Способностяминазываютиндивидуальныеособенностиличности,помогающиеей успешнозаниматьсяопределеннойдеятельностью.Способностиразных людейк определеннойдеятельностимогут бытьразными: одинобладает слухоми голосом певца,другой способенк рисованию,третий можетдобиватьсябольших успеховв спорте. Длянастоящегоуспеха важноопределитьсвои способностии развиватьих. Для характеристикивыдающихсяспособностейиспользуютслова «талант»и «гений». Талантозначаетвыдающиесяспособности,высокую степеньодаренностив какой либодеятельности.Гениальность– высшая ступеньразвития таланта,связана онас созданиемкачественноновых уникальныхтворений,открытиемранее неизвестныхпутей творчества.

Группа –это реальносуществующееобразованиев котором людиобъединяютсяпо каким тоопределеннымпризнакам.Малая группа– это образование, сформированноепо признакуколичествалюдей, входящихв нее. Признаком,отличающимгруппу можносчитать какуюто общую деятельность,подчиненнуюобщей цели.Единство целипри этом принципобъединениялюдей в малойгруппе. А главнымсредствомобъединенияявляетсямежличностноевзаимодействие.В ней должнобыть не меньшетрех человек.Если в парнойгруппе возникаетконфликт, тоон приводитк распаду группы.А если появляетсятретий, совсемне лишнийнаблюдатель,то он помогаетизбежать тупикав конфликтнойситуации. Числочленов малойгруппы можетбыть различнымв зависимостиот цели, которойподчиненагруппа. Похарактеруотношениймежду членамигруппы онибывают официальнымии неофициальными.Положениечеловека вмалой группезависит отмногих условий.Самыми важнымиявляются рольи позиция человекав группе. Положениечеловека вмалой группеназываетсясловом «статус».Оно определяетправа, обязанностии привилегиичеловека. Наположениечеловека влияети сама группачерез групповыенормы, ценностии санкции(запретительныеи поощрительные).В каждой группескладываютсяопределенныеправила, групповыенормы принимаемыевсеми членами.Только на этойоснове ихсовместнаядеятельностьбудет возможнаи успешна.

Групповойэгоизм– предпочтениепри выборелинии поведения,интересовотдельногочеловека.

Конформизм– осознанноевнешнее согласиечеловека привнутреннемрасхождениис мнением группы.

Добро и злоявляются основнымипонятиямиэтики. В понятиидобравыражаютсянаши самыеважные интересы,надежды желания,стремленияк человечностии гуманизму.Под доброммы понимаемвсе то, чтоспособствуетулучшениюжизни, нравственномувозвышениюличности человека,совершенствованиюобщества. Мысчитаем добромотношениядоверия, справедливости,милосердия,любви к ближнему.Мы считаемдобром движениеза демократическоеобщество, правовоегосударство,за права и свободыкаждого гражданина,а главное занравственноевозрождениесамого человеказа его подлинноесчастье. Добрымможно бытьсознательнои старательноделая добрые,полезные людямдела.

Все чтопротивоположнодобру естьзло.Это нарушениеморали. Поэтому в понятие злавкладываютсяпредставленияо безнравственном,антигуманном,недобром. Этопонятие обобщенновыражает всето, что заслуживаетосуждение,презрение идолжно бытьобязательнопреодоленолюдьми, обществом,отдельныминдивидом.Зло все то, чтогубит душу,способствуетнравственнойдеградацииличности. Понятиезла охватываетвсе отрицательныеявления: насилие,обман, подлость,воровство…

Итак, доброи зло служатнам как быориентиромпри освоенииогромногоморальногомира. Моральныйчеловек строитсвою деятельностьтаким образомчтобы увеличиватьдобро и уменьшатьзло.

Наличиеили отсутствиегуманизма,уважения кчеловеческомудостоинствув реальныхделах и поступках,а не в словах– вот основнойкритерий морали,по которомуможно различатьдобро и зло,моральное иаморальноеповедение

