Эссе на тему: "Гражданское общество Франции"

Для того, чтобы проанализировать место гражданского общества во Франции необходимо для начала разобраться с самим понятием гражданского общества, что оно подразумевает.
Каждый ученый по-разному понимает данное понятие, например, Гоббс сливает понятие гражданского общества с государством. Г. Гегель считает, что гражданское общество представляет область социальной жизни граждан, объединение интересов разных слоев населения, групп, институтов, регулирование отношений которых осуществляется с помощью права. В. Библер под гражданским обществом понимает некую форму объединения людей в современной промышленной цивилизации. Р. Дарендорф называл гражданским обществом объединение демократии с эффективной рыночной экономикой [1]. По нашему мнению, основной идеей гражданского общества является независимость от государственного строя, различных институтов, источников доходов и существования социальных структур общества.
 На Западе гражданское общество рассматривается как центральная категория современного обществоведения. Во Франции становление гражданского общества началось после образования института частной собственности, который является основой для укрепления гражданской самостоятельности и их активности, а также создания системы  юридического регулирования частного права [3].
Пройдя французскую революцию, люди снова начали переосмысливать понятие гражданского общества. В противоположном смысле гражданское общество подразумевает противоположность – авторитарную диктатуру. Без учета интересов социума оно может превратиться из независимых объединений в орудие контроля над ними. В современное время, наличие либо отсутствие гражданского общества является показателем факта развития социума.
Гражданское общество даже во Франции, в стране, в которой есть все возможности для его развития, занимает довольно скромное положение, поскольку вся сила и полномочия принадлежат централизованному государству.  
В настоящее время, гражданское общество Франции состоит из общественных объединений, а именно ассоциаций, которые формируются для решения важнейших общественных проблем. Жюльен Антеллан, является помощником пера столицы Франции – Парижа и возглавляет комитет демократии на муниципальном уровне, участвует в регулировании участия жителей в ассоциациях или же общественных организациях. Он считает что,
Идеей существования таких ассоциаций является реализация определенной стратегии, которой придерживается ее состав. Сферы занятий ассоциаций разнообразны и включают в себя культуру, образование, медицину, решение общественных проблем и прочее.
Во Франции функционируют сотни тысяч общественных организаций. Например, только в Париже зарегистрировано около 60 тысяч ассоциаций. Мерия города активно поддерживает взаимосвязь с многими их них, то есть данные ассоциации действительно осуществляют свою деятельность. По данным статистики, около 25% населения состоят в ассоциациях [4].
Закон об ассоциациях действует во Франции аж с 1901 года. Вкратце, для функционирования ассоциации с органами власти необходима ее регистрация, то есть всего лишь необходимо написать устав и подать заявление в мерию города. Даже двое человек могут создать свою общественную организацию, этим и объясняется вовлеченность в ассоциации.
По нашему мнению, не все так просто. Во Франции с ХIХ считалось, что важную роль в воспитании гражданской позиции играет школа, но современная школа не акцентирует на этом внимание [2]. Функционирующая система «народного обучения» включает в себя различные курсы, ассоциации и так далее и замедляет свое развитие по причине того, что люди стремятся организовать свою работу так, чтобы любой человек понимал свою ответственность и занимал активную гражданскую позицию, и зачастую не находят понимания и поддержки депутатов.
В настоящее время политический режим Франции переживает глубокий кризис - кризис демократии, который выходит далеко за пределы проблем экономики и социума. Возможно, активное гражданское общество укрепит демократию, и будет содействовать развитию демократических отношений. Оно также может содействовать тому, чтобы интересы людей воспринимались серьезно, может ограничить власть государства, может поддержать участие в политическом процессе. Но это всего лишь предположения. По нашему мнению, демократия не является гарантией мощного гражданского общества.
При этом политический режим Франции, как и в некоторых странах Европы, наилучшим образом соответствует их обычаям и традициям, тем самым соответствует благоприятным отношениям между государством и гражданами. Такие политические системы страны допускают возможности принятия правительством решений, которые менее обременены конфликтными ситуациями между государством и социумом.
 Таким образом, с учетом кризиса политического режима Франции, тяжело предположить будущий исход развития и функционирования гражданских обществ. Но основой для достижения компромисса является способность всех участников (государства и общественных организаций) приносить в жертву свои интересы для достижения общественного блага. Только благодаря этому возможно достижение экономического роста и улучшения благосостояния граждан, а также обеспечение свободы слова.
Список использованной литературы
Дворецкая С.Р. Гражданское общество: представления и реальность // Вестник Северного федерального университета. - 2008. - №2. – С. 122-126.
Геллнер Э. Условия свободы. Гражданское общество и его исторические соперники. - М.: 2004. - 148 с.
Гончарофф Ж. Демократия и гражданское общество[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://otetrad.ru/article-141.html (Дата обращения 20.04.2019)
Гражданское общество – это общественные объединения. Опыт Франции [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://zuzino-msk.livejournal.com/110476.html (Дата обращения 20.04.2019)