Эссе на тему: "Образ жизни и ценности"

Однажды я познакомилась с человеком, который на первый взгляд мне показался достаточно приземленным, но общение затянулось, обнаружился общий взгляд на мир, и он поведал мне много интересного из своего опыта. Оказалось, что лет пять-семь назад он вовсю занимался кражами в магазинах, выносил в основном одежду, не брезговал и едой из продуктовых сетей. В магазине, торгующем одеждой, каждая единица товара снабжена магнитом, который на выходе из помещения через рамку вызывает срабатывание сигнализации. Таким образом, задача «шоплифтера» или попросту вора – в примерочной специальным устройством снять все магниты и спрятать одежду у себя в сумке или на теле.
Поскольку такая деятельность и связанные с нею риск не имеют смысла («овчина выделки не стоит»), если речь идёт об одной вещи, и лучше сразу красть несколько вещей, то работал мой знакомый в команде из двух человек. Выносили они сразу по несколько наименований товаров на достаточно приличную сумму, в основном из «брендовых» сетевых магазинов.
Заводя речь о связи образа жизни и ценностей, мне вспоминается этот человек и его прошлое. Это тот яркий и редкий пример, когда, будучи пойманным, человек меняет своё отношение к жизненному опыту, переосмысливает его и начинает жить по-другому. То есть ценности были одни, а стали совершенно другие, личность как будто вышла на новый уровень развития. Именно так и случилось с моим знакомым, он перестал воровать после того, как был пойман с поличным. До суда дело не дошло, но событие было столь сильное для него, что ему пришлось изменить свой образ жизни и перейти от поклонения воровскому «фарту» к жизни добропорядочного работящего гражданина, вполне довольного простыми радостями.
Что же первичнее: ценности личности, которым она следует или тот образ жизни, который практикуется человеком?
Я склоняюсь к тому, что каждый человек в меру своих умственных способностей формирует определенную модель своего поведения в мире, которую принято называть мировоззрением. Основаниями этой картины мира выступают именно ценности. Но они не возникают в личности на пустом месте, они не появляются из ниоткуда. Они складываются достаточно долго в ходе воспитания и социализации в целом, а затем в процессе жизни в качестве взрослого полноценного члена общества.
Новые технологии, прогресс общества даёт людям всё больше возможностей для самовыражения, для знакомств, для обмена информацией, для путешествий. Казалось бы, ценности людей должны улучшаться, мир должен становиться добрее! Тогда почему по-прежнему мы видим и встречаем в жизни воров, убийц, предателей, насильников, лгунов? Быть может их образ жизни не такой уж праведный, и он мешает им впитывать все лучшие достижения цивилизации и культуры?
Я думаю, что на самом деле проблема заключается в той неуловимой связи между материальной составляющей нашей повседневности и тем, как она отражается в сознании. Ведь именно это отражение и становится в конце концов, ценностью. Для кого-то украденные модные штаны – это успех, а для кого-то это позор. Поэтому вопрос не в том, что на что влияет, а в том, как люди усваивают ценности в детстве, в подростковом периоде и во взрослом состоянии. То есть как ценности могут меняться. Например, кого-то достаточно один раз поймать с поличным, а для кого-то и 10 лет заключения будет недостаточно.
Поэтому я думаю, что разорвать порочный круг метаний по этим бесконечным вопросам, можно только через погружение в ту практику, которая формирует личность, в ту деятельность, которой добывает себе средства к жизни, в те условия, в которых личность формируется и существует. Психология в этом смысле должна быть более социальной, более практико-ориентированной, более как бы ситуативной, то есть погруженной в реальные кейсы, и тогда мы сможем найти ответы на вечные вопросы о ценностях личности и их трансформациях!