Эссе на тему: "У нас нет времени, чтобы стать самим собой» А. Камю"

В XXI веке жизнь современного человека с ее бешеным ритмом,
высочайшей плотностью населения, дорожными пробками, вечными
ожиданиями, спешкой и высоким эмоциональным напряжением
превратилась в некомфортную среду обитания.
XXI век – это век стремительного развития инновационных
технологий, дальнейшего освоения космического пространства,
усовершенствования различного рода техники. Разве кто-то мог бы подумать
много веков тому назад, что человечество сможет достичь таких невероятных
результатов. Да что там несколько веков назад, даже сравнив между собой
последние десятилетия, мы будем изумлены полученными преображениями.
К современному специалисту сегодня предъявляются действительно
достаточно завышенные требования: он должен быть всесторонне развитым,
способным общаться и контролировать различные ситуации в условиях
межкультурного сотрудничества, владеть на высоком уровне иностранными
языками, разбираться в культуре, истории и политике не только своей
страны, но и других стран, чтобы достойно представлять свою страну, свою
компанию на международных встречах и переговорах.
Поэтому человек XXI века постоянно бежит куда-то, опасаясь что-то не
успеть, что-то не ухватить, пропустить какую-то важную информацию,
опоздать на встречу и т.д. Сегодня мы в погоне за временем забываем порой
нашу человеческую сущность, нашу необходимость быть собой.
Правильно ли все это? И может ли человек быть поистине свободным и
счастливым, не будучи самим собой? Ведь еще великий древнегреческий
философ Платон в IV в. до н.э. сказал о том, что источник счастья
необходимо искать в себе, а не в окружающих людях. Счастье по Платону —
это удовлетворение от собственных достижений: быстрее пробежать
стометровку, прочесть больше книг, поразмышлять о прожитом дне,
наметить планы на будущее и так далее, — а не от того, что эти достижения
могут вам принести. Ученик Платона Аристотель вторил своему учителю,
говоря о том, что счастье человека зависит от него самого. Великий
Конфуций (ок. 500 г. до н.э.) писал о том, что чем больше человек думает,
размышляет, остается естественным, тем лучше становится первоначально
его внутренний мир, и уже потом, как следствие, весь окружающий мир
человека.
А возможно ли в нашем мире, сегодня оставаться самим собой, или
люди так изменились, что уже не замечают этой черты между тем как
«играть» и «быть естественным»?
Целью настоящей работы является анализ цитаты великого
французского мыслителя Альбера Камю, который утверждал, что человеку
просто не хватает времени на то, чтобы стать самим собой.
Альбер Камю (1913 – 1960) - французский прозаик, философ, эссеист,
публицист, близкий к экзистенциализму, философии жизни. Лауреат
Нобелевской премии по литературе 1957 года.
«Философия жизни – направление, рассматривающее все
существующее как форму проявления жизни, некой изначальной реальности,
которая не тождественна ни духу, ни материи и может быть постигнута лишь
интуитивно» [1; c. 191].
Итак, можно ли согласиться со словами великого французского
писателя – мыслителя? Действительно ли человек заключен в такие жесткие
временные ограничительные рамки, которые не позволяют ему вырваться на
свободу и обрести самого себя?
И ведь действительно прав был Альбер Камю, произнося эти слова. И
хотя говорил он их о человеке XX века, но сегодня их еще с большей
уверенностью можно отнести к человеку XXI века.
С самого своего рождения человек не предоставлен самому себе, он
рождается в обществе и поэтому ему необходимо пройти все ступени
социального становления, чтобы стать полноценным представителем этого
самого общества.
С самого первого дня своей жизни, на финише огромного пути
эволюции к своему взрослению, человек проходит действительно «великий
путь», требующий от него принятия социальных норм, времени, некоторого
подчинения установленным правилам, необходимость играть определенные
роли.
Итак, человек посещает детский сад, где ему приходится уже с малого
возраста подчиняться определенным требованиям и выбирать свою манеру
поведения в зависимости от ситуации. Далее идет ученический этап жизни:
школа, техникум, университет, где человек принимает на себя новую
социальную роль. Затем, получив специальность, человек входит в трудовую
стадию жизни, создает семью, реализует себя в карьерном плане и в вопросах
выстраивания отношений с коллегами, руководителями, подчиненными, а
дома, как следствие, - с семьей, друзьями, соседями.
Одной из последних жизненных стадий психологи называют стадию
поздней взрослости, которая наступает после 65 лет.
Чаще всего, это именно тот период, когда человек начинает проводить
больше времени наедине с собой, так как дети уже выросли, создали свои
семьи, трудовой период закончен, - то есть наступает переосмысление своей
жизни, рефлексия над тем, что удалось сделать, а что осталось лишь в
мечтах.
Получается, что человек, только практически пройдя свой жизненный