С древнихвремен людипривыкли связыватьс понятием«культура»представлениене только орукотворныхценностях.Еще в древностибыло замечено,что там, гдечеловек начинаетсоздаватькакие-либопредметы, несуществующиев природе, этоне проходитбесследнодля самогочеловека.Преобразуяестественныеприродныематериалы —камень, глину,кость и т. д., онодновременнопреобразовывали самого себя:совер­шенствовалумения, развивалтворческиеспособности,находчи­вость,воображение,образное мышление.И все приобретаемыеим свойстваи качестватоже становилисьэлемен­тамикультуры. Этобыла уже культуравнутренняя,превращающаясяв достояниеи бо­гатствочеловека. Задачачеловека состоитв том, чтобыстремитьсяк неуклон­номувосхождениюк вершинамхудожественнойкультуры, гдеперед нимоткрываютсявозможностиполучать духовныена­слаждения,способныесделать егожизнь болееинтересной,яркой и содержательной.По-настоящемукультурныйчеловек стремитсябыть широкообразованным.Одним из проявленийкультуры человекаявляется культураобщения. Подлиннокультурногочеловека отличаютскромность,так­тичность.В основе культурыобщения лежиткультура чувств.Она вы­ражаетсяв душевнойоткрытости,доброжелательном располо­жениик другим людям,готовностипринять участиев их судьбеи в то же времябороться противлюбых проявленийзла и не- справедливости.По-настоящемукультурный,интеллигентныйчеловек неможет чувствоватьсебя счастливым,если рядом сним оскорбляюти унижают других.Такие черты,как скромность,доброта, состраданиек людям, необходимылюбому культурномучеловеку.

Нуждучеловека вчем-либо можноназвать потребностью. Потребностичеловека меняютсяс течениемвремени. Потребностизависят отусловий, в которыхживут люди,от уровняхозяйства.Существуюразличныепотребности:материальные(потребностьв вещах), первичные(в пище, в жилище),социальные( в общении сдругими людьми)…Среди социальныхпотребностейособо выделяютсяразнообразныедуховныепотребности:в знаниях, втворческойдеятельности.У многих естьважнейшаяпотребностьздоровогочеловека –потребностьв труде.

Потребностидолжны бытьразумными. Разумныепотребностисвязаны спониманиемтого, что возможностиудовлетворениявсех человеческихпотребностейограниченоимеющимисяприроднымиресурсами.Разумной являетсяпотребностьиметь нормальныеусловияжизнедеятельности.Эти потребностине должныпротиворечитьнравственнымнормам общества,причинятьнеудобствадругим людям.

Существуюттакже ложныепотребности.Например,потребностьв курении –организм человекане нуждаетсяв табачномдыме, напротивкурение наноситлишь вред курящемуи окружающим.Хотя у курящихвырабатываетсяпривычка, котораясоздает ощущениенужды в сигарете.

Конституционныйстрой –это форма (илиспособ) организациигосударства,обеспечиваетподчинениеего праву ихарактеризуетего как конституционноегосударство.

Этотакой способорганизациигосударства,который ставитего в подчинениеинтересамчеловека, егоестественнымправам и свободамчерез регламентированиедеятельности государства,правовымиограничениями,рамками, запределы которыхгосударствовыходить недолжно.

Конституционныйстрой закрепляетсявсей системойправовых норм,разными отраслямироссийскогоправа. Конституционнымправом регламентируетсяосновы конституционногостроя. Вообщепонятие «основыконституционногостроя» впервыеформализованов КонституцииРФ 1993 г. в первойглаве, котораяназывается«Основы конституционногостроя». Анализданной главыпоказывает,что в ее нормахрегулируютсяобщественныеотношения,связанные сгосударственнойорганизациейобщественногоустройства.

Основыконституционногостроя –совокупностьконституционныхнорм, закрепляющихосновы общественногоустройствагосударства.

Отношение– особеннаясвязь человекас окружающиммиром. Межличностныеотноше­ния- отношения,которые характеризу­ютвзаимосвязиотдельныхлюдей. Межличностныеотношениямогут бытьделовыми иличными, приятельскими,товарищескими,семейными.Они, как правило,характеризуютсясловом «взаимо»— взаимосвязь,взаимодействие...Особенностиповедениячеловека вколлективе,результатыего работыили какой-либоиной деятельностивызываютопреде­ленныереакции состороны другихлюдей, связанныхс этой дея­тельностью,формируют укаждого изчленов определеннойгруп­пы отношениек данномучеловеку. Такформируетсяи развиваетсясистема взаимосвязи(связи другс другом, междудвумя и многимилюдьми).

При формированиимежличностныхотношенийбольшую рольиграет то, чтоони возникаюти складываютсяна основеопреде­ленныхчувств. Всюгамму чувств,составляющихоснову меж­личностныхотношений,можно свестив две большиегруппы;

— чувства,сближающиелюдей,объединяющиеих, рождаю­щиеготовностьк совместнымусилиям исовместнымдействиям

— чувства,разъединяющиелюдей,когдадругая сторонавы­ступаеткак неприемлемая,по отношениюк ней не возникаетже­лания ксотрудничеству

Деловыеотношениямогут называтьсяофициальными.Эти отношениясвязаны ссоблюдениемкаких-либоформальностей,правил, установленныхадминистрацией,а также каким-либоофициальнымлицом (учитель– ученик). Личныеотношенияскладываютсяна основе частныхвзаимо­отношенийлюдей. Они неограниченыустановленныминормами.

