Образ учителя в истории педагогики

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Сущность и особенности профессии учитель…………………………5
1.1 Современные требования к учителю………………………………………...5
1.2 Педагогические способности и мастерство учителя………………………..6
Глава 2. Учитель в истории человечества……………………………………….9
2.1 Исторические аспекты учительствования…………………………………...9
2.2 Идеальный учитель современности………………………………………...12
Заключение……………………………………………………………………….16
Список литературы………………………………………………………………17

Введение
В историко-педагогических исследованиях достаточно глубоко
изучены вопросы, связанные с социальной ролью педагогической профессии,
с профессиональными качествами педагога, с творческими,
коммуникационными и иными аспектами его труда, с уровнем и качеством
реализации учителем основных задач учебно-воспитательного процесса, с
условиями развития индивидуальности педагога, с оценкой эффективности
его труда и т.д. Вместе с тем вопросы социокультурной миссии педагога,
аксиологического содержания его деятельности, этического оформления
профессионального поведения, соотношения веры и научного знания в его
деятельности, политики и идеологии - в решении практических
педагогических задач, проблемы мировоззренческой ориентации,
концептуального осмысления содержания педагогического процесса и ряд
других пока не нашли должного отражения в научной литературе. И в
настоящее время они остаются не раскрытыми.
Одной из основных причин аспектного, а не целостного изучения
педагога как личности и профессионала является отсутствие в контексте
теоретической историко-педагогической мысли понятий, позволяющих
осмысливать стержневые характеристики феномена учителя, содержащиеся в
трудах виднейших ученых-педагогов. Эти понятия должны обеспечивать
целостную реконструкцию воззрений крупных мыслителей в области
образования на личность и деятельность учителя, помогая вскрывать
сущность социокультурных, антропологических, аксиологических,
гносеологических, психологических сторон его труда. Таким понятием
может выступить категория «образ учителя», которая в содержательном
отношении представляет собой интегральную теоретическую характеристику
педагога как личности и профессионала. Учительная тема может быть безо
всякой натяжки отнесена к проблемам вечным. Воистину, сколько жило и
еще будет жить человечество, столько и будет жить понятие «учитель».
Самое простое его определение – это человек, который наставляет, обучает,
передает знание, умение свое другому.
В образе учителя всегда аккумулировался нравственно-этический
идеал эпохи, национальные, религиозные и культурные традиции, которые
должны быть переданы последующим поколениям. Учитель являет собой
живую связь эпох, физическую, духовную, этическую, оказывается
передатчиком информации во всем ее многообразии, говоря языком
современной компьютерной цивилизации.

В этом образе как бы отражаются такие понятия, как свобода и
своеволие, смирение и гордость, радость и плач. Коротко, через осмысление
этого понятия, как в зеркале, можно увидеть духовную историю
человечества.
Объект работы: учитель в истории педагогики.
Предмет работы: образ учителя в историческом контексте.
Цель работы: изучение образа учителя в истории педагогики.
Задачи работы:
 проанализировать педагогические способности и мастерство учителя;
 изучить современные требования к учителю;
 исследовать образ учителя в истории педагогики.
Структура работы следующая: введение, основная часть из двух глав,
заключение и список использованной литературы, состоящий из 20
источников.

