Понятие государства и его признаки

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение………………………………………………………………………..3
Понятие государства и его признаки………………………………………...5
Список использованной литературы..............................................................21

ВВЕДЕНИЕ

Вопросы о государстве, его понятии, сущности и его признаках относятся
к числу основных и дискуссионных в теории государства и права. Данный факт
объясняется, прежде всего, тем, что государство является сложным и внутренне
противоречивым явлением, внимание которому уделялось во все времена,
начиная с древних времен. Указанные вопросы затрагивают интересы
различных ученых, волнуют не только исследователей, но и общество в целом.
Актуальность темы реферата заключается в том, что единого подхода к
определению понятия «государства» на данный момент в литературе по теории
государства и права не имеется.
Множество авторов рассматривает указанные вопросы, в связи с чем
существуют различные подходы к понятию государства. Однако, стоит
предположить, что любое определение государства является неполным, либо и
вовсе бедным, односторонним и абстрактным, поскольку не способно вобрать в
себя многочисленные подходы, сущностные характеристики и свойства
государства.
При этом, нельзя утверждать то, что данный абстрактный характер
определения понятия «государства» является недостатком. Можно
предположить, что он является их неотъемлемым свойством, поскольку
познание и понимание государства на каждом этапе развития общества разные,
они меняются вместе с его развитием.
Кроме того, проблема формулировки и выбора понятия государства, а
также определения его признаков, связана с еще одним познавательным
моментом: помимо предельно общего понятия государства, то есть без его
«привязки» к определенней исторической эпохе, общественной формации,
цивилизации, можно, даже скорее нужно, давать, например, понятие
национально-конкретного государства (русского, французского, китайского)

или рабовладельческого, фашистского, теократического. Таким образом,
складывается широкая система понятий государства различного уровня
обобщенности, которые позволяют увидеть особенности и специфику познания
чрезвычайно разнообразного мира государств.
Предполагается возможным, и даже необходимым, рассмотрение
некоторых ключевых подходов к определению указанного понятия.
Целью реферата является теоретическое исследование понятия
государства и его признаков.
Исходя из цели, поставлены следующие задачи работы:
1) выделить основные подходы к определению понятия «государство» с
раскрытием вопроса его возникновения;
2) привести подходы к определению данного понятия из современной
литературы по теории государства и права;
4) раскрыть признаки государства.

ПОНЯТИЕ ГОСУДАРСТВА И ЕГО ПРИЗНАКИ

На настоящий момент существует множество подходов к вопросу о том,
как и в связи с чем, происходило государство, ввиду чего, имеет место
множество представлений о том, какое определение возможно дать термину
«государство». Данный факт объясняется наличием сложностей в определении
понятия государства, в связи с существованием различий между
многочисленными социальными группами с различными интересами по
отношению к государству.
В данном параграфе контрольной работы будут рассмотрены различные
подходы к определению понятия «государство» и сущности государства.
Перейдем к определению понятия «государство».
Человек существует уже около двух миллионов лет, и почти все это время
изменения условий его существования приводили к изменениям самого
человека. Развитие первобытного общества во всех регионах первоначально
происходило одинаково. Однако на стадии перехода к государству пути
человечества разошлись. Исходя из истории развития человечества, следует
отметить, что понятия «общество» и «государство» не совпадающие. Они не
совпадают по ширине понятия: общество – понятие более широкое и включает в
себя государство, не совпадают и по хронологическим рамкам: государство
было «рождено» обществом гораздо позднее.
Государство занимает в обществе центральное положение и играет в нем
главную роль. По характеру государства можно судить о характере всего
общества, его сущности. Государство по отношению ко всему обществу
выступает как средство управления, ведения общих дел, обеспечивает порядок
и общественную безопасность, а по отношению к противникам
господствующего класса – нередко используется как орудие подавления и
насилия.

