Эссе на тему: " Аристотель"

Аристотель
Аристотель – один из первых мыслителей, создавший многоаспектную систему философии, которая охватила все области человеческого развития (социологию, философию, физику, логику и др.). Аристотеля можно назвать признанным основателем логики. Именно он заложил основы данной науки, разработал целую систему логического исследования. Его система стала основой для других логических исследований, её придерживались на протяжении более двух тысяч лет.
В современное время даже самым профессиональным специалистам и исследователям тяжело восстановить абсолютно точный смысл логических учений Аристотеля. То, что в 19 веке непосредственно считалось логикой самого Аристотеля, являлось лишь итогом недостаточного отличия данной логики от традиционной формальной науки. Однако произошедший упадок логической теории в 19 веке произвел смешение множества теоретических учений логики с разнообразными формами философии, что значительно затрудняло точную историческую и теоретическую оценку деятельности Аристотеля касательно логики. Так, в современное время оценка деяний Аристотеля произведена довольно обоснованно и точно, но многие аспекты области логики, рассматриваемой и исследуемой им, раскрыты не в полной мере.
Самой главной и отличительной частью логики Аристотеля является силлогистика. Именно ему удалось открыть данное явление, дать определение силлогизму, различить его виды, а также определить среди существующих видов работающие и не работающие. Кроме того, Аристотель установил три фигуры силлогизма.
В одном из трактатов Аристотеля, имеющем название «Первая аналитика», где излагается полная теория силлогизма, как отдельной части логики. Именно в этом трактате впервые было дано определение данному понятию: «силлогизма есть речь, в которой, если нечто предложено, то с необходимостью вытекает нечто отличное от положенного в силу того, что положенное есть». Следует упомянуть, что силлогизм состоит из трех суждений, два из которых являются посылками, а третье представляет собой заключение.
Исследуя многоаспектность силлогистики, Аристотель рассматривал строение силлогизмов. Так, он представил все термины в виде букв (ввел в логику переменные). Аристотель сделал это для того, чтобы показать, что заключение является не следствием содержания посылок, а результатом их формы и сочетания. Буквы, по мнению Аристотеля, являются знаками общности и показывают, что заключение является результатом формы и сочетания посылок при любых возможных терминах.
Вышеуказанный взгляд на переменные в виде букв говорит об общем характере логики Аристотеля. Получается, что логика – это не какое-то определенное учение о конкретных вещах или терминах. Логика представляет собой отдельную науку о законах силлогизмов, выраженных в виде переменных.
Силлогизм Аристотеля является также импликацией, которая представляет собой логическую операцию, образующую сложное высказывание посредством логической связи. Это можно рассмотреть на примере: если А присуще всякому В и В присуще всякому С, то А присуще всякому С.
Силлогизм-импликация Аристотеля в значительной мере отличается от заключений традиционной логики. Силлогизм, как импликация, является предложением. Являясь импликацией, силлогизм должен иметь либо истинное, либо ложное значение. В свою очередь, традиционный силлогизм может являться либо правильным, либо неправильным. При этом, он не может являться истинным или ложным, поскольку представляет собой не предложение, а целый ряд предложений, которые не связаны в конкретную форму единства.
Форма силлогизма характеризуется числом переменных, а также расположениями и логическими константами. Две из таких форм – «и» и «если» не имеют каких-либо определенных специфических характеристик логики Аристотеля. Они непосредственно являются частью более широкой и основной логической системы. Кроме того, существует ещё четыре постоянных, которые являются характерными для всей логической системы, основанной Аристотелем. Данные постоянные определяют отношения между общими терминами:
1.«Быть присущим всякому».
2.«Не быть присущим ни одному».
3.«Быть присущим некоторому».
4.«Не быть присущим никому».
Логика Аристотеля относит свое применение исключительно к общим терминам, представляющим отдельные понятия, которые выражают нечто общее. К примеру, «животное» или «млекопитающее». Однако данные термины характеризуют не саму логическую систему, представленную Аристотелем, а только лишь сферу применения данной логики.
Анализируя существующие формы силлогизма, Аристотель выделил три основных вида (три определенных фигуры), в которые могут быть сведены все отдельные его «модусы». Модусами называют свойства предмета, которые являются присущими ему только лишь в некоторых состояниях. Аристотелю удалось разделить данные модусы силлогизма на отдельные фигуры. Он сделал это на основе принципа о положении среднего термина, который существует непосредственно в качестве субъекта или предиката посылок.
Силлогизм, как часть логики, имеет цель, заключающуюся в обосновании отношения А к В. Для достижения данной цели необходимо найти нечто общее как для А, так и для В. Найти это возможно несколькими способами, основными из которых являются следующие:
- утверждение А относительно С, а С относительно В;
- утверждение С относительно их обоих;
- утверждение А и В относительно С.
Таким образом, любой силлогизм строится по какой-либо из вышеперечисленных фигур. Первая фигура имеет средний термин, представленный субъектом по отношению к А (к большему термину) и предикат по отношению к В (к меньшему термину). Во второй фигуре средний термин является предикатом. В третьей фигуре, в свою очередь, средний термин является субъектом по отношению как к большему, так и к меньшему термину.
Стоит упомянуть, что Аристотель разделил все силлогизмы на совершенные и несовершенные. Совершенные силлогизмы являются аксиомами силлогистики, которые не требуют доказательства и недоказуемые самоочевидные утверждения. Несовершенные силлогизмы лишены очевидности и могут доказываться.
По учению Аристотеля, научное доказательство является силлогизмом или целым рядом силлогизмов, которые имеют определенную связь, опосредованную общим для них элементом. Возможность доказательства, которое состоит из ряда силлогизмов, так или иначе, опирается на два условия. Согласно первому условию предполагается существование положений, которые не могут быть выведенными из других посылок. В свою очередь, согласно второму условию отдельные элементы, опосредующие заключение и соединяющие исходные высшие начала знания с итоговым заключением, не могут идти в бесконечность. Если бы последнее условие не выполнялось, то доказательство и сама наука, которая основывается на доказательствах, не были бы возможными.
Вся деятельность Аристотеля принадлежит не только истории философии, но и истории всей науки. В кругу наук, исследованиями которых занимался Аристотель, первое и самое главное место принадлежит логике. Аристотель является автором оригинальной и тщательно разработанной логической системы, которая оказала значительное влияние на всё развитие логистической науки.
Огромнейшая заслуга Аристотеля состоит в том, что именно он впервые сделал приемы рассуждения предметом научных изысканий. Именно приемы рассуждения, являющиеся целостными образованиями, а не лишь исключительно какие-либо определенные отдельные компоненты рассуждения.
Таким образом, Аристотель сделал фундаментальное открытие для всей логики, вводя переменные в эту науку. Благодаря этому было показано, что логика является не каким-то определенным учением о каких-либо конкретных вещах или терминах. Логика – это целая отдельная наука о законах силлогизмов, которые выражены непосредственно в переменных. Изучая различные суждения, формальная логика отвлекается от их определенного содержания, выявляя структуру, которая является общей для различных по содержанию предметов. Благодаря такому великому философу, как Аристотель, не только логика, но и многие другие сферы развития человечества подверглись совершенствованию. Именно он сумел перевернуть представление о логике и совершить множество открытий касательно данной науки.