Методы систематизации исторических данных

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение…………..………………………..……………………….…..…...… 3
1. Классификация и систематизация..….…………………………….… 4
2. Методы систематизации……...……………………………………..…8
Заключение………………………………….…………………………........... 10
Список литературы…………………………….…………………………….. 11

Введение
Метод систематизации связан с разделением изучаемых явлений (исходя из целей исследования) и избранными критериями на совокупности, характеризуемые определенной общностью и отличительными признаками.
Система — это множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом и образующих определенную целостность, единство.
Систему чаще всего рассматривают в качестве инструмента͵ способа изучения явлений и процессов и в данном случае она смыкается с понятием модели. Ее рассматривают и как комплекс процессов и явлений, а также связей между ними, существующий объективно. Задача этого комплекса состоит в том, чтобы выделить данную систему из окружающей среды, установить ее входы и выходы, подвергнуть анализу ее структуры, выявить механизм функционирования. Нередко метод систематизации рассматривают как определенный прием, связанный с классификацией, типологией, концентрацией и др.
Важной чертой эффективной работы является быстрый доступ к необходимым ресурсам. В случае если работа требует информационного оснащения, то крайне важно предусмотреть легкий, быстрый поиск информации, а также систематизацию новой информации.
Систематизация информации включает:
- методы поиска и накопления информации;
- классификацию и индексирование информации;
- способы доступа к информации;
- способы представления информации;
- обработку запросов на поиск информации.
Информация должна быть организована одним из двух базовых способов:
структурированная информация;
информация в виде свободного текста.
1. Классификация и систематизация
Систематизация и классификация позволяет в разнообразие увидеть систему, определить группы, которые отличаются своими особенностями и чертами. Часто не принимается во внимание форма источника. Часто идет деление по - простому: опубликованные и неопубликованные. Однако характер источника не изменяет от того  в архиве он находится, или он опубликован.
Систематизация осуществляется в  результате вмешательства исследователя, когда сам исследователь строит такую систему, которая бы лучше соответствовала его целям и задачам. Получается, что сама систематизация зависит от человека, который работает с  этими источниками. Во внимание принимается только одна внешняя характеристика источника.
Задача систематизации заключается в  том, что она вспомогательная служебная, но, не смотря на то, что она основывается на рассмотрении самого исследователя, существуют принципы систематизации:
1.     Хронологический принцип - учитывается время создания источника (периодизация).
2.     Региональный принцип (источники по истории Сибири конца 19-начала 20 вв).
3.     Этнический принцип (касается истории определенного этноса, народности или национальности).
4.     Проблемный принцип  - это, когда вычленяется определенная проблема, по которой идее исследование. (Например, декабристское восстание, движение декабристов).
5.     Персональный принцип. (берется какая-то личность, которая имела влияние на историю). Берется проблема, рассматривается деятельность.
Наибольшее распространение получила систематизация по нескольким принципам.
Классификация – раскрытие внутренней необходимой связи  между отдельными категориями исторических источников: типами, родами, видами. Она не просто систематизирует источников  удобные для изучения группы, но и имеет познавательный характер (анализ).
Источниками занимаются с  18 века серьезно. Татищев упоминал. Но серьезно, прям таким научным подходом, стали подходить к  источникам в  середине 19 века. Такая классификация: источники делят на:
- Останки – к  ним относили части явлений, которые сохранились (останки людей, материальные предметы и т.д., а так же язык, песни, реликты древних обычай). Они не создавались специально для передачи информации о прошлом – одна из главных черт. Это то, чем пользовался человек в  обычной жизни.
- Предания – все сообщения, которые описывают исторические факты, которые говорят о них, но самих этих фактов не фиксируют и в  современность не переносят. Получается, что тут отражаются факты в  сознании каких-то информаторов. Эти сообщения создавались специально для сохранения передачи информации. Они субъективны. На них могли повлиять люди, которые передают эти сообщения.
Эта классификация очень спорная и противоречивая. Например, летописи – это же не только предание, но и останки. В советский период возникает другая классификация- информационный подход: письменные источники делились по содержанию и по происхождению (из каких социальных групп идет происхождение). Здесь тоже есть свои недостатки, т.к. источник не формируется только на чем-то одном, он отражает несколько сторон.
В конце 20 века 1970-е гг. Пушкарев Л.М, и Пронштейн А.П, была предложена классификация по способу фиксирования информации. В  соответствии с ней источники делились на:
- Письменные;
- Вещественные;
- Этнографические;
- Устные (фольклорные);
- Лингвистические;
- Фоно-документы;
- Фото-кино - документы
Тоже есть недостатки. Дело в том, что этнографические, устные и лингвистические могут представлены другими: письменными, фото-видео-документами и т.д.
В 80-90-ых гг.  еще одна классификация Ковальченко  И.Д. предложил классифицировать источники исходя из формы фиксации информации.
Типы:
1. Вещественные
2. Изобразительные: художественно изобразительные и графически изобразительные
3. Письменные
4. Фоно-документы (звуковые записи)
Еще одна классификация. Она получила наибольшее признание среди историков. Автор Шмид С.О. Она охватывает все источники исторического происхождения. Удобна для восприятия. Принцип: внешняя материальная форма источника.