путь, наконец-то, может критически осознать себя и свои поступки, чтобы
понять, где он ошибся, споткнулся. В общем, стать самим собой. Но ведь уже
остается так немного времени, чтобы все подкорректировать, что-то
добавить, а что-то полностью вычеркнуть.
Человек – это существо социальное, на развитие которого
превалирующее внимание оказывают его биологические (наследственные)
данные и социальные условия, в которых он рождается, развивается, учится,
работает и др.
И в подтверждении разбираемой цитаты Альбера Камю может
свидетельствовать тот факт, что человеку действительно не хватает времени
стать самим собой, так как к тому времени, когда созревает его социальная
сущность, его биологическая составляющая становится уже слабой. Вот и
получается такой парадокс – сильная сформировавшаяся личность и слабое
тело.
Рассматриваемая фраза Альбера Камю, действительно, обладает
глубоким значением: в ней автор эмоционально размышляет над очень
важной составляющей в жизни каждого человека, - а именно над вопросом
самореализации личности и достижения своих целей. Я уверена, что каждый
из нас хотя бы раз ставил перед собой какую-либо цель: выучить
иностранный язык, посетить какую-то страну, заняться спортом, бросить
курить и мн. др., но вот почему-то в последний момент что-то мешает
реализации поставленной задачи. И даже если мы начинали ее реализацию,
постепенно она очень часто сходила на нет.
Почему же так происходит? И почему так часто мы не можем заняться
действительно тем, что является интересным и значимым для нас? Почему
нам так редко удается стать самими собой?
Человек постоянно занят, что не позволяет ему перейти к
самореализации. Плюсом ко всему, человеческий мозг устроен так, что при
возникновении трудностей, он предпочтет не вникать в них, не погружаться
туда с головой, он будет стремиться избежать и обойти их. Но ведь человек,
который считает себя способным погрузиться в решение сложных задач,
способен погрузиться и в самого себя. Человек, обладающий четко
поставленной целью, способен на все. А порой избегая чего-то нового и
пугающего, оправдываясь при этом нехваткой времени, человек не успевает
познать себя и стать самим собой.
Кто-то возможно задаст вопрос, а зачем в XXI в., например, быть
самим собой? Ведь в современный век развития науки, биотехнологий,
микроэлектроники и различных способов коммуникации и связи человек
перестал задаваться мыслью о том, что он пришел в этот мир, чтобы
продолжать свой род, чтобы улучшать нашу планету, чтобы быть уважаемым
и достойным представителем общества, в котором он живет.
Но ведь именно тому, что наши предки растили детей, согласно своим
пониманиям и учили их быть самими собой, то есть теми, кем их создала
природа, мы обязаны нашим сегодняшним существованием.
Быть собой – это слушать свое сердце, это поступать так, как
подсказывает тебе твой разум. Да, для реализации этого нужна спокойная и
размеренная жизнь, соразмерная твоим целям и желаниям работа. Но мы все
продолжаем спешить, порой совершать бесполезные действия,
бессмысленные шаги, не отвлекаясь абсолютно на наш внутренний мир и на
раскрытие своего личностного потенциала.
Альбер Камю своей фразой хотел показать человечеству то, что оно в
своем увлечении научно-техническим прогрессом, погрязло в
непрекращающихся спорах, предметах обихода, возникающих в нашей
жизни чуть ли не ежечасно и вызывающих у нас вновь неукротимое желание
вновь бежать: бежать, чтобы заработать на новинку техники, бежать, чтобы
успеть в числе первых приобрести то или иное новшество, и так далее по
замкнутому кругу.
Альбер Камю призывает нас обратить внимание на свой внутренний
мир, не терять самого ценного, чем обладает человек – нашу душу перед
лицом этой махины и громады человеческих нововведений и изобретений.
Человек, вечно спешащий куда-то, человек, не заботящийся о своем
внутреннем мире, человек, вычеркнувший из своей жизни понятие «душа»,
не способен стать самим собой, а значит счастливым. Человек, поглощенный
своей работой, постоянно думающий лишь о моментах, связанных с его
трудовой деятельностью, превращается в механического исполнителя, в
своего рода робота.
Фраза великого Альбера Камю, таким образом, и в XXI в. не только не
теряет своей и актуальности, но и приобретает ее с новой силой.
« … нельзя сказать, что проблема смысла жизни потеряла свою
актуальность, ибо не потерял своей актуальности духовный поиск, который
всегда был и будет свойствен человеку как существу разумному» [2; с. 201].
И в завершение всего вышесказанного еще раз хочется сказать о том,
как важно в жизни суметь и смочь стать самим собой, чтобы не исправлять
свои поступки спустя время и не жалеть о несделанном, когда будет уже
поздно.

Список использованной литературы

1. Рыбаков М. Проблема смысла жизни в трудах философов XX-го
века//Студенческая наука и XXI век. – 2013. - № 10. С. 199 – 201.
2. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. — М.:
Норма, 2005 — 673 с.