Глава 1. Сущность и особенности профессии учитель
1.1. Современные требования к учителю
Своим происхождением учительская профессия обязана обособлению
образования в особую социальную функцию, когда в структуре
общественного разделения труда сформировался специфический тип
деятельности, назначение которой - подготовка подрастающих поколений к
жизни на основе приобщения их к ценностям человеческой культуры.
Многие теоретики-педагоги отмечали огромное нравственное
воздействие, могучую и мудрую власть учительской профессии. Платон
писал, что если башмачник будет дурным мастером, граждане от этого будут
только несколько хуже обуты, но если воспитатель детей будет плохо
выполнять свои обязанности, в стране появятся целые поколения
невежественных и дурных людей.
Учителю, подчёркивал Я.А. Коменский, вручена превосходная
должность, выше которой ничего не может быть под солнцем. Он проводил
ряд блестящих аналогий между учителем и садовником, учителем и
предприимчивым архитектором, уподоблял учителя усердному ваятелю,
расписывающему и шлифующему умы и души людей [7, стр. 58].
К.Д. Ушинский рассматривал учителя как ратоборца истины и добра,
как живое звено между прошедшим и будущим, посредника между тем, что
создано прошлыми поколениями и поколениями новыми. Его дело, по виду
скромное, - одно из величайших дел в истории [16].
Если учитель, полагал Л.Н. Толстой, имеет только любовь к делу, он
будет хорошим учителем. Если учитель имеет только любовь к ученикам, как
отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочёл все книги, но не
имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе
любовь к делу и к ученикам - он совершенный учитель.
Как правильно указывал А.С. Макаренко, ученики простят своим
учителям и сухость и даже придирчивость, но не простят плохого знания
дела. Выше всего ценят они в педагоге мастерство, глубокое знание
предмета, ясную мысль [14, стр. 172].
Ни один учитель, считал В.А. Сухомлинский, не может быть
универсальным (а потому абстрактным) воплощением всех достоинств. В
каждом что-то преобладает, каждый имеет неповторимую живинку, способен
ярче, полнее других раскрыть, выявить себя в какой-то сфере духовной
жизни. Эта сфера как раз и является тем личным вкладом, который вносит
индивидуальность педагога в сложный процесс влияния на учащихся.

Очевидно, что педагогическая деятельность (ПД) является одним из
видов человеческой деятельности, поэтому в ее характеристике необходимо
исходить из более общего (философского) понятия деятельности. Философия
определяет категорию "деятельность", как "специфически человеческую
форму активного отношения к окружающему миру, содержание которой
составляет целесообразное изменение и преобразование этого мира на основе
освоения и развития наличных форм культуры" [1, с.160] и, стало быть,
преобразование, развитие самого человека.
По предмету деятельности и ее результату различают виды
деятельности. Так, деятельность, направленную на создание, получение
материального продукта принято называть практической; а деятельность,
направленную на изменение в сфере сознания, принято называть духовной.
Это относительно самостоятельные, хотя и взаимосвязанные формы
деятельности [1, с.160].
Огромное внимание изучению особенностей педагогической
деятельности уделял и Л.С. Выготский [19, стр. 167].
Многие авторы определяют педагогическую деятельность учителя как
воспитывающее и обучающее воздействие учителя на ученика, направленное
на его личностное, интеллектуальное и деятельностное развитие,
одновременно выступающее как основа его саморазвития и
самосовершенствования (И.А. Зимняя, Маркова А.К.) [11, стр. 53].
Согласно Е. А. Климову, этот тип профессий определяется
следующими качествами человека: устойчиво хорошим самочувствием в
ходе работы с людьми, потребностью в общении, способностью мысленно
ставить себя на место другого человека, способностью быстро понимать
намерения, помыслы, настроение других людей, способностью быстро
разбираться во взаимоотношениях людей, способностью хорошо помнить,
держать в уме знание о личных качествах многих и разных людей, и т.д.

1.2 Педагогические способности и мастерство учителя
Педагогическая профессия относится к профессиям типа "Человек-
Человек". Согласно Е. А. Климову, этот тип профессий определяется
следующими качествами человека: устойчиво хорошим самочувствием в
ходе работы с людьми, потребностью в общении, способностью мысленно
ставить себя на место другого человека, способностью быстро понимать
намерения, помыслы, настроение других людей, способностью быстро