Следует отметить, что самые первые попытки определения явления
государства были сделаны еще в античности: древнегреческий философ
Аристотель понимал государство как «соединение многих родов и деревень
ради лучшей, совершенной жизни» 1 . Мыслитель рассматривал государство с
точки зрения семьи, рода, которые для лучшей жизни расширяются до
государства, которое, в свою очередь, выступает средоточием всех
интеллектуальных и нравственных интересов граждан. Указанный подход к
определению понятия «государство» является патриархальной концепцией.
Определение государству давал и древний мыслитель, юрист Цицерон,
согласно которому под данным термином он понимал «союз людей,
объединенных общими началами права и общей пользой» 2 . Он дошел до
понимания такого государства, в котором все предоставлено самому народу –
народоправство.
Подобные определения в рамках патриархального подхода высказывались
и в сравнительно недавние времена, к примеру, русским публицистом,
историком, критиком и социологом Михайловским Н.К., который полагал, что
государством является «социальная единица, в которой хотя отдельные
неделимые и утратили в большей или меньшей степени свою целостность, но
вся совокупность их может выставить всю сумму сил и способностей,
свойственных человеку» 3 .
Исходя из приведенных определений, следует сделать вывод, что смысл
данного подхода состоит в том, что государство возникает из разрастающейся
из поколения в поколение семьи, глава которой – монарх, является и главой

1Хропанюк В.Н. Теория государства и права: учебник для бакалавров // В.Н. Хропанюк. –
Омега-Л, 2019. – 323 с. (Глава ΙII, § 1) // Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата
обращения: 06.12.2019.
2Хропанюк В.Н. Там же. Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения: 06.12.2019.
3Акимова Ю.А. Михайловский Н.К. ο политическом идеале / Ю.А. Акимова // Известия
Алтайского государственного университета. – 2007. Вып. № 4-1. С. 121.

государства, а власть его является продолжением власти отца, в то время как он
является отцом своих подданных 4 .
Из литературы, посвященной проблемам теории государства и права,
следует, что достоинством патриархальной теории является вывод о
необходимости для всех людей подчинения государственной власти, однако
основные положения патриархальной теории убедительно опровергаются
современной наукой: «нет ни одного исторического свидетельства подобного
способа возникновения государства. Напротив, установлено, что
патриархальная семья появилась вместе с государством в процессе разложения
первобытнообщинного строя. К тому же в обществе, в котором существует
такая семья, родственные связи достаточно быстро разрушаются» 5 .
Определение понятия «государство» менялось с развитием общества. В
средневековье, когда в общественной жизни усилилась роль и влияние религии,
утвердились теологические (божественные) идеи происхождения государства.
Одним из представителей такой концепции являлся, прежде всего, итальянский
философ и теолог Фома Аквинский, который определял государство как «некую
часть универсального порядка, создателем и правителем которой является Бог» 6
. Ещё одним ярким представителем таковой концепции являлся христианский
мыслитель и писатель Аврелий Августин – сторонник лишь христианского
государства и определяющий его как «образец «Града земного», что является
лучшим государством на земле» 7 .

4См.: Хропанюк В.Н. Там же. Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.
5Цечоев В.К. Теория государства и права: учебник // В.К. Цечоев, А.Р. Швандерова. – М.:
Прометей, 2017. – 330 с. (Раздел ΙΙ, тема 2.1) // Доступ из СПС «КонсультантПлюс» −
Дата обращения: 06.12.2019.
6Хропанюк В.Н. Указ. соч. Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.
7Баталина В.В. История политических и правовых учений: Августин Блаженный ο
государстве и праве // Портал: ВикиЧтение, 2019. – Режим доступа:
https://law.wikireading.ru/15908 − Дата обращения: 06.12.2019.

