Эссе на тему: "Как стать интересным собеседником?"

Внутренний мир личности и ее самосознание издавна привлекали внимание философов, ученых и художников. Сознание и самосознание – одна из центральных проблем философии, психологии и социологии. Личность – это совокупность физиологических, психологических и чувственных черт человека, каждая личность обладает своим психотипом, характером, особенностями поведения и миропонимания.
Речевое поведение людей является предметом особого интереса лингвистики последних лет. В беседе, в споре, в дискуссии, в ходе обсуждения любых вопросов мы  убеждаем слушателей, читателей, собеседников и оппонентов, защищая, доказывая и отстаивая истинность своих суждений и понятий, опровергая те взгляды, которые считаем ложными. Другими словами, в ходе обмена мыслями собеседники обосновывают соответствие своих представлений, суждений и понятий предметам и явлениям окружающего мира. Наша речь программирует наше собственное поведение и поведение окружающих. Через язык мы передаем детям культурные ценности, а если обратится к утверждению современного ученого лингвиста Н. Алефиренко: «Язык и мышление едины, взаимосвязаны настолько, что существовать друг без друга не могут», – то можем утверждать, что через языковую культуру мы передаем общекультурное наследие, которое формирует не только образ мыслей будущего выпускника, но и его образ действий. Точность, логичность, уместность, правильная дикция, правильное литературное произношение слов родного языка, выразительность, разнообразная интонация – все эти компоненты речи должны быть задействованы в полном объеме для того, чтобы речь была богатой и выразительной.
«Заговори, и я тебя увижу» – прав ли был Сократ, один из величайших философов Древней Греции, сравнивая речь и самого произносящего эту речь?
Первое, что человек дает о себе знать с помощью своей речи, – стилистическая чуткость. Это значит, он говорит так, как следует в данной обстановке. Язык как одежда: человек в резиновых сапогах на концерте в филармонии одет плохо, но плохо одет и человек в костюме и при галстуке у костра на рыбалке.
Второй показатель речи человека – чувство такта, которое требует принять в расчет и собеседника. Например, разговаривать с директором школы так же, как и с одноклассником, неправильно.
Третье, самое главное – умение владеть речью. Анна Ахматова говорила: «Воспитанный человек никого не обижает случайно. Он обижает только намеренно». Слова могут быть двусмысленными, обидными, нелепыми. Владение речью также предполагает богатый словарный запас.
На мой взгляд, Сократ был прав, ведь речь человека – зеркало его общей культуры, его личности и его внутренней сущности. Речь культурного человека должна быть правильной, богатой и гибкой.
Любая успешная личность обладает высокими уровнями мотивации одобрения и организованности, общительности и направленности на предмет достижения успеха.
Личность 21 века должна обладать ярко выраженной способностью к творчеству, а также высокой степенью работоспособности, адаптированностью к новым условиям, высокий уровень исполнительности, средний уровень самоуправления. Значимо, чтобы личность могла примиряется с неприятностями, правильно оценивая случившееся, и сохранить при в проблемной ситуации душевное равновесие.
Необходимо также отметить высокий уровень речи в моей теории личности. Речь – это отражение внутреннего мира человека, его культуры и культурности, его уважения к другому и к самому себе. Речь – зеркало нашего мышления. В беседе, в споре, в дискуссии, в ходе обсуждения любых вопросов мы  убеждаем собеседников и оппонентов, доказывая и отстаивая истинность своих суждений. Опыт убедил людей в том, что обоснованность – это важное не только мыслительное, но и коммуникативное свойство. Оно является отображением наиболее общих закономерностей окружающего мира – взаимообусловленности явлений.
Удалось ли оратору установить контакт с аудиторией? Как она реагировала на слова оратора?
Опишем убедительную речь.
Механизм убеждения строится на последовательном применении двух логико-речевых процедур:
1) доведения точки зрения оппонента до абсурда (бессмысленности, нецелесообразности, неадекватности и т. д.) – вытеснение: вы не можете не думать – приняты и утверждены преподавателя;
2) замены «вакантной» точки зрения (как результата процедуры вытеснения) на собственную – замещение, в нашем случае, это замезение мысли/ деньги. Процедуры вытеснения и замещения могут быть выстроены только последовательно, причем эффективнее их разделить во времени. Таким образом, убеждение – это система из двух последовательных доказательств.
Процесс убеждения составляет часть коммуникативной деятельности, которая носит ярко выраженный характер, направленный на то, чтобы повлиять на изменение взглядов, мнений и поведения людей в аудитории.
Язык педагога располагает специальными средствами усиления изобразительности и выразительности, а значит, и убеждения. К этим средствам относятся тропы и фигуры (риторические приемы).
Но это изменение взглядов и действий людей достигается не принуждением, связанным с насилием, ограничением свободы и жестким управлением действиями и поступками людей, а именно их убеждением. Последнее предполагает такое воздействие, при котором люди имеют возможность поступать по своему усмотрению, обладают свободой воли, могут сознательно и практически оценивать предлагаемые решения и доводы в их защиту.
Изобразительные средства делают речь наглядной, так как воздействуют не только понятийно, но и образно, то есть дают информацию зрительную, слуховую, вкусовую, тактильную. Изобразительная речь воспринимается быстрее, находит более глубокий эмоциональный отклик.
Изобразительные средства делают речь наглядной, так как воздействуют не только понятийно, но и образно, то есть дают информацию зрительную, слуховую, вкусовую, тактильную. Изобразительная речь воспринимается быстрее, находит более глубокий эмоциональный отклик, что мы и видим на тренинге.
Данное выступление, в которых используется агитационная стратегия, близка к аристотелевскому роду речей совещательных, рассуждающих о пользе и вреде, а также о способах достигнуть наилучшего решения.
В целом, это системное риторическое описание коммуникативного процесса. Скрывает возможность совершенствования наших знаний о природе людей, изучение которой требует комплексного использования теории и методов самых разных наук – лингвистики, психологии, логики, этики и т. д.
Литература
Бубличенко М.М. Практическое НЛП: руководство для самостоятельных занятий / М.М. Бубличенко. – Ростов н/Д: Изд-во Феникс, 2008. – 253 с.
Виноградов В.В. Поэтика и риторика // О языке и художественной прозе: ибр тр. / В.В. Виноградов. – М.: Изд-во Высшая школа, 1980. – С.50-61.
Зарецкая Е.Н. Деловое общение / Е.Н. Зарецкая. – М.: Изд-во Флинта: Наука, 2003. – С. 12-89.