разбираться во взаимоотношениях людей, способностью хорошо помнить,
держать в уме знание о личных качествах многих и разных людей, и т.д.[8]
По Е. А. Климову, человеку этой профессиональной схемы
свойственны: умение руководить, учить, воспитывать, "осуществлять
полезные действия по обслуживанию различных потребностей людей";
умение слушать и выслушивать; широкий кругозор; речевая
(коммуникативная) культура; "душеведческая направленность ума,
наблюдательность к проявлениям чувств, характера человека, его поведению,
умение или способность мысленно представлять, смоделировать именно его
внутренний мир, а не приписывать ему свой собственный или иной,
знакомый по опыту"; "проектировочный подход к человеку, основанный на
уверенности, что человек всегда может стать лучше"; способность
сопереживания; наблюдательность; "глубокая убежденность в правильности
идеи служения народу в целом"; умение решать нестандартные ситуации;
высокая степень саморегуляции.
Это как бы обобщенный портрет субъекта профессии типа "Человек-
Человек". Входящая в данный тип педагогическая профессия предъявляет
еще целый ряд специфических требований, среди которых профессиональная
компетентность и дидактическая культура являются основными.[11]
"Противопоказаниями к выбору профессий данного типа являются
дефекты речи, невыразительная речь, замкнутость, погруженность в себя,
необщительность, выраженные физические недостатки (как это ни печально),
нерасторопность, излишняя медлительность, равнодушие к людям,
отсутствие признаков бескорыстного интереса к человеку - интереса "просто
так" (Е.А. Климов).
По А. К. Марковой, структура профессионально необходимых свойств
педагога может быть представлена следующими блоками характеристик.
• объективные характеристики: профессиональные знания,
профессиональные умения, психологические и педагогические знания;
• субъективные характеристики: психологические позиции, установки,
личностные особенности.[2]
К важным профессиональным качествам, согласно А. К Марковой,
относятся: педагогическая эрудиция, педагогическое целеполагание,
педагогическое (практическое и диагностическое) мышление, педагогическая
интуиция, педагогическая импровизация, педагогическая наблюдательность,
педагогический оптимизм, педагогическая находчивость, педагогическое
предвидение и педагогическая рефлексия.
В разрабатываемой в настоящее время (Д. М. Митина) модели
личности учителя в контексте той же схемы деятельность - общение -

личность выделяются пять профессионально значимых качеств, выявляющих
две группы педагогических способностей (по Н. В. Кузьминой).
В наиболее обобщенном виде педагогические способности были
представлены В. А. Крутецким, который и дал им соответствующие общие
определения.
В настоящее время концепция педагогических способностей,
развиваемая Н. В. Кузьминой и ее школой, доказывает, что педагогическая
система включает пять структурных элементов (цели, учебная информация,
средства коммуникации, учащиеся и педагоги) и пять функциональных
элементов: исследовательский, проектировочный, конструктивный,
коммуникативный, организаторский. Эти же элементы являются
функциональными элементами индивидуальной педагогической
деятельности (гностический, исследовательский, проектировочный,
конструктивный, коммуникативный, организаторский), что позволяет
говорить о пяти больших группах общих одноименных способностей,
лежащих в их основе.[15]
Н.А. Аминов считает, что в качестве основы дифференциации
педагогических способностей выступает успешность. Выделяются два ее
вида: индивидуальная (достижения человека по отношению к самому себе во
времени) и социальная (достижения одного человека по отношению к
достижениям других людей). Первый вид - это индивидуальная (ресурсная)
успешность, второй - конкурентоспособность.
Уровень профессионализма педагога зависит от его компетентности, а
также от степени развития профессионально-педагогического мышления.
Педагогическое творчество эффективно там и тогда, когда оно опирается на
высокую профессионально-педагогическую компетентность. Хотя педагогов,
создающих объективно новые технологии обучения или воспитания, очень
мало, но уже любой урок, практическое занятие, удачно комбинирующее
известные методы и методики, в той или иной мере является результатом
творчества. Создание новой системы из известных элементов - уже
проявление творчества. Построение и проведение каждого занятия требует
творческого подхода, так как урок - это всегда разное социально-
психологическое состояние группы, разные индивидуальности и
соответственно разные схемы проведения урока, разные методы обучения.
Ю.К. Бабанский предлагает при выборе метода обучения учитывать 6
основных параметров: закономерности и принципы обучения; его цели и
задачи; содержание предмета; учебные возможности школьников;
особенности внешних условий; возможности самих учителей.
Глава 2. Учитель в истории человечества
2.1 Исторические аспекты учительствования
Происхождение педагогики уходит своими корнями в первобытную
эпоху. В древнейшие времена, когда у первобытных людей еще не
существовало разделения труда, взрослые и юные члены племени на равных
участвовали в добыче пропитания. Именно это и составляло единственную
цель существования в тот период. Любая передача жизненного опыта была
тесно вплетена в трудовую деятельность. [5]
С самых ранних лет юные члены общины узнавали о методах охоты и
собирательства, овладевали нужными умениями. По мере
совершенствования орудий труда стало возможным не привлекать к этой
работе самых старых, на них была возложена обязанность хранить огонь и
присматривать за малышами.
Именно так и появилась первая группа воспитателей, в нее входили
старейшины, единственной задачей которых была забота о подготовке
молодого поколения ко взрослой жизни. С развитием цивилизации и
общественного сознания в задачи педагогов также вошел вопрос
религиозного и нравственного воспитания детей. Со временем люди
заметили, что намного проще собрать сразу всех детей общины и вести с
ними беседы на самые различные темы, чем обучать их необходимым
умениям поодиночке.[13]
Именно так в Древней Греции и появилась первая школа — ее
создателем стал известный ученый Пифагор. Его педагогика обучала детей
спортивным дисциплинам, наукам, музыке и медицине.
Позже школы были открыты по всей Греции, а обучение проводилось
уже не на улице, как прежде, а в специально отведенных для этого строениях.
Именно так и произошло зарождение педагогики как науки.
Педагогическая деятельность в наши дни представляет собой
профессию, целью которой является создание условий для становления
гармоничной личности. Работа учителя — это, вне всякого сомнения,
тяжелый труд. Однако профессионального уровня это направление достигло
далеко не сразу.[17]
После появления первых школ в Греции стало очевидно, что вести с
детьми обучающие беседы способен далеко не каждый взрослый член
сообщества, а только тот, который обладает большим багажом знаний и
личностными качествами, позволяющими ему объяснять тот или иной
вопрос, донести информацию до других людей. Таким образом, в античные