Представители данного подхода к определению понятия «государство»
были схожи в том, что проповедовали вечность, незыблемость государства как
продукта именно божественного творения.
Определения государству в рамках данной концепции давали различные
религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы, идеологи
ислама и современной католической церкви, неотомисты. Помимо
Ф. Аквинского и А.Августина, представителями данной концепции также
являются Ж. Маритен, Ж. Дабен, Й. Месснер.
Теологическая теория не раскрывает конкретных путей, способов
реализации этой божественной воли (она может укладываться в любую из
последующих концепций) 8 . Как следует из положений теории, ее нельзя
доказать, как и нельзя прямо опровергнуть: «вопрос о ее истинности решается
вместе с вопросом о существовании Бога, Высшего разума, т.е. это в конечном
счете вопрос веры» 9 .
Еще один подход к определению понятия государства содержит в себе
теория договорного происхождения государства. Данная теория возникла в XIX
веке в трудах Г. Спенсера, Вормса Прейса и других и связана с успехами
естествознания, хотя некоторые подобные идеи высказывались значительно
раньше: к примеру, представителями данной теории являются древнегреческие
философы: Эпикур, Платон.
Стоит отметить, что основательное развитие это идея получила в период
разложения феодального строя. Яркими представителями данного подхода
являются английский философ-материалист Томас Гоббс, описывая государство
как «"механическое чудовище", обладающее необычайной и страшной силой:
8См.: Цечоев В.К. Указ. соч. Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.
9Пиголкин А.С. Теория государства и права: учебник для академического бакалавриата //
А.С. Пиголкин, А.Н. Головистикова, А.Ю. Дмитриев: под ред. А.С. Пиголкина, А.Ю.
Дмитриева. – 4-е изд. перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2016. – 516 с. (Глава 6, §6.1)
// Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения: 06.12.2019.

оно может защитить интересы человека, интересы партий и большой
общественной группы» 10 ; английский педагог и философ Джон Локк,
полагающий, что государством является «совокупность людей, соединившихся
в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших
судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и
наказывать преступников» 11 , а также голландский юрист, государственный
деятель, философ и поэт Гуго Гроций, полагающий, что государство «есть
совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и
общей пользы» 12 .
Объединяет указанных мыслителей то, что они утверждали, что
государство приходит на смену естественному состоянию людей в результате
общественного договора: люди сами создают государство своим разумом для
решения своих же жизненных проблем. Государство, по их мнению, является
договорным творением самих людей.
Указанный подход к определению рассматриваемого понятия
противостоял, в свое время, феодальному сословному государству, царящему в
том обществе произволу, неравенству людей перед законом. Она же порывала с
религиозными представлениями о происхождении государства, имела
демократическое содержание.
Однако, даже на сегодняшний день, трудно представить, чтобы десятки
тысяч людей могли договориться между собой при наличии острых социальных
противоречий, существовавший во все времена существования человечества.

10Филиппов А. «Левиафан» Томаса Гоббса // Портал: ПостНаука, 2015. – Режим доступа:
https://postnauka.ru/faq/40976 − Дата обращения: 06.12.2019.
11Халин К.Е.: Учение Д. Локка ο государстве и праве // Портал: ВикиЧтение, 2019. – Режим
доступа: https://history.wikireading.ru/380718 − Дата обращения: 06.12.2019.
12Новая философская энциклопедия: ГРОЦИЙ // Портал: Электронная
библиотека ИФ РАН, 2018. – Режим доступа:
https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH01f70f84c475ac3d6b0f0df6 − Дата
обращения: 06.12.2019.

Достаточно популярным, в свое время, подходом к определению понятия
«государство» был органический подход, являющийся последствием появление
дарвинизма. В соответствии с органической теорией, «само человечество
возникает как результат эволюции животного мира от низшего к высшему, а
дальнейшее развитие приводит к объединению людей в процессе естественного
отбора (борьба с соседями) в единый организм – государство, в котором
правительство выполняет функции мозга, управляет всем организмом,
используя, в частности, право как передаваемые мозгом импульсы» 13 .
Достаточно распространенной теорией происхождения государства
является теория насилия, яркими представителями которой являлись
польский   социолог ,  экономист  и  юрист Людвиг Гумплович, полагавший, что
государство – это «естественно выросшая организация господства, призванная
поддерживать определенный правовой порядок» 14 . В соответствии с этой
теорией, государство рассматривается как результат военно-политических
причин, и ради этого оно существует: одни племена смогли одержать победу
над другими и для удержания побежденных создали государство.
Многие авторы выражают особенный интерес к пониманию государства
русскими юристами дореволюционного периода.
Русский учёный- юрист , философ прав Коркунов Н.М. писал, что
«государство – это общественный союз, представляющий собой
самостоятельное, признанное принудительное властвование над свободными
людьми» 15 .

