Эссе на тему: «Уроки великого человека»

Жизнь и творчество великого русского писателя Н.В. Гоголя окутаны легендами. В писательской биографии поражает необыкновенная интенсивность и стремительность его развития как художника. Можно смело сказать, что никто из русских писателей века не использовал оружие иронии так искусно и изобретательно, как Гоголь. Более того, он считал иронию характерной особенностью русской литературы. «У нас у всех много иронии, - писал он. – Она видна в наших пословицах и песнях и, что всего изумительней, часто там, где видимо страдает душа и не расположена вовсе к веселости». Истоки истовой религиозности писателя и крайнего мистицизма, которые к концу жизни овладели всем его существом, были заложены матерью, которая первая поверила в его литературный талант.
Магический кристалл гоголевской фантазии вдохновлял М.А.Булгакова и В.П.Катаева, Можно сказать без преувеличения, что сатирический гений Булгакова питался гоголевской сатирой. Общеизвестным является факт, что прототипом Мастера в знаменитом романе «Мастер и Маргарита» являлся именно Н.В.Гоголь. И даже надгробие Гоголя позднее было установлено на могиле М.А. Булгакова его женой.
По воспоминаниям современников, С.А.Есенин говорил, что перечитывая «Мертвые души», он понял, что Гоголь гений, потому что написал: «В дождливой темноте России дороги расползлись, как раки». Я считаю, что это действительно так. Но у Гоголя есть еще сравнение, поразившее меня до глубины души - «природа как бы спала с открытыми глазами», а также «графинчик, покрытый пылью, как бы в фуфайке» в чулане Плюшкина, похожего на бабу.
Гоголь был наделен острым чувством гражданского самосознания. Смешное в жизни всегда вызывало в нем горькое раздумье о человеке, о его трагической судьбе в современном мире, о нелепости общественного строя, в котором хозяевами жизни являются Собакевичи и Плюшкины. Сила воображения писателя сочетается с острейшей жизненной наблюдательностью, а большинство героев его художественных произведений проживают в противоестественном мире, населенном призраками стяжательства и подлости.
Предельное самомнение, которое приписывают Н.В. Гоголю, я считаю проявлением высочайшей требовательности к себе и результатом мучительного душевного кризиса и тяжелой болезни, которые еще больше увеличивали его религиозное настроение. Николай Васильевич писал: «Как много во мне холода сердечного, как много себялюбия и самолюбия». Получив литературное признание, он не перестал истово работать и глубже вглядываться в действительность. Обличительный пафос не отменяет необычайной увлекательности его произведений - в этом я вижу главное значение творчества писателя.
При этом Н.В. Гоголь не только критик и публицист - многие его работы носят научный характер, а предметом их исследования чаще является не литература, а история. Без преувеличения можно сказать, что писатель превратил географическую вертикаль России в духовную вертикаль, помог многим вычистить мертвечину из собственных душ.
Уроками жизни великого человека я считаю:
1) трудолюбие и наблюдательность - они позволили вознести скудные познания провинциального юноши слабого здоровья, вынесенные из школы, на новый творческий уровень, значительно расширить творческий горизонт;
2) честное, ответственное отношение к делу – писатель работал над своими произведениями чрезвычайно тщательно, добиваясь удивительной художественной полноты и поразительной жизненности, служение искусству становилось для него высоким и строгим нравственным долгом - отсюда, между прочим, и его медлительная манера работы, долгое определение и выработка плана и всех подробностей. Осознавая свое призвание, он не мог оставить потомкам недоработанное литературное произведение, поэтому сжег рукописи.
3) патриотизм - подолгу живя за границей, писатель оставался великим русским патриотом, не примыкая ни к одному политическому лагерю, за что был осуждаем даже друзьями. Но Гоголь мыслил совершенно в иных категориях: не отвергая целесообразности социального переустройства, основную цель видел в духовном самосовершенствовании, страдая от разлада своих высоких, а даже высокомерных мечтаний с практическою жизнью. Другое дело, что, не примкнув ни к западникам, ни к славянофилам, Гоголь остановился на полпути.
Тема творчества писателя - вечное противоречие между сущностью национального характера народа, духовно богатого, талантливого, с трагическими социальными условиями его жизни. Проблемы, поднятые Гоголем в своих произведениях, необыкновенно актуальны и сегодня: чиновники, несущие на себе ответственность за судьбы людей, совершенно равнодушны к своему долгу, а их поведение определяет мелкий, корыстный расчет.
Считаю, что масштаб личности Н.В.Гоголя недооценен до сих пор. Он гораздо сложнее по сравнению с тем, как его описывают хрестоматии.