времена появилось первое понимание того, что педагогическая деятельность
должна выйти на профессиональный уровень, однако, от идеи до ее
воплощения прошло много времени.
Если рассматривать историю в целом, то становление педагогики
можно разделить на несколько этапов.
Допрофессиональный. Этот период пришелся на ранний этап развития
человечества. Дошедшие до нас данные указывают на то, что педагогическая
деятельность уже тогда носила осмысленный и разноплановый характер. В то
время детей обучали основам земледелия, ремесленной деятельности,
собирательства и навыкам пользования лунным календарем.
С развитием религии функции педагога взяли на себя шаманы и жрецы,
а также всевозможные знахари и заклинатели.[6]
По мере развития общественных отношений появилось
специализированное обучение — обязанности педагога взяли на себя
специально подготовленные для этого люди, для которых обучение стало
основной работой.
Условно-профессиональный. По мере развития общества у людей стала
появляться частная собственность, это вызывало необходимость смены
общественного воспитания семейным. В то время роль учителя на себя брали
наемные педагоги или образованные рабы. В ту эпоху произошло развитие
письменности, усовершенствовались способы сохранения и передачи
информации.[14]
Это наложило свой отпечаток на технику педагогической деятельности
— она обособилась от производственных и религиозных сфер жизни,
преобразовалась в словесно-знаковую науку. В этот же период также
наметилась тенденция к выделению отдельной когорты учителей, которые
занимались образовательной деятельностью в специально отведенных для
этого учреждениях.
Во времена рабовладельческого строя обучение детей стало
самостоятельным видом деятельности.
Во времена Средневековья в Западной и Центральной Европе
произошло резкое отторжение античного наследия и полное подчинение
процесса обучения христианской доктрине. Это привело к существенному
понижению общего образовательного уровня. Причина такого явления в том,
что обучение легло на плечи монахов, не имевших никакого педагогического
опыта. В те годы не существовало такого понятия, как урок, и дети изучали
все сразу — одни ученики заучивали буквы, другие – слоги, третьи учились
считать и т. п.[1]

