Эссе на тему: «Смысл творчества»

Введение
Проблема творчества является одной из традиционных, так называемых «вечных» проблем философии. Она уходит своими корнями в античную эпоху, в «осевое время» человеческой истории и даже дальше. Ее возникновение связано с интересом к онтологическим проблемам вообще: проблеме бытия, проблеме происхождения мира, проблеме «новизны», проблеме сознания, проблеме возможности познания. Наконец, она связана с комплексом антропологических и эстетических проблем. Не удивительно поэтому, что попытки осмыслить суть творчества предпринимались на протяжении всей истории философии и очень многие мыслители так или иначе, частично или более глубоко, рассматривали эту проблему и находили свои решения проблем и ответы на вопрос, что же такое творчество.
Можно сказать, что творчество является одним из доступных методов самовыражения человека как личности. Смысл творчества в целом может заключаться в процессе самореализации, в новых продуктах творческой деятельности (картинах, поэзии, и т.д.).
Цель данной работы заключается в рассмотрении авторами смысла творчества для человека.
1. Понятие творчества в философии
Понятие творчества в философии на разных этапах рассматривалось по-разному. Например, в античное время творчество рассматривали через призму бытия. Первостепенное же значение имело созерцание бытия вечного. А любой вид деятельности, в том числе и творчество, ставился ниже такого созерцания [5].
Если говорить о средневековье, то в то время творчество рассматривали через призму Божественного. Творчество соотносили с пониманием Бога-творца, свободно созидающего мир, и трактовалось как волевой акт, вызывающий бытие из небытия. О человеческом творчестве речь шла лишь в связи с историей, историческими событиями.
Как нам известно, эпоха возрождения славиться процветанием культуры, а в том числе и творчества. В данную эпоху появляются множество художников, поэтов. Таким образом, творчество рассматривалось именно через призму творческой деятельности человека. Интерес представляли его творческий потенциал, процесс творчества, личность художника. Творчество осознавалось как художественное творчество, сущность которого в творческом созерцании.
В философском словаре понятие творчество трактуется как деятельность человека, порождающая что-то качественно новое: «новые объекты и качества, схемы поведения и общения, новые образы знания» [2].
Таким образом, видно, что творчество рассматривалось по-разному. В настоящее время творчество принято рассматривать как деятельность человека с творческим продуктом на выходе.
2. Смысл творчества для человека
Проблема творчества была одной из значимых для Николая Бердяева. Он неоднократно обращался к ней в своих книгах и различных статьях. Но основные положения этого вопроса, определение творчества, творческого акта и творящего человека наиболее полно были изложены в работе «Смысл творчества».
Основная идея, которая пронизывает размышления Николая Бердяева о творчестве, заключается в том, что творчество человека является продолжением и завершением миротворения, начатого Богом: «Творчество… создает иной мир, продолжает дело творения» [1]. Бог создал человека по своему образу и подобию. Но это подобие не только внешнее, оно заключается как раз в том, что человек так же, как и Бог может творить. Более того, философ настаивает на том, что творчество – это не просто способность человека, которой его наделили, но это так же и его обязанность, его предназначение.
В своей работе «Иконостас» Павел Флоренский наиболее полно выразил свою позицию по отношению к творчеству. Он понимает творчество как создание чего-то нового, еще не существовавшего ранее, «+» бытие, прирост, прибыль, нарастание. И он связывал творчество с понятием свободы. Однако его позиция отличается от позиции Никалая Бердяева. У Павла Флоренского творчество не обращено в небытие и свобода носит не трансцендентный характер [4].
Творчество – это для Павла Флоренского приобщение к миру невидимому, миру высшему. В процессе творчества душа человека поднимается в горний мир, постигая всю его красоту и совершенство. А затем, создавая произведения искусства, художник переносит воспринятое им в ином мире в виде образов в мир человеческий, что дает возможность другим людям увидеть и постичь все то же самое. Здесь совсем не идет речи о той свободе, о которой говорит Николай Бердяев, о свободном и самостоятельном преображении мира. Художник совсем не воспринимается как самостоятельный творец, продолжающий божественное Творение.
Отношение к творчеству Владимир Соловьев выразил во многих своих работах, посвященных проблемам эстетики и литературы. Он трактовал это понятие, прежде всего, в его связи с понятием искусство. Поэтому результатом творчества для него были в первую очередь произведения искусства. Взгляд Владимира Соловьева на творчество во многом похож на традиционный, согласно которому творчество воспринимается как божий дар, а творящий человек – как пророк или вестник божьей воли людям [3].
Понимание процесса творчества. Владимир Соловьев придерживался традиционной точки зрения относительно природы творчества. Он воспринимал способность творить как божественный дар или откровение. Человек по собственной воле или желанию не может творить. Вдохновение философ понимал, как ту силу, которой наделяют человека высшие силы, чтобы он мог подняться до мира горнего (до высей творения) и приобщиться к нему. Благодаря этому человек способен увидеть абсолютную красоту мира, «правду всего существующего», к которым он и стремится. И приобщившись к этим ценностям, человек становится пророком, несущим в мир истину.
Таким образом, смысл творчества у каждого автора рассматривается по-разному. Также, по-моему, мнению и каждый человек видит именно «свой» смысл творчества в своей жизни. Для кого-то творчество – это созерцание прекрасного, для кого-то творчество – это Божий дар, кто-то считает творчеством способ выживания, а кто-то способ самовыражения.
Заключение
Рассматривая разные точки зрения на понятие и смысл творчества, можно сказать, что творчество – это своего рода реализация потенциала, таланта.
Каждый человек наделен определенными талантами, и когда он проявляет свои таланты, он творит. Поэтому творчество и является результатом деятельности человека. К творческой деятельности можно отнести написание картин, музыки, книг и т.д.
Каждый из нас может быть творческим человеком, главное понять, что больше всего нравиться делать, что приносит удовольствие, а также восхищает других людей. Очень важно научиться слушать себя и реализовывать свои таланты, заниматься творчеством.
Творчество приносит удовольствие и радость. Быть творческим человеком, значит думать по-другому, действовать по-другому, прислушиваться к себе. Творчество помогает нам увлекаться окружающим миром, ценить его красоту, а также ценить и других людей. А также помогает нам открывать все больше интересного и удивительного вокруг нас.
Список литературы
Бердяев Н.А. Смысл творчества // Философия творчества, культуры и искусства. Т.I. - М.,1994.
Краткий философский словарь / А.П. Алексеев, Г.Г. Васильев [и др.]; под ред. А.П. Алексеева. - М.: РГ-Пресс, 2012. - 496 с.
Соловьев В.С. и философы Серебряного века / Под ред. П.П. Гайденко. - М.: Прогресс - Традиция, 2007. 472 с. соловьев богочеловечество теократия
Флоренский П.А. Иконостас. Сочинения в 4 тт. Т.2. М.: Мысль, 1996.
Яковлев В. А. Философия творчества в диалогах Платона //Вопросы философии. - 2003. - №. 6. - С. 142-154.