1.     Вещественные источники во всем их многообразии. Входит все от предмета археологии до современных машин и бытовых предметов. Так же относятся фиксированные источники растительного и животного мира ( чучела, гербарии и т.д.).
2.     Изобразительные источники. Имеют подтипы:
A.   Художественно- изобразительные (произведения изо искусства, кино и фотографии);
B.   Изобразительно  - графические (те, которые содержат информацию, переданную при помощи графических изображений: карты, проекты, графики, диаграммы);C.   Изобразительно – натуральные (идет фото и документальные кадры: кинохроника, не постановочная и не художественная. Фиксирующая какое-то либо событие).3.     Словесные источники.
A.   Разговор и  фоно – документ его фиксирующий.
B.   Памятники устного творчества – фольклор.
C.   Письменные памятники, включая эпиграфические во всем их многообразии, формах и видах.
 4.     Конвенциональный (от лат. «Конвенциональный» -  «условный»). Относятся нотные записи, знаки математической и другой символики, информация, которая зафиксирована на машинных носителях. (слабое место классификаций- неопределенный тип источника).
5.     Поведенческие источники. Шмид сюда относит визуально-наблюдаемые обычаи и обряды. Обряда могут быть коллективными и индивидуального действия. Не всегда этнографические источники отвечают материалам, которые фиксируются и относятся к этому типу.
6.     Звуковые и аудиальные источники.  Сюда относят: звуки в  широком, узком музыкальном смысле: звуки, шум, голоса птиц и животных, звук эмоций и т.д.
Классификация, конечно, имеет свои недостатки. Любая классификация условная. Нельзя все относить к какому-то определенному типу. Но она позволяет обхватить все многообразие источников, и в  этом ее главная ценность. Она соответствует музейной и краеведческой деятельности, отвечает образовательной деятельности.
2. Методы систематизации
Понятие «идеографический метод», введенное представителями немецкой неокантианской философии истории, предполагает не только необходимость описания изучаемых явлений, но и сводит к нему функции исторического познания в целом. На самом деле описание, хотя и является важной ступенью этого познания, не представляет собой универсальный метод. Это всего лишь одна из процедур мышления историка.
Описательный метод – метод историко-генетический. Историко-генетический метод относится к числу наиболее распространённых в исторических исследованиях. Он состоит в последовательном обнаружении свойств, функций и изменений изучаемой реальности в процессе её исторического движения, что позволяет в наибольшей мере приблизиться к воссозданию реальной истории объекта. Познание идёт (должно идти) последовательно от единичного к особенному, а затем – к общему и всеобщему. По логической природе историко-генетический метод является аналитически-идуктивным, а по форме выражения информации об исследуемой реальности – описательным. Разумеется, это не исключает использования (иногда даже и широкого) и количественных показателей. Но последние выступают как элемент описания свойств объекта, а не как основа для выявления его качественной природы и построения его сущностно-содержательной и формально-количественной модели.
Историко-сравнительный метод также давно применяется в исторических исследованиях. Вообще сравнение – важный и, пожалуй, самый широко распространённый метод научного познания. В сущности, без сравнения не обходится ни одно научное исследование. Логической основой историко-сравнительного метода в том случае, когда устанавливается сходство сущностей, является аналогия.
Аналогия – это общенаучный метод познания, который состоит в том, что на основе сходства – одних признаков сравниваемых объектов делается заключение о сходстве других признаков. Понятно, что при этом круг известных признаков объекта (явления), с которым производится сопоставление, должен быть шире, чем у исследуемого объекта.
Историко-типологический метод, как и все другие методы, имеет свою объективную основу. Она состоит в том, что в общественно-историческом развитии, с одной стороны, различаются, а с другой, тесно взаимосвязаны единичное, особенное, общее и всеобщее. Поэтому важной задачей в познании общественно-исторических явлений, раскрытии их сущности становится выявление того единого, которое было присуще многообразию тех или иных сочетании индивидуального (единичного).
Заключение
Метод систематизации связан с разделением изучаемых явлений (исходя из целей исследования) и избранными критериями на совокупности, характеризуемые определенной общностью и отличительными признаками.
Система — это множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом и образующих определенную целостность, единство.
Таким образом мы выделяем четыре основных методов систематизации исторических данных, а именно:
1. Описательный метод;
2. Историко-сравнительный метод;
3. Аналогия;
4. Историко-типологический метод.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Бенгт Д. Большой риск. Путешествие на "Таити-Нуи".- М., 1962. – 362стр.;
2. Боярский П.В. Введение в памятниковедение. - М., 1990.- 218стр.;
3. Гуляев В.И. Доколумбовы плавния в Америку.-М., 1991. - 192 стр.;
4. Давыдов А.Н., Теребихин Н.М., Э.Ниеми, С.Викан. Визит норвежских этнографов- музееведов в Архангельск // Советская Этнография.-№3.-1988. – 202 стр.;
5. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования.- М., 1987. – 440 стр.