло не только благодаря
поддержке Папы Римского и польского короля, но и настроению и чаянью
народной воли. Так в народе, боярстве, духовенстве, хотели видеть
настоящего, законного царя. Борис Годунов хотя и был мудрым
политиком, боярство попросту боялось его, после расправы и ссылок
Годунова над князьями Шуйскими ,Богданом Бельским, опалой Нагих.
Эпоха Смутного Времени была периодом ожесточенной борьбы за
власть среди боярства. Страна пришла в упадок, трон был пустым,
наследников одним за другим были убиты, отравлены. Откровенным
хаосом явилось народное признание Лжедмитрия Первого. Все хотели
порядка, стабильности в государстве. Так вся династия Рюриковичей
прекратила свое существование.
Как историческая случайность эпоха Смутного Времени и
появлению самозванцев на троне российской империи, было предречено.
Самозванцы и смутное время повлияли на дальнейшее развитие
страны. Так, чтобы возместить кризис в экономике, сельском хозяйстве,
было ужесточено крепостное право. 4
Эпоха Смутного времени породила исторический феномен
«самозванца». Народ хотел видеть природного царя» встретил
Лжедмиртия, но не уберег истинного последнего из династии
Рюриковичей- царевича Дмитрия.

Список источников

1.Ключевский, В.О. «Исторические портреты» //В.О. Ключевский. – М.:
Эксмо, 2015г.
2.Кобрин. В.Б. «Лжедмитрий I» / В.Б. Кобрин // Родина. – 2005. – №11.
3.Козляков. В.Н. «Лжедмитрий I» / В.Н. Козляков. – М.: Молодая гвардия,
2009.
4.Костомаров. Н.И. «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших
деятелей» Н.И. Костомаров. – М.: Мысль, 2014г.
5.Низовский. А.Ю. «Русские самозванцы» / А.Ю. Низовский. – М.:
Прибой, 2014г.
6.Платонов. С.Ф. «Очерки по истории Смуты в Московском государстве
XVI–XVII веков» / С.Ф. Платонов. – СПб.: Наука, 2015г.
7.Скрынников, Р.Г. «Самозванцы в России в начале XVII века: Григорий
Отрепьев» Р.Г. Скрынников. – Новосибирск: Наука, 2014г.
8 Тюменцев, И.О. «Смута в России в начале XVII столетия: Движение
Лжедмитрия II» /И.О. Тюменцев. – Волгоград, 2014г.
9Усенко. О.Г. «17 самозванцев у русского трона» / О.Г. Усенко // Родина. –
2004. – №5.
10.Цветков, С.Э. Царевич Дмитрий: Сын Грозного, 1582–1606. Марина
Мнишек /С.Э. Цветков. – М.: Центрполиграф, 2015г.