13Цечоев В.К. Указ. соч. Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения: 18.11.2019.
14Шестаков С.Ю. История политических и правовых учений: Социологическая теория
государства Л. Гумпиловича // Портал: Институт экономики и права Ивана Кушнира, 2010. –
Режим доступа: http://www.be5.biz/pravo/i013/54.htm − Дата обращения: 06.12.2019.
15Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права // Н. М. Коркунов. – М.: Российская
политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. – 520 с. (Глава 2, § 43) // Доступ из СПС
«КонсультантПлюс» − Дата обращения: 06.12.2019.

Известный русский государствовед Градовский А.Д. излагал определение
государства следующим образом: «Государство – есть оседлая и организованная
масса лиц и общественных союзов, живущих на определенной территории и
подчиненных одной верховной власти, облеченной правами законодательства,
суда и управления для обеспечения юридического порядка и общих условий
благосостояния» 16 .
Во второй половине XIX века и в начале XX века получило
распространение марксистско-ленинское представление о государстве.
Наиболее ярким представителем данного подхода являлся
немецкий  политический деятель ,  философ ,  историк  и  предприниматель
Фридрих Энгельс, утверждающий в своих многочисленных трудах то, что
«государство есть машина для угнетения одного класса другим: машина,
которая удерживает в повиновении одного класса прочие, подчиненные
классы» 17 .
На настоящий момент представители отечественной науки о государстве
и праве до сих пор не могут выработать единого подхода к определению
понятия «государство». В некоторых определениях сочетается несколько
подходах, в каких-то до сих пор имеется «налет» марксистско-ленинских
положений.
Русский политический деятель Ржевский В.А. дает определение понятию
государства как «организация политической власти общества, при помощи
которой экономическое господство (класса либо иной социальной группы
властвующих) проявляется в соответствующей политической форме» 18 .

16Ромайкин И.А. Взгляды А. Д. Градовского на природу верховной государственной власти
и их значение для современного понимания государства / И.А. Ромайкин // Известия ВУЗов.
Поволжский регион. Общественные науки. – 2016. Вып. №3 (39). С. 57.
17Маркс К. Энгельс Ф. Ленин В.И. Ο диалектическом и историческом материализме (1984 г.)
// Портал: МарксистскаяФилософия, 2012. – Режим доступа:
http://marxistphilosophy.org/diahismat/index.htm − Дата обращения: 18.11.2019.
18Цечоев В.К. Указ. соч. Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения: 06.12.2019.

Аналогичное определение государства можно встретить в литературе
советского и российского учёного-правоведа, доктора юридических наук,
профессора Лазарева В.В.: «государство – это особая организация публичной,
политической власти господствующего класса (социальной группы, блока,
классовых сил, всего народа), располагающая специальным аппаратом
управления и принуждения, которая, представляя общество, осуществляет
руководство этим обществом и обеспечивает его интеграцию» 19 .
Доктор юридических наук, профессор Хропанюк В.Н. дает следующее
определение государству: «это единая политическая организация общества,
которая распространяет свою власть на всю территорию страны и ее население,
располагает для этого специальным аппаратом управления, издает обязательные
для всех веления и обладает суверенитетом» 20 .
Также доктор юридических наук Наумова С.Ю. определяет государство
как «особую суверенную территориальную организацию публичной власти,
которая с помощью права и специально созданного аппарата обеспечивает
управление делами всего общества» 21 .
Таким образом, подходов к понятию государства, с точки зрения его
происхождения, очень много. Это объясняется и тем, что и представления о
путях происхождения государства довольно разнообразные. Однако науке
теории государства и права необходимо выработать единственный, но
соответствующий науке подход к пониманию государства. Ведь на самом деле
нельзя же серьезно говорить о том, что сегодня много подходов к понятию
государства, а наука не может выработать более или менее однозначного ответа.
19Лазарев В.В. Общая теория права и государства: учебник // Под ред. В.В. Лазарева. –
2-е изд., перераб. и доп. – М.: Юристъ, 1996. – 472 с. (Тема 4) // Доступ из СПС
«КонсультантПлюс» − Дата обращения: 06.12.2019.
20Хропанюк В.Н. Указ. соч. // Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.
21Наумова С.Ю. Общая теория государства и права: учебник // под ред. С.Ю. Наумова, А.С.
Мордовца, Т.В. Касаевой. – Саратов: Саратовский социально-экономический институт
(филиал) РЭУ им. Г.В. Плеханова, 2018. С. 31.

