Ауспиции в Древнем Риме

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что изучение ауспиций Павлом Диаконым в Древнем Риме, этимологии понятия, обряда проведения считается необходимым. Данная работа находится на стыке двух дисциплин – истории Древнего Рима и римского права. При этом необходимо отметить, что различные явления культуры Древнего Рима отразились на становлении и развитии современной культуры. Исследование ауспиций поможет расширить наши представления о развитии римского общества, о его культурной и правовой специфики.
Ученым-монахом Павлом Диаконым был эпитомирован труд «О значении слов», который был написан А.В. Флакком и переработан Секстом Помпеем Фестом. Данная работа являет собой выборку понятий, которые посвящены праву. Невзирая на роль и уникальность данного труда, сегодня в российской историографии слишком мало специальных работ, которые посвящены данному труду. А также отсутствует его полный перевод. Именно по данной причине мы обратились к данному источнику.
Объект – религиозно-политическая система республиканского Рима.
Предмет – ауспиции в Древнем Риме. 
Цель – охарактеризовать порядок проведения ауспиций на основе труда Павла Диакона «О значении слов».
Задачи:
1. проанализировать глоссы, относящиеся к ауспициям на основе труда Диакона;
2. определить роль ауспиций в религиозной жизни Древнего Рима.
В основе данного исследования находится работа Секста Помпея Феста и Павла Диакона «О значении слов» . Данный труд являет собой словарь латинских терминов, восстановленный Павлом Диаконым. Эпитома Павла Диакона действительно является своеобразной энциклопедией римской жизни. Комментарии к глоссам содержат переводы параллельных мест из трудов различных римских и средневековых антикваров и юристов, позволяющие лучше понять текст эпитомы.
Данный источник относится к VIII в. Необходимо выделить специфичность данного источника. В нем содержатся примеры, цитаты, которые были взяты из трудов римских авторов III-I вв. до н.э., которые на сегодняшний день являются утраченными; кроме того, работа написана в алфавитном порядке, что специфично для античности. При этом алфавитный порядок выражен не полностью. Последовательная алфавитная организация внутри групп слов на одну букву нарушается.
В полном виде сохранившийся текст «О значении слов» является текстом эпитомы, которая была составлена Диаконым. В предисловии содержится посвящение императору Карлу.
Специфичный материал по религиозной истории Рима содержится в трудах ученых-антикваров конца республиканского периода, собирателей информации о древних обычаях и учреждениях, не редко уже исчезнувших к их периоду. Наиболее известным и талантливым представителем данного направления являлся Варрон. Для более полного определения ауспиций нами была использована его работа «О латинском языке» . Однако от данного сочинения до наших дней дошло только шесть из 25 книг. В 6 книге Марк Терренций предоставляет описание священного места, где проводились ауспиции, а также предоставляет краткое описание церемонии.
Описание ауспиций приводятся и в комедиях Плавта, которые являются самым ранним памятником, в которых встречаются упоминания о гаданиях на птицах. В комедиях «Ослы» и «Стих»  дается описание гадания на птицах. Также из данных комедий мы узнаем, что сами предзнаменования, знаки, которые предоставляют птицы, называются авгуриями.
Интерес представляет работа О.В. Сидорович «Жреческая трагедия в Древнем Риме. Культ. Ритуал. История» . В данном труде автор представляет точки зрения различных исследователей по вопросу проведения ауспиций в Древнем Риме. 
В.Н. Токмаков, при характеристике реформ Сервия Туллия, дает описание проведения ауспиций . Он указывает кто имел право проводить ауспиции, а кто данным правом не обладал. Но акцент его работы все же сделан на государственное управление Древнего Рима.
Также интерес представляют статьи различных исследователей, таких как: А.М. Сморчков, Н.И. Миницкий, Ю. Ляпунов, Е.С. Голубцова, А.В. Коптев, О.В. Сидорович, А.А. Павлов.
Выделяется из этого списка статья А.М. Сморчкова «Авгурский контроль над ауспициями магистратов: теория и реальность» . В ней автор на основе утверждений Цицерона и Ливия дает описательную характеристику политико-религиозной процедуре ауспиций.
Также в процессе работы нами была использована учебно-методическая литература таких авторов, как Р.А. Сафаров , В.И. Кузищина , Н.А. Машкин , Л.А. Комаристая , А.И. Немировский  и др.
Методологические принципы содержат разные формы историко-критического и сравнительно-исторического методов. Комплексный анализ религиозной и политических сфер Древнего Рима подразумевает использование системного подхода к исследованию разных компонентов в рамках одной структуры.
Структурно работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.