Содержание

Введение. 3

Глава 1. Социально-экономические причины и идеологические, политические предпосылки «Движения 4 мая». 7

Глава 2. Эволюция «Движения 4 мая»: участники, программные установки, формы и методы борьбы.. 7

Глава 3. Итоги и историческое значение «Движения 4 мая». Его влияние на современность. 26

Заключение. 35

Список источников и литературы.. 36

Введение

Актуальность. Первые десятилетия XX века в Китае были временами огромных потерь и бесконечных возможностей. Иностранные вторжения и внутренние потрясения уничтожили последнюю династию, но никто не знал какую китайскую нацию необходимо строить на обломках империи. Единственной определенностью была слабость Китая, пострадавшего от разоряющих поражений на полях Первой мировой войны и унизительных договоров. После начала Первой мировой войны, в августе 1914 года, китайское правительство заявило о своем нейтралитете и обратилось к воюющим странам не переносить военные действия на территорию Китая, в том числе и «арендованные» европейскими государствами китайские земли, однако 22 августа Япония объявила войну Германии и захватила немецкие колониальные владения в провинции Шаньдун, а также распространила свой контроль на всю территорию полуострова[1]. Китайское правительство не только не оказало сопротивления японской агрессии, но и заискивало перед Японией в расчете на поддержку своих монархических планов. 18 января 1915 года Япония предъявила Китаю «21 требование» (программу политического, экономического и военного подчинения Китая Японии). США и Великобритания посоветовали китайскому правительству пойти на удовлетворение требований и 7 мая 1915 года (день предъявления японского ультиматума) был объявлен китайским народом «Днем национального позора»[2]. Китай вступил в Первую мировою войну на стороне Антанты, рассчитывая на то, что великие державы примут решение о ликвидации территориальных захватов Японии, однако этого не произошло, что и послужило непосредственными импульсом для вспышки «Движения 4 мая».

«Движение 4 мая» 1919 года считается одним из выдающихся событий в Китае в XX веке. В 2019 году данному событию исполнилось 100 лет. И причины, и последствия «Движения» охватывали широкий круг проблем, которые стояли перед Китаем. «Движение» всегда вызывало интерес руководителей Китая, историков, пользовалось большим вниманием в мировой историографии, особенно китайской и советской /российской. Генеральной секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин, выступая в преддверии 100-летия «Движения 4 мая» 1919 года на 14-й коллективной учебе с участием членов Политбюро ЦК КПК, призвал к новым усилиям по изучению «Движения 4 мая». Характеризуя «Движение» с позиции его значения для возрождения нации, он подчеркнул необходимость поощрять молодежь вносить неустанный вклад в изучение наследия «Движения 4 мая», в сохранение духа обновления и сохранения китайской нации[3].

В России изучение «Движения 4 мая» имеет длительную историю, при этом отметим два основных направления изучения данной темы. Первое направление включает характеристику внутренних событий в Китае, связанных с «Движением за новую культуру» (1915-1925 гг.). Другое направление акцентируется на исследовании идейно-культурного и политического влияния Октябрьской революции на общественную жизнь Китая. Однако, именно взаимосвязь внутренних событий и внешних влияний на Китай наиболее четко и всесторонне проявила себя в «Движении 4 мая» 1919 года. Так, «Движение 4 мая», с одной стороны, развивалось под влиянием идей «Движения за новую культуру», с другой, восприняло опыт революционного движения в Советской России, в частности, массовость, социальные аспекты, а также антиимпериалистические, прежде всего, антияпонские лозунги. Как показала дальнейшая историческая практика, «Движение 4 мая» стало поворотным событием в общественной жизни Китая и поставило вопрос о дальнейшем пути развития страны[4]. В частности, осенью 1920 года на страницах китайской печати развернулась дискуссия о том, какая из двух систем – капиталистическая или социалистическая – сможет обеспечить Китаю в кратчайшие сроки национальное возрождение, превратить в могучую индустриальную державу, способную успешно отстаивать свой суверенитет и противостоять агрессии империалистических государств. Этот спор, в котором приняли участие представители разных поколений, придерживавшиеся различных политических взглядов, известен в общественно-политической мысли Китая как «дискуссия о социализме»[5].

Все выше написанное обуславливает выбор и актуальность темы работы: «Движение 4 мая» и его значение в новейшей истории Китая.

Объектом работы является «Движение 4 мая» в Китае, а предметом –  социально-политические истоки и последствия «Движения 4 мая».

Цель работы – объяснить природу «Движения 4 мая» в Китае в 1919 году.

Объект, предмет и цель работы, определили постановку и решение следующих задач:

1. Охарактеризовать социально-экономические причины и идеологические, политические предпосылки «Движения 4 мая»
2. Рассмотреть эволюцию «Движения 4 мая»
3. Дать характеристику итогам и историческому значению «Движения 4 мая»

Исследовательский вопрос работы – насколько и каким образом «Движение 4 мая» 1919 года повлияло на современную историю Китая?

Методы работы: анализ источников и литературы по теме работы

Обзор используемых источников и литературы. Наибольшую значимость при написании данной работы имели собрание сочинений Сунь Ятсена, официальные документы и материалы «Движения 4 мая», а также труды таких известных отечественных исследователей-китаистов, как Л.П. Делюсин, М.И. Сладковский, С.Л. Тихвинский, А.В. Меликсетов, Н.Л. Мамаева, И.Н. Сотникова.