Перейдем к рассмотрению признаков государства. Признаки, присущие
государству позволяют, прежде всего, отразить отличия любой государственной
организации общества от его негосударственных организаций, от других частей
политической системы общества. Указанные признаки являются
«определенным, относительно неизменным каркасом государственной
организации человеческого общества, который по мере общественного развития
наполняется новым содержанием, теряет отжившие и приобретает новые
структуры и функции» 22 .
Признаки государства, так же как и его понятие, рассматриваются сквозь
призму различных подходов.
Представители социологического определения понятия государства
выделяют три его признака:
1) наличие совокупности людей – народа;
2) наличие господствующей над ними власти;
3) наличие территории как предела действия этой власти.
Представители указанного подхода указывают, что во взаимосвязи эти
признаки образуют понятие о государстве как соединении людей под одной
властью в пределах определенной территории. В то же время, Кокошкин Ф.Ф.,
практически цитируя Шершеневича Г.Ф., в своих трудах отмечает: «из
характерных признаков государства каждый сам по себе представляет сложное
понятие и поэтому требует самостоятельного исследования» 23 .
Признаки государства, согласно марксистскому взгляду, которые
отличают его от организации общественной власти в родовом строе, изложены
Энгельсом Ф. в работе «Происхождение семьи, частной собственности и

22Хропанюк В.Н. Указ. соч. // Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.
23Кокошкин Ф. Ф. Лекции по общему государственному праву // Ф.Ф. Кокошкин. – М., 1912.
С. 181-190.

государства». Автор выделяет следующие общие основные признаки, присущие
государственно-организованному обществу:
1) разделение подданных государства по территориальным единицам;
2) учреждение особой публичной власти, которая уже не совпадает
непосредственно с населением;
3) взимание налогов с населения и получение от него займов для
содержания аппарата государственной власти 24 .
Отвлекаясь от содержательного анализа общих признаков государства,
выделенных и обоснованных представителями различных научных
направлений, в целом можно сказать, что формально они не противоречат друг
другу. Передовая общественная мысль пришла к выводу, что государство в
отличие от догосударственной организации власти характеризуется единой
территорией, проживающим на ней населением и властью, которая
распространяется на население, проживающее на данной территории.
В теории государства и права признаки государства условно разделяют на
сущностные (ключевые) и производные. К ключевым признакам, то есть
внутренне присущим государству, относятся следующие положения:
1) формальный аспект сущности государства, согласно которому
любое государство является особой организацией публичной власти,
обеспечивающей управление делами общества;
2) содержательный аспект сущности государства, заключающийся в
том, что любое государство, осуществляя управление делами общества, делает
это в рамках тех или иных идеалов и ценностей, признаваемых данным
обществом 25 .

24См.: Маркс К. Энгельс Ф. Ленин В.И. Ο диалектическом и историческом материализме
(1984 г.) // Портал: МарксистскаяФилософия, 2012. – Режим доступа:
http://marxistphilosophy.org/diahismat/index.htm − Дата обращения: 06.12.2019.
25См.: Наумова С.Ю. Указ. соч. С. 32.

