Эссе на тему: «В чем заключается русская идея, и нужна ли она вообще?»

Философия русской идеи обусловлена историческим развитием государства, сменой политических режимов, своеобразием менталитета и ценностями русского народа, своего рода совокупность уникальных черт. Тема является актуальной на сегодняшний день, и в силу этого свидетельствует ряд обстоятельств:
- у русского народа есть собственные источники вдохновения, которые сформировали русскую идею
- сохранение русской идеи особенно важно для поддержания самобытности русских людей и удержания позиций на мировой арене, с точки зрения политических игр, сегодня сохранение философии русской идеи и недопущение ее искажения является стратегически важным для страны
- русская идея сегодня неотделима от насыщенного исторического опыта нашей страны и т.д.
Русская философия — часть мировой философии, обладающая значительным историческим, содержательным и идейным своеобразием. Первые опыты русского философствования восходят к древне-киевской эпохе и связаны с принятием христианства на Руси. Тема рели – является одним из основных постулатов, образующих русскую идею. Т.к. сила веры у русского народа оценивается высоко и свято чтится.  Библия пришла на Русь сразу в славянском переводе, что отрезало русскую культуру от античных источников. В результате Средневековая Русь развила глубочайшее «умозрение в красках» по мнению русского философа Евгения Трубецкого. Я согласен с данным мнением, и считаю, что роль религии для русского народа переоценить сложно, и символ веры стоит у истоков многих пережитых событий. Например, церковь часто называют «второй властью», большинство светских царей воспринимали православие как инструмент поддержания своего самовластия. Власть старалась не портить отношения с Православной Церковью. Представители духовенства имели привилегии, особый статус. Православие всегда привносило в нелёгкую жизнь русского крестьянина душевное спокойствие и чувство защиты свыше. Церковь занималась благотворительностью, в церковно-приходских школах детям давали начальное образование. Нередко она заступалась за обиженных, так или иначе, давала свою оценку политическим преобразованиям, то есть занимала активную позицию в жизни государства. Т.е. религия занимает важное место в содержании русской идеи и на сегодняшний день.
В русской идеи, после принятия христианства утверждается мысль индивидуальной моральной ответственности. Данные идеи развиваются древнерусской мыслью не столько в понятийно - категориальной форме, сколько через художественно - пластические образы, что формирует характерное для России в целом тяготение к живому, образному слову, публицистичность, особый интерес к исторической и нравственно-этической проблематике, её тесное переплетение с художественной литературой, в целом рассредоточенность во всем контексте культуры, использование обширной гаммы выразительных средств.Придавая своеобразие философствованию, данная особенность одновременно и тормозила его развитие в России, что давало некоторым критикам европоцентристского направления возможность вообще отрицать наличие оригинальной русской идеи в философии. Однако, я не соглашусь с политикой отсутствия оригинальности, наоборот, считаю, что делая акцент на художественные образы и связь с культурой и религией – делает ее ярче, интереснее и самобытнее.
На своеобразие русской идеи сыграла многоликость категориальных структур и вклад славянофилов. Ход мысли придает особую сложность интерпретации русской философии изначально ориентированной на примирение и синтез разума, чувства, воли, науки, искусства, религии, а также задает её жанровую специфику, особенно на первых этапах, в форме свободной публицистики либо произведений художественной литературы, не требующих жесткой категориальной и логической проработки проблемы и в тоже время открывающих предельно широкие горизонты для философствования. Отсюда то значение в постановке философских проблем, которое имела русская литература (Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой и др.), а также преобладание или значительный вес свободно написанных статей в творчестве И.Киреевского, В.С.Соловьева, Леонтьева и многих других. 
Дух свободы – также является одним из постулатов русской идеи. Структурообразующим принципом философии славянофилов стало учение о целостности духа как фундаментального принципа бытия, познания, этики взаимоотношений между людьми, основы достижения с помощью верующего разума, которое и должно лечь в основу как индивидуального мировоззрения, так и общественного строя. Данная установка воплощается в русской идеи в понятии соборности как всеобщего метафизического принципа бытия, а также в утверждении примата внутренней свободы по отношению к внешней, что, выражая внутреннюю потребность общества в формировании нового типа личности.
Ценность личности и личной судьбы была противопоставлена господствовавшей весь 19 в. ценности социальности, что вовсе не означало отрешения от социально-философской проблематики. Позднее русская философия опирается на совершенное своеобразное понимание истины в качестве конкретно-онтологического, живого знания, трактуемого как «добро», «норма», «должное быть». Иными словами, онтология оборачивается этикой, которая, в свою очередь, оказывается философией, историей и социальной философией. 
Отвечая на вопрос нужна ли русская идея сегодня? Безусловно, да. Необходимо не только сохранять самобтные черты русской идеи, которые базируются на рели, духе свободы, ценностях русского народа и т.д., но и отстаивать русскую идею на мировой арене. В силу грязных политических игр, и искажение информации страдает не только русская идея, история русского народа, но и сам дух русской философии. Поэтому сохранение и поддержание русской идеи жизненно необходимо.
 Стоит отметить, что современный этап развития духовной культуры России характеризуется возрождением национальной философской традиции, которая, будучи выраженной на философском языке конца 20 века, оказывается чрезвычайно созвучной переходному характеру национальной и мировой истории, подтверждая изначально зафиксированный уникальный характер русской идеи и русской философии в целом.
Список литературы
Лосский, Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский– Режим доступа:http://www.runivers.ru/bookreader/book138467/#page/2/mode/1up (дата и время обращения 15.05.2019 г. 20:11).
Зеньковский, В. История русской философии / В. Зеньковский Режим доступа: http://krotov.info/libr_min/08_z/enk/ovsky_09.html (дата и время обращения 15.05.2019 г. 20:11).
Спиркин,  А.Г. Философия: Учебник.-2-е изд. / А.Г. Спиркин. -  М.: Гардарики, 2009. Глава 8. Русская философия. Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Spirk/index.php (дата и время обращения 15.05.2019 г. 20:11)