Брань всегда служила признаком дефектного мышления

«Брань всегда служила признаком дефектного мышления»
(Л.М. Леонов)
Всем известно, что в недрах нашего родного великого русского языка есть совершенно особый пласт речи. Эта лексика называется «непечатной», так как её избегают публиковать, но все-таки негативная лексика, а точнее язык русского мата и жаргона, присутствует в речи русского человека, особенно в речи современной молодёжи и в языке СМИ.
В сфере коммуникации негативная лексика чрезвычайно удобна как средство общения для малограмотных людей, сводя многообразие русского языка всего лишь к нескольким словам и производным от них. Такая упрощенность, примитивность языка прекрасно соответствует упрощенной психической организации данного слоя населения.
Все слова, которые произносит человек – это не случайность, не важно, осознанно он говорит или нет. Все это является отражением его души, психического и физического состояния – все, что внутри его. Мат является тяжким грехом в христианстве (да и в других религиях запрещены бранные слова), так как любое бранное слово – это вызов, брошенный Богу.
Научное подтверждение этому утверждению установил доктор биологических наук П. П. Гаряев. Ученый доказал, что при воздействии инвективной лексики на органические соединения рвутся генетические коды, рвутся цепочки ДНК, распадаются хромосомы и прочие структурные соединения. Такие же действия происходят и при радиационном облучении.
«Заговори, и я тебя увижу» – прав ли был Сократ, один из величайших философов Древней Греции, сравнивая речь и самого произносящего эту речь?
Первое, что человек дает о себе знать с помощью своей речи, – стилистическая чуткость. Это значит, он говорит так, как следует в данной обстановке. Язык как одежда: человек в резиновых сапогах на концерте в филармонии одет плохо, но плохо одет и человек в костюме и при галстуке у костра на рыбалке.
Второй показатель речи человека – чувство такта, которое требует принять в расчет и собеседника. Например, разговаривать с директором школы так же, как и с одноклассником, неправильно.
Третье, самое главное – умение владеть речью. Анна Ахматова говорила: «Воспитанный человек никого не обижает случайно. Он обижает только намеренно». Слова могут быть двусмысленными, обидными, нелепыми. Владение речью также предполагает богатый словарный запас.
На мой взгляд, Сократ был прав, ведь речь человека – зеркало его общей культуры, его личности и его внутренней сущности. Речь культурного человека должна быть правильной, богатой и гибкой.
Впервые о слове как о некой энергии сказал П.Флоренский «Слово синергетично. Слово больше себя самого. И притом, больше – двояко: будучи самим собою, оно вместе с тем есть и субъект познания, и объект познания. Действительно, слово – это и молитва (…совершая крестное знамение, произнеси…), и имя (дается при крещении; у язычников было два имени), и Бог (В начале было слово…), и оружие (убить словом).
Исследователь Л.П. Крысин, рассуждая о роли русского языка в мире и в России, сказал: «Забота о процветании русского языка – задача национального русского государства». Все мы должны заботится о нашем родном языке. Слово – великий инструмент человеческого общения и безграничного воздействия на людей. У каждой личности своя система ценностей, своя мораль и нравственность. Ни лингвист, ни психолог не могут дать единых шаблонов эффективного общения. Ведь для каждого человека существуют свои стандарты реагирования, свои понятия о добре и зле, свои допустимые и недопустимые поступки, то есть свои некие составляющие того или иного понятия. Одной из важных характеристик любой личности является речевой имидж. Имидж в широком понимании – это обобщенный портрет личности, а точнее ее языковой структуры. Имидж возникает только тогда, когда его носитель использует нормативную и богато оформленную речь.