К производным, но не второстепенным, признакам государства
литература относит положения, согласно которым:
1) государство является официальным представителем населения,
объединяемого государством по признаку гражданства либо подданства;
2) оно является единственным носителем суверенной власти на
определенной территории;
3) ему принадлежит монополия на правотворчество;
4) обладает специально выделенной из общества системой органов власти
и соответствующих материальных средств, необходимых для выполнения задач
и функций государства, – механизма государства;
5) обладает правоохранительными органами, призванными охранять
законность и правопорядок, обеспечивать верховенство на территории страны, а
также имеющими монопольное право на легальное применение силы и
принуждения;
6) обладает вооруженными силами и органами безопасности,
обеспечивающими оборону страны, независимость на международной арене,
территориальную целостность и безопасность;
7) имеет тесную и неразрывную связь с правом, которое является
экономически и духовно обусловленным нормативным выражением
государственной воли общества, государственным регулятором общественных
отношений, основным инструментом управления обществом и каждым
субъектом в отдельности
8) государство имеет установленную законом систему
налогообложения 26 .
Представляется необходимым дать краткую характеристику приведенным
признакам.

26Наумова С.Ю. Там же. С. 33.

Следует отметить, что главным признаком государства, из которого
вытекает несколько других признаков, является то, что государственная власть
распространяется на все население в пределах определенной единой
территории. Из данного утверждения можно выделить два основных элемента
государства – народ и определенная единая территория.
«Осуществление власти по территориальному принципу ведет к
установлению его пространственных пределов – государственной границы,
которая отделяет одно государство от другого» 27 .
Из территориального разделения населения, в отличие от
кровнородственных связей между членами общества, вытекает новый
социальный институт, именуемый гражданством или подданством. Кроме того,
территориальное верховенство в пределах своих границ означает «единство и
полноту законодательной, исполнительной и судебной властей государства над
населением, исключающих вмешательство иностранной власти» 28 .
Исходя из указанного, и население, и территория являются необходимыми
материальными предпосылками возникновения и существования государства.
Не может быть государства без территории, как не может быть государства без
населения.
В результате территориального объединения формируется аппарат
государства с учетом его пространственного деления: возникают центральные и
местные органы государства. Государство является «особой организацией
политической власти, которая располагает специальным аппаратом
(механизмом) управления обществом для обеспечения его нормальной
жизнедеятельности» 29 .
27Авдийский А.В. Правоведение: учебник для академического бакалавриата // Портал:
Образовательная платформа Юрайт, 2015. – Режим доступа: https://biblio-
online.ru/viewer/pravovedenie-401776#/ − Дата обращения: 06.12.2019.
28Наумова С.Ю. Указ. соч. С. 33.
29Хропанюк В.Н. Указ. соч. // Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.

Наличие механизма государства также является признаком государства.
Указанный механизм является материальным выражением государственной
власти. Он, прежде всего, позволяет обеспечивать охрану и соответствующее
праву функционирование общества и его членов. Публичная власть, отделенная
от общества и не совпадающая с социальной организацией, является основой в
механизме государства. Помимо публичной власти, необходимым является
наличие особого слоя людей, осуществляющих политическое управление
обществом 30 .
Ещё одним признаком государства является наличие права. Право – это
«система общеобязательных правил поведения, охраняемых силой
государства, т.е. специальными государственными органами» 31 .
Правовые нормы в государстве формируются государственными
органами. Более того, издание законодательных актов является монополией
государства. Значение права состоит в том, что государство организует
общественную жизнь именно на правовых началах. Без права, законодательства,
государство не в состоянии эффективно руководить обществом, обеспечивать
безусловную реализацию принимаемых им решений и охрану общественной
жизни.
Ещё одним отличительным признаком государства является наличие
правоохранительных органов и собственной армии. Правоохранительные
органы составляют «особую систему, в которую входят суды, прокуратура,
полиция, органы безопасности, внешняя разведка, налоговая полиция,
таможенные органы и др., цель которых является осуществление применение
права с помощью норм права или конкретных распоряжений (приказов),

30См.: Авдийский А.В. Правоведение: учебник для академического бакалавриата // Портал:
Образовательная платформа Юрайт, 2015. – Режим доступа: https://biblio-
online.ru/viewer/pravovedenie-401776#/ − Дата обращения: 06.12.2019.
31Барихин А.Б. Большая юридическая энциклопедия // А.Б. Барихин. – М.: Книжный мир,
2010. С. 799.