Постепенно в обществе началось понимание того, что такая система
«не работает», и образование должно выйти на другой уровень. Именно
поэтому в городах начали открываться цеховые школы, а в XII-XIII вв.
появились первые университеты, преподавание в которых осуществляли
известнейшие ученые того времени. Это, в свою очередь, привело к нехватке
учителей. Возникла необходимость во введении классно-урочной системы в
школах, а в университетах — лекционно-семинарской. Это нововведение
обеспечило более рациональное использование времени учителя и привело к
существенному повышению качества образования.
Профессиональный. По мере развития общества существенно
расширился круг задач педагога. Это постепенно привело к выделению
отдельных педагогических специальностей. На данном этапе появилась
потребность в создании школы для подготовки самих учителей. XVIII век
неслучайно назван эпохой Просвещения – в то время обучение и воспитание
стали основными социально-преобразующими факторами общественного
развития.
Профессиональный этап развития педагогики характеризуется
довольно широким охватом людей, занятых в этой сфере, сближением
образовательной системы с реальной жизнью. Наука того времени закрепила
идею всеобщей педагогики, в этот период происходит активный поиск новых
форм обучения, а также повышение социального статуса учителя и
постановка перед педагогикой более важных и сложных задач.[17]
Современный. Сегодня учителя в рамках подготовки к профессии
получают специальное образование разного уровня, они работают в
различных дошкольных, школьных и высших учебных заведениях, а также
организациях переподготовки кадров.
Деятельность любого педагога подчиняется задачам всестороннего
развития человека, его адаптации к жизни в социуме и овладения
профессиональными навыками.
Самыми известными педагогами, внесшими огромный вклад в развитие
педагогики, стали следующие личности.
Ян Амос Коменский — чешский педагог XVII в., который активно
пропагандировал гуманитарную теорию обучения подрастающего
поколения. Именно он продвигал идеи всеобщего образования, классно-
урочной формы обучения, введения понятия «учебный год».
Иоганн Генрих Песталоцци — швейцарский гуманист конца XVIII-
начала XIX вв. Сторонник гармоничного развития физических, умственных и
нравственных возможностей в общем подходе к обучению.

Януш Корчак — известный польский педагог, основоположник
доктрины о том, что педагогика должна строиться на основе любви и
полного уважения к ученику. Он пропагандировал принцип непохожести
детей, повлиявший на систему обучения детей в соответствии с разницей
возможностей их понимания.
Константин Дмитриевич Ушинский — известный педагог, которого
по праву считают отцом русской педагогики. Именно он первый в нашей
стране подчеркнул необходимость нравственного просвещения ребенка. Еще
одной идеей Ушинского стала теория важности сохранения национальной
самобытности. В позапрошлом столетии основным языком преподавания в
России был французский — именно Ушинский заявил о необходимости
сделать «русские школы русскими».
Лев Семенович Выготский. Этот ученый стал основоположником
коррекционной педагогики, он выдвинул и обосновал теорию о том, что
учитель должен использовать в работе достижения психологии.
Антон Семенович Макаренко — идеолог теории интегративности
образования. В соответствии с его идеями, человек не является личностью от
рождения, поэтому его необходимо воспитывать в коллективе, где он должен
учиться отстаивать свою позицию. Его доктрина легла в основу
гуманистического образования, требующего уважать любого ученика как
человека.

2.2 Идеальный учитель современности
Сегодня в сфере образования происходят большие перемены,
нацеленные на повышение качества всего образования. Появилось много
нововведений, меняющих облик современных школ и образовательных
учреждений. В многообразном мире профессий “ Учитель ”, занимает одно
из самых первых мест, так как учитель всегда стоит у истоков формирования
личности. “ Родители создают тепло, учителя создают души ”, - утверждает
монгольская пословица. Именно от учителя, от его личности, мастерства,
таланта, если хотите, кем он, сегодняшний ученик, станет завтра, какие
приоритеты для него будут главными. А значит, какой она будет, наша
Земля!
Учитель – одна из самых уважаемых и ответственных профессий.
Главная задача учителя – передать свои знания воспитанникам и научить их
применять эти знания на практике.

