Эссе на тему: "Что отличает человека от животных?"

Перед тем как ответить на поставленный вопрос об отличии человека от животных, рассмотрим то, что их объединяет. Согласно философскому учению Декарта, и человек, и животное обладают телом, которое представляет собой сложный механизм. Бог, как Создатель всего существующего в материальном мире, – механик, поэтому тела всех существ являются сложными, хорошо отлаженными машинами. На уровне тела и животные, и человек множество движений осуществляют механически. Например, если внезапно поднести к глазам руку, то любое существо дернется, делая это движение на автомате.
Смерть наступает «по вине» тела, когда его механизм оказывается в достаточно сильной степени поврежден и уже не может функционировать. Поэтому живое тело отличается от мертвого тела, как исправный механизм от сломанного. По мнению Декарта, тела всех живых существ, все явления материального мира в своей совокупности составляют субстанцию протяжения, созданную Богом. Противоположная этой существует субстанция мышления, творцом которой также является Бог. Субстанции существуют самостоятельно и независимо друг от друга, поэтому учение Декарта носит характер дуализма.
С субстанцией мышления животные никак не связаны, к ней принадлежит только человек, потому что обладает душой. Душа человека причастная субстанции мышления и «вмешивается» в работу механизма тела тогда, когда необходимо осуществить осознанное действие (например, я решил пойти погулять и пошел). По Декарту, душа не «оживляет» тело, но воздействует на него через «шишковидную» железу, по всей видимости, гипофиз, заставляя совершить то или иное движение. Однако главное качество души – это способность мыслить. Декарт убежден в том, что животные не обладают душой именно по тому, что не имеют такой способности. Животные не мыслят, иначе они бы обнаруживали эту свою способность посредством речи. Так же, животные не умеют реагировать нестандартно в нестандартной ситуации. Все это указывает, согласно философу, на то, что животные – всего лишь, очень сложные машины.
Душа человека (или его сознание) вмещает в себя «врожденные» идеи, которые содержат знание о предметах, явлениях, телах материального мира, принадлежащих субстанции протяжения. Главной идеей, врожденной в сознание человека, является идея «Cogito, ergo sum». В переводе с латинского языка: «Сомневаюсь, мыслю, существую». Эта идея определяет и познавательный метод, с помощью которого человек может, в отличие от животных, получать знание о мире, как субстанции протяжения. По мнению Декарта, смысл жизни человека – сформировать себя в качестве субъекта знания. Такое знание, изначально неясное, врожденное в идеи, в познавательном процессе, осуществленном по методу дедукции, становится ясным, отчетливым, понятным.
Философ доказывает, что сомневаться необходимо в том знании, которое человек получает с помощью органов чувств. Такое знание не может быть истинным, потому что чувства, принадлежащие телу, обманывают человека. Например, с помощью зрения мы наблюдаем, что солнце встает на Востоке, заходит на Западе, обобщая наблюдения, можно сделать вывод – Солнце вращается вокруг Земли. Но такое знание неистинное, потому что математически доказано обратное: Земля вращается вокруг Солнца. Сомневаясь в показаниях чувственности, человек должен мыслить математически, то есть, опираясь на математическую логику, выводить законы, которые в виде идеи вложены в его сознание. Только знание, обоснованное математически с помощью чистого, абстрактного мышления, является истинным. Мысля подобным образом, человек осознает, что он существует. Таким образом, по мнению Декарта, человек, в отличие от животных, обладает душой-сознанием, содержащим идеи-знания, выявляя которые посредством познания, он осознает себя существующим.