носящих императивный характер» 32 . Армия же необходима для защиты
территориальной целостности государства. 
Вышеуказанные органы являются силовыми структурами, благодаря
которым реализуется, своего рода, монополия государства на легальное
применение силы. Поскольку государство обладает правотворческими
полномочиями, оно имеет «законные» основания для ограничения прав и
свобод своего населения.
Центральным признаком государства, представляется то, что оно
представляет собой суверенную организацию власти. Этим оно отличается от
других политических образований общества.
Суверенитет государства – это признак государства, который «выражается
в верховенстве и независимости данного государства по отношению к любым
другим властям внутри страны, а также в сфере межгосударственных
отношений при строгом соблюдении общепризнанных норм международного
права» 33 .
Суверенитет выражается в:
- универсальности, заключающейся в том, что только решения
государственной власти распространяются на все население и общественные
организации данной страны;
- прерогативе, то есть возможности отмены и признания ничтожным
любого незаконного проявления другой общественной власти;
- наличии специальных средств воздействия, которыми не располагает
никакая другая общественная организация 34 .
Кроме того, стоит отметить, что суверенитет государства делится на две
составляющие: внутренний и внешний суверенитет. Внутренний означает, что
32Наумова С.Ю. Указ. соч. С. 34.
33Сенин И.Н. Теория государства и права: учебно-методическое пособие // И.Н. Сенин. – М.:
Берлин:Директ-Медиа, 2017. С. 242.
34См.: Хропанюк В.Н. Указ. соч. // Доступ из СПС «КонсультантПлюс» − Дата обращения:
06.12.2019.

государственная власть может решать вопросы жизни страны исключительно по
своему усмотрению. Внешний суверенитет позволяет государству строить
взаимоотношения с другими странами, основываясь на своих интересах. В
международных отношениях суверенитет выражается в том, что власти данного
государства не обязаны юридически подчиняться другим государствам.
Кроме того, суверенитет государства включает в себя политический и
экономический аспекты: экономический суверенитет заключается в своей
национальной валюте, таможенной службе, законах, правилах и нормах
хозяйственной деятельности, а политический в государственных границах,
органах государственной власти и управления, карательных органах, органах
правосудия и прочем 35 .
Государство также характеризуется наличием собственной системы
налогообложения. Налоги – это «обязательные платежи с получаемых
гражданами и организациями доходов» 36 . Государством регламентируется их
виды, размеры, сроки уплаты и иные аспекты путем издания законов. Прежде
всего, они необходимы для содержания государства, а именно: государственных
органов, армии, выплаты пенсий, пособий многодетным семьям, безработным,
инвалидам и иных целей.
В современных государствах теория государства и права выделяет также
несколько иных признаков, к примеру, наличие признаков государственности,
то есть флага, герба, гимна, особых символов и атрибутов власти (например,
корона, скипетр и держава т.д.); наличие определенных материальных средств
для проведения своей политики (государственная собственность, бюджет,
валюта и т.п.) 37 . Однако, предполагается, что это не конкретные признаки
государства, а лишь его формальные атрибуты.
35См.: Авдийский А.В. Правоведение: учебник для академического бакалавриата // Портал:
Образовательная платформа Юрайт, 2015. – Режим доступа: https://biblio-
online.ru/viewer/pravovedenie-401776#/ − Дата обращения: 06.12.2019.
36Барихин А.Б. Указ. соч. С. 386.
37См.: Наумова С.Ю. Указ. соч. С. 35.