А.Дистервег подчёркивал, что настоящими учителями и воспитателями
рождаются. Только тот педагог оставляет часть себя в детях, кто, не жалея
сил, творческого воодушевления, таланта, вкладывает в души воспитанников
наибольшие сокровища – душевность, человечность, порядочность.
Сегодня перед учителем стоит не совсем простая задача – создать
условия для развития творческих способностей, развивать у учеников
стремление к творческому восприятию знаний, учить их самостоятельно
мыслить, полнее реализовать их потребности, повышать мотивацию к
изучению предметов поощрять их индивидуальные склонности и дарования.
Роль учителя – “ стоять не над, а рядом ”, “ я помогу ”, “ я поддержу ”.
Учитель стоит наравне, направляет, правильно организовывает. Основная
парадигма в работе учителя: “ Дать каждому ребёнку возможность проявить
себя ”. “ Ученик – это не кувшин, который мы должны заполнить, а искорка,
которую мы должны зажечь ”.
Перед идеальным учителем современности, тоже стоит великая задача,
совместить то, что требует будущее, и то, что складывалось испокон веков.
Ведь ещё Конфуций говорил: “ Кто постигает новое, лелея старое, тот может
быть учителем ”. Ещё в Древнем Риме и Греции были великие философы,
которые также являются и учителями. Это Платон, Аристотель, Цицерон,
Антисфен. Их объединяла доброта, душевность, любовь к своему делу, к
детям, умение учить и творить, постоянное самообразование. Благодаря этим
качествам они сумели раскрыть в своих учениках талант.[9]
Идеальный учитель должен оставаться верным другом для учеников.
Он должен быть внимателен и справедлив ко всем, чтобы каждый из них мог
получить совет и поддержку преподавателя, почувствовать его тепло, заботу
и любовь в своём сердце.
Идеальный учитель не только должен учить детей, но и сам способен
учиться у своих учеников. Учитель – это человек, который стоит между
наукой и маленькой личностью. Он эрудирован и образован, знающий свой
предмет.
В профессии учителя невозможно остановиться, необходимо постоянно
расти над собой. Учитель в современном мире – тот же ученик. Именно в
этом ценность учения: не только отдавать знания ученикам, но и уметь
учиться и стремиться к профессиональному росту самому.
Идеальный учитель– это профессионал, он владеет комплексом
качеств, которые способствуют успешной передаче знаний. Он и артист, если
надо – художник, потребуется – и певец, и писатель. Цель учителя не только
формировать знания, умения, навыки, но и помочь каждому ребёнку
сформироваться как личности, уметь правильно оценивать свои поступки.

Идеальный учитель должен быть гибким, мобильным, потому что с
каждым днём скорость нашей жизни увеличивается, поток информации
растёт. Именно поэтому учитель должен уметь хорошо ориентироваться в
жизни, ведь учитель – это пример, он учит нас не только своему предмету, но
и жизни, всему лучшему. Идеальный учитель современности – это не
профессия, это – образ жизни. Он сам должен жить своими детьми и делать
так, чтобы ученики с удовольствием шли в школу, на его уроки. Надо найти
ко всем свой “ ключик к сердцу ”. А это требует от учителя глубоких знаний
и любовь к предмету. Дети понимают и ощущают больше, чем кажется нам
на первый взгляд. Они заслуживают уважения, доверия и дружеского
отношения; перед ними невозможно замаскироваться, только искренность в
каждый момент общения и кропотливый труд помогает продолжить
тропинку к их душам.[18]
Очень точно и метко об учителе написал известный писатель
С.Л.Соловейчик: “ Он – артист, но его слушатели не аплодируют ему. Он
скульптор, но его труда никто не видит. Он – врач, но его пациенты редко
благодарят его за лечение и далеко не всегда хотят лечиться. Где же ему
взять силы для каждого вдохновения? Только в самом себе, только в
сознании величия своего дела ”.
Думаю, быть учителем трудно, но возможно. Главное, учителям надо
учиться быть счастливыми. У счастливого педагога ученики в школе
испытывают состояние счастья: они творят, ощущают, что их любят и
желают им добра. Еще Сократ более двух тысяч лет назад сказал: “ В каждом
человеке солнце, только дайте ему светить ”. Урок надо начинать с улыбки.
Улыбка – это приветствие, первое обращение к детям. Тёплая и радужная
встреча с ними даёт почувствовать каждому, что он ожидаем и любим. Я
считаю, что роль учителя – помогать ученикам, обнаруживать чудеса на
каждом уроке. Каждый учитель может подарить частичку своего тепла,
любви другим.
В XXI веке, когда знаний становится всё больше, наука мчится
семимильными шагами, профессия приобретает новое значение для развития
общества, мира науки. Современный учитель просто должен соответствовать
требованиями современного ученика и времени, в котором он живёт.
Ученики живут ритмами жизни: Интернет,  сотовый телефон, для того чтобы
учитель услышал и понял его, нужно овладеть чудесами современной
цивилизации не хуже, а может быть, лучше.[19]
Для идеального учителя современности очень важно никогда не
останавливаться на достигнутом, а обязательно идти вперёд. Учитель должен
быть инициативным, творческим, креативным, коммуникативным, уметь