Право— этосистема правил(норм) поведения,установленныхгосударством,определяющихпра­ва и свободыличности вразличныхсферах жизни(экономической,поли­тической,социальной,духовной),создание ифункционированиегосудар­ственнойвласти, направленныхна поддержаниеобщественнойстабиль­ности.Правокак государственноеустановлениенепререкаемо.Реа­лизация(претворениев жизнь) нормправа в случаеих нарушенияи Других необходимыхслучаях опираетсяна государственноепринуж­дение,что может повлечьнеблагоприятныедля нарушителяпослед­ствия,вплоть донаказания. Вэтом смыслеправо отождествляетсяс законом,исходящим отгосударства.В нем воплощеныинтересы иволя определенныхсоциальныхгрупп, занимающихдоминирующееположение вобществе.

Нарядус этим, в обществеформируютсяи поддерживаютсяпред­ставления,опирающиесяна идеи справедливостии свободы. Основаэтих представлений— интересы(правопритязания)различныхсоциальныхгрупп на установлениеопределенногопорядка жизни,на материальныеи духовныеблага. Отрывот действительныхинтересовnopoждаетпринятиебезжизненныхзаконов, обострениесоциальныхконфликтовв обществе.Могут такжесложитьсяусловия, способствующиеактивизациипреступности.Система правопритязанийнепосредственносвязана сгосподствующимив обществепринципамиморали. Усложнениесоциальнойструктуры исуществующиеспециальныеконфликты всовременноммире обусловливаютпрактическуюзначимостьвопроса о правеи его правильномотражении взаконах государства.

Государство– это политическаяорганизациявласти, располагающаяаппаратомуправленияи подавления,распространяющаясвою властьна все населениестраны и обладающеесуверенитетом.Государство– это продуктобщественногоразвития.

Признакигосударства:

1. Наличиепубличнойвласти (аппаратподчиненияи принуждения)

2. Административно-территориальноерасселениенаселениястраны (дляэффективногоосуществлениявласти)

3. Наличиесуверенитета(Суверенитет– верховенствогосударственнойвласти внутристраны и независимостьее в международныхотношениях)

4. Наличиеправа (государствоне может управлятьбез права)

5. Сборналогов ибюджет.

Формагосударственногоправления– характеризуетструктурувысших органовгосударственнойвласти, порядоких образования,распределения,компетенциимежду ними,взаимоотношениямежду этимиорганами.

Поформе государственногоправлениястраны делятсяна монархиии республики.

Монархия– формагосударственногоправления,при которойвысшая властьв государствепринадлежитодному лицу,который получаетвласть в порядкенаследования.Она делитсяна ограниченнуюи абсолютную.

Республика– форма гос. правления,при которойвысшая властьв государствепринадлежитвыборным органам– Парламенту,Президенту.

Основаниемюридическойответственностиявляетсяправонарушение.Юридическаяответственностьимеет местопри наличиисостава правонарушения.

Юридическаяответственность– это применениек правонарушителюсанкций правовыхнорм уполномоченнымина то государственнымиорганами врамках процессуальногопорядка, строгоопределенногозаконом.

Виды юридическойответственности:

1. Гражданско-правовая.Выражаетсяв применениик правонарушителю(должника) винтересахдругого лица(кредитора)мер воздействия,которые представляютсобой невыгодныепоследствияимущественногохарактера,возмещениявреда…

2. Дисциплинарная.Заключаетсяв наложениидисциплинарноговзысканияна работникаадминистрациейпредприятия,учреждения(замечание,выговор, строгийвыговор, увольнение)

3. Административная.Основана нафакте совершенияадминистративногопроступка,предусмотренного соответствующимзаконодательством.Виды: штраф, исправительныеработы, административныйарест, лишениеправ…

4. Уголовная.Характеризуетсянаиболее жесткимимерами государственноговоздействия.Она применяетсяв судебномпорядке наоснованииУголовногозакона к лицу,виновному всовершениипреступления.Виды: лишениесвободы, штраф,конфискацияимущества,освобождениеот должности,ограничениесвободы, исправительныеработы.