Исходя из вышеизложенного, следует сделать вывод ο том, что
государство априори определяется некоторыми признаками, однако они сами по
себе не дают полного представления о сущности и социальном назначении
государства в его историческом развитии. Общие признаки государства, в
принципе оставаясь неизменными, с его развитием наполняются новым, более
рациональным содержанием.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Авдийский А.В. Правоведение: учебник для академического
бакалавриата // Портал: Образовательная платформа Юрайт, 2015. – Режим
доступа: https://biblio-online.ru/viewer/pravovedenie-401776#/
2. Акимова Ю.А. Михайловский Н.К. ο политическом идеале /
Ю.А. Акимова // Известия Алтайского государственного университета. – 2007.
Вып. № 4-1. С. 121-124.
3. Барихин А.Б. Большая юридическая энциклопедия // А.Б. Барихин. –
М.: Книжный мир, 2010. – 960 с.
4. Баталина В.В. История политических и правовых учений: Августин
Блаженный ο государстве и праве // Портал: ВикиЧтение, 2019. – Режим
доступа: https://law.wikireading.ru/15908
5. Кокошкин Ф. Ф. Лекции по общему государственному праву //
Ф.Ф. Кокошкин. – М., 1912. – 306 с.
6. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права // Н. М. Коркунов. –
М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. – 520 с. //
Доступ из СПС «КонсультантПлюс».
7. Лазарев В.В. Общая теория права и государства: учебник // Под ред.
В.В. Лазарева. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Юристъ, 1996. – 472 с. // Доступ
из СПС «КонсультантПлюс».
8. Маркс К. Энгельс Ф. Ленин В.И. Ο диалектическом и историческом
материализме (1984 г.) // Портал: МарксистскаяФилософия, 2012. – Режим
доступа: http://marxistphilosophy.org/diahismat/index.htm
9. Наумова С.Ю. Общая теория государства и права: учебник // под
ред. С.Ю. Наумова, А.С. Мордовца, Т.В. Касаевой. – Саратов : Саратовский

социально-экономический институт (филиал) РЭУ им. Г.В. Плеханова, 2018. –
360 с.
10. Новая философская энциклопедия : ГРОЦИЙ // Портал: Электронная
библиотека ИФ РАН , 2018. – Режим доступа:
https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH01f70f84c475ac3d6b0
f0df6
11. Пиголкин А.С. Теория государства и права: учебник для
академического бакалавриата // А.С. Пиголкин, А.Н. Головистикова, А.Ю.
Дмитриев: под ред. А.С. Пиголкина, А.Ю. Дмитриева. – 4-е изд. перераб. и доп.
– М.: Издательство Юрайт, 2016. – 516 с. // Доступ из СПС «КонсультантПлюс».
12. Ромайкин И.А. Взгляды А. Д. Градовского на природу верховной
государственной власти и их значение для современного понимания
государства / И.А. Ромайкин // Известия ВУЗов. Поволжский регион.
Общественные науки. – 2016. Вып. №3 (39). С. 51-61.
13. Сенин И.Н. Теория государства и права: учебно-методическое
пособие // И.Н. Сенин. – М.: Берлин:Директ-Медиа, 2017. – 312 с.
14. Филиппов А. «Левиафан» Томаса Гоббса // Портал: ПостНаука,
2015. – Режим доступа: https://postnauka.ru/faq/40976
15. Халин К.Е.: Учение Д. Локка ο государстве и праве // Портал:
ВикиЧтение, 2019. – Режим доступа: https://history.wikireading.ru/380718
16. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: учебник для бакалавров
// В.Н. Хропанюк. – Омега-Л, 2019. – 323 с. // Доступ из СПС
«КонсультантПлюс».
17. Цечоев В.К. Теория государства и права: учебник // В.К. Цечоев,
А.Р. Швандерова. – М.: Прометей, 2017. – 330 с. // Доступ из СПС
«КонсультантПлюс».
18. Шестаков С.Ю. История политических и правовых учений:
Социологическая теория государства Л. Гумпиловича // Портал: Институт

экономики и права Ивана Кушнира, 2010. – Режим доступа:
http://www.be5.biz/pravo/i013/54.htm