делать выбор, уметь искать информацию и активно работать с нею,
ответственным, способен к смене позиций и видов деятельности, быть
толерантным.
Сейчас главным в новой системе образования становится совместная
деятельность учителя и ученика на основе сотрудничества, партнёрства.
Учитель из передатчика информации превращается в менеджера, учится
управлять процессом обучения. Учитель выступает в роли тьютера –
ведущего к знаниям учеников. Так же учитель должен хорошо знать
психологию, чтобы понимать личность ученика, экономику, чтобы знать,
какого ученика готовить к жизни, информатику, чтобы применять ИКТ. И,
конечно, прекрасно знать свой предмет, а так же традиционные и
инновационные методы, приёмы и формы его передачи.
Учитель должен разбираться в политике, ему нужно быть юридически
подкованным человеком, уметь пользоваться новыми техническими
средствами ( компьютером, Интернетом, интерактивной доской, принтером,
сканером ). Современный учитель должен не только уметь преподавать свой
предмет, но и в совершенстве владеть информационными технологиями и
творчески применять их в работе.[20]
Чтобы иметь право учить, надо постоянно учиться самому. Учитель
перестаёт быть учителем, если не постигает ничего нового.
Учитель, как творческий человек, профессионал должен не отбывать
учебные часы, а совместно с детьми проживать, переживать всё, что
происходит каждый день, соединяя воедино и кропотливое невидимое
творчество по подготовке к урокам, и внеклассную работу по предмету, и
всю многообразную деятельность в сотрудничестве с учащимися.
Учитель – непростая профессия. Сколько труда и терпения нужно,
чтобы из маленьких, непослушных озорников выросли вдумчивые,
стремящиеся к своей цели молодые люди.
И, тем не менее, работа учителя, наполненная энергией, высоким
смыслом, приносит удовлетворение, а успехи учеников воспринимаются как
свои собственные.
Учитель обязан быть терпеливым и сдержанным, обязан, как актёр,
перевоплощаться, как машинист вести поезд, какое бы ни было у него
настроение. Учитель только своим примером и своей любовью может вести
детей за собой к звёздам. А тот, кто имеет желание это делать, и является
идеальным учителем современности.

Заключение
Педагогика много веков развивалась преимущественно как наука
нормативная и представляла собой собрание более или менее полезных
практических рекомендаций и правил воспитания и обучения.
Профессия учителя в современном обществе обязывает обладать
определённым набором личных и морально-деловых качеств, которые
способствуют формированию безупречной деловой репутации учителя.
Важнейшими для учителя являются: способность делать учебный материал
доступным для учащихся; понимание учителем ученика; творчество в работе;
педагогическое волевое влияние на детей; способность организовывать
детский коллектив; интерес к детям; содержательность и яркость речи; ее
образность и убедительность; педагогический такт; способность связывать
учебный предмет с жизнью; наблюдательность по отношению к детям;
педагогическая требовательность.
Великие просветители прошедших столетий, М.В.Ломоносов,
Ф.И.Янкович, Л.Н.Толстой, К.Д.Ушинский, Ф.А.Кудринский и другие,
видели идеального учителя грамотным, образованным, любящим детей и
свою профессию. Во главу угла ставили профессиональную компетентность
и трудолюбие.
Проблеме понимания учителем учащихся в педагогической
деятельности как творческого процессе большое внимание уделял А. С.
Макаренко. Идеей творческого характера педагогической деятельности и
роли в этом творческом процессе познания учителем учащихся пронизана
система В. А. Сухомлинского.
Сущность педагогического мастерства корифеи советской педагогики
усматривали в знаниях и широком перечне поведенческих умений. Учитель -
это непременно скромный человек, который в своих воззрениях должен
опережать своё время и обязан быть эрудитом.
Система подготовки учителей сформировалась к началу XIX века,
однако дореволюционные педагогические учебные заведения не могли
удовлетворить потребностей общеобразовательной школы в учителях. В
советское время система подготовки педагогов была организована должным
образом и в наше время не утратила жизнеспособности. Реформированная и
обновлённая, она существует и поныне и в большей степени благодаря
грамотно организованной системе подготовки педагогических кадров наша
страна ежегодно получает достаточное количество специалистов.

Список литературы
1. Андриенко Е.В. Феномен профессиональной зрелости учителя. //
Педагогика. - 2002. - №6. - стр.66-70
2. Аминов Н.А., Болотов И.А., Воробьев А.Н. Психологический отбор на
педагогические специальности. Ярославль, Из-во НПЦ
«Психодиагностика», 2006. - 57 с.
3. Алексеев С.А. Социопедагогическая направленность саморазвития
учителя в образовательном процессе. //Завуч.–2005. - №1.– стр.123-127.
4. Буланова-Топоркова М. В. Педагогика и психология высшей школы:
Учебное пособие. Ростов н/Д: Феникс, 2008. - 544 с.
5. Климов Е.А. Образ мира в разнотипных профессиях. М.: Академия,
2006. – 242 с.
6. Ковалев Н.Е. Введение в педагогику. М.: АСТ, 2007. – стр. 58.
7. Крутецкий В.А., Балбасова Е.Г. Педагогические способности, их
структура, диагностика, условия формирования и развития. М.:
Прометей, 2006 – стр. 75..
8. Культурология / Под ред. А.А. Радугин. М: Центр, 2005. – стр. 62.
9. Культурология. XX век: Словарь. СПб.: Питер, 2008.
10. Маркова В.В. Формирование потребности в профессионально –
нравственном самосовершенствовании педагога. // Педагогическое
образование и наука. – 2004. - № 5. – с.53-59
11. Менегетти А. Система и личность. М.: Серебряные нити, 2007.–стр. 83.
12. Лельчицкий И.Д.,Лукацкий М.А. «Идеал учителя» как научное
понятие: историко-педагогический аспект. // Педагогика. – 2005. - №1.
– с.79-85.
13. Огородников И.Т. Педагогика. Москва: Просвещение, 1968
14. Педагогика и психология высшей школы: Учебное пособие. - Ростов
н/Д: Феникс, 2007. – стр. 254.
15. Песталоцци, Новиков, Каразин, Ушинский, Корф: Биографические
повествования: Т.23 / сост., общ.ред. Болдырева Н.Ф.; послесл.
Окунева В.И. Серия: Жизнь замечательных людей, Челябинск, Урал
LTD, 2005. – 524 с.
16. Скок Г.Б. Как проанализировать собственную педагогическую
деятельность. М.: Педагогическое общество России, 2000. – стр. 98.
17. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 4-е изд. М.: Гардарики, 2008
18. Столяренко, Л.Д. Основы психологии. 4-е изд.,перераб. и доп. Ростов
н/Д: Феникс, 2008. – стр. 203.
19. Казачихина Н.В. Формирование профессионального идеала пе?