Эссе на тему: "Очерк М. Горького О Ленине"

Очерк Максима Горького «О Ленине» на первый взгляд представляет собой полностью документальное повествование. Само понятие жанра «очерк» подразумевает освещение индивидуального понимания автором событий либо личностей, о которых, собственно, и идет речь в произведении. Очерк, как правило, не содержит никакого конфликта, вымысел в нем играет совсем не большую роль. Данный жанр представляет собой некую квинтэссенцию публицистики и художественной литературы. Единственное, что может роднить очерк «О Ленине» с другими произведениями Горького – это живой и богатый литературный язык, свойственный этому писателю, которого по праву называли «певцом русской революции». Документальность очерку придают конкретные факты из жизни В. И. Ленина, в том числе бытовые цитаты вождя, краткие зарисовки его жизни, воспоминания, записанные со слов современников, например, В.А. Строев-Десницкий, М. Ф. Андреевой. Читатель невольно верит Горькому, ведь автор не раз подчеркивает факт личного знакомства с В. И. Лениным, и строит свой рассказ через призму собственных впечатлений.
В портрете В. И. Ленина Горький в первую очередь отразил совокупность острого ума, потрясающей эрудированности и детской наивности. Очень легко представить Ленина в процессе рыбной ловли в Италии и тут же – беседующим с изобретателями из ГАУ о технических тонкостях. Разноплановость Ленина, его разносторонность вызывает некоторую оторопь, смешанную с восхищением.
Очень неожиданной видится информация о вожде в контексте фактов, где он сочувствующе относится к специалистам в различных научных областях, которые не являются выходцами из народа, а, напротив, представляют собой типичных буржуазных специалистов. То есть вне всякой классовой борьбы, Ленин понимает, что нельзя поднять производство, а через него и экономику юной Страны Советов без специалистов своего дела, и крайне важно не клеймить их только потому, что они – представители враждебного класса, а, напротив, стоит создать им комфортные условия труда и жизни.
Поражает так же тот факт, что, несмотря на то, что, со слов Горького, Ленин бесконечно любил все российское, аутентичное, и не раз говорил о том, что европейские ученые и изобретатели во многом уступают отечественным, сам вождь отчасти сокрушенно признавал, что Россию почти не видел – «Петроград, Симбирск, и ссылка», заграница, да и все на этом.
При всем при этом жестокость Ленина в вопросах революционных преобразований удивления не вызывает. Этот человек был в первую очередь не теоретиком революции, но практиком социальных преобразований России. Он единственный, у кого получилось перейти к решительным действиям, которые изменили ход истории. Горький показывает Ленина как гениального политика, невольно делая отступление в сторону того, что лично самому писателю политика неинтересна и даже местами претит, и в первую очередь ему хочется говорить о вожде как о близком и дорогом ему человеке.
В моих глазах после прочтения очерка постепенно вырос образ Ленина, далекий от портретов в учебниках и памятников, раскиданных по всем городам и весям нашей необъятной Родины. В первую очередь Ленин словно приобрел некую индивидуальность и человечность. Возможно, это благодаря его излюбленному, по Горькому, междометию «Гм-гм», произносимому вождем с различной интонацией в разных жизненных ситуациях. Образ Ленина подкупает своей силой и в то же время мягкостью, которая ничего не имеет общего с суровой монументальностью каменных барельефов. Человек живет и дышит, сетует на подарки от голодных крестьян, играет с детьми, советует приболевшему товарищу уехать подлечиться за границу. И в то же время этот же человек жестко и твердо говорит о том, что «крови еще будет много», упоминая о революционной борьбе, и утверждает, что именно люди должны делать историю, а никак не наоборот. Именно такой человек, именно человек, а не абстракция, был способен не только перевернуть ход истории, но и дать толчок огромным преобразованиям, которые заложили фундамент великой державы.
В наши дни образ Ленина весьма противоречив. Для школьников – это просто герой страниц учебников. Для пожилого поколения – символ ушедшей советской эпохи и страны, которая никогда не будет прежней. Для некоторых молодых людей в образе Ленина – возвращение к советским корням, ко всему хорошему, что содержала советская эпоха, мечта о равенстве и братстве, чистая, но немного утопическая. Тем не менее, многие ученые-исследователи и в наше время пользуются трудами В. И. Ленина, ибо его научное и литературное наследие весьма обширно.
Что касается литературных произведений о самом Ленине, их количество также огромно. В их числе полумемуарная книга Н. Суханова «Записки о революции», это произведение сохраняет значение источника, но его исследовательская составляющая уже устарела. Ленина Суханов наблюдал с большой дистанции, так как он не был приближен к вождю большевиков. Интересны также книги, содержащие воспоминания такого знакомого Ленина, как Н. Валентинов (Вольский): «Встречи с В.И. Лениным», «Малознакомый Ленин». Примечательно, что в СССР они не были опубликованы. Познакомившись с Лениным в 1904-м, Н. Валентинов быстро разочаровался в нем и отошел от большевизма, но продолжал относиться к Ленину без неприязни — скорее как исследователь, чем как враг. В 1920-е годы Валентинов продолжал пристально следить за ходом политической борьбы в Москве до того момента, пока не уехал за границу. Он стал первым некоммунистическим биографом Ленина, которого интересно читать и сейчас. Наиболее интересны личные наблюдения Валентинова о жизни Ленина в эмиграции.
Из произведений, вышедших из-под пера самого В. И. Ленина, поражают и удивляют Апрельские тезисы - лозунги Ленина, произнесенные 4 апреля 1917 года в Таврическом дворце Петербурга на собрании партий большевиков, меньшевиков и демократов. Если обобщить все десять упомянутых тезисов, то Ленин пытался донести в них до людей о том, что революцию в России останавливать нельзя, ее нужно обострять до тех пор пока вся власть не окажется у большевиков. При этом стоит упомянуть исторический факт: позиция лидеров большевиков не была единой и не была против Ленина. Страна и революция развивались в определенном направлении, Ленин же появился внезапно и заявил, что нужно все сворачивать, продолжать революцию, забрать власть и строить социализм. Конечно, это вызвало растерянность и требовало некоторого времени на обдумывания, но никакой однозначно негативной реакции со стороны всех не было. Апрельские тезисы нужно расценивать как шаг Ленина в борьбе за власть. Да, он был основателем партии, но за время его эмиграции, реальным лидером был другой человек. Чтобы отобрать у него власть требовались решительные действия. Ими и стали тезисы, а также их разъяснения, опубликованные в «Правде» 7 апреля.
Однако все научные работы В. И. Ленина имеют больше исследовательскую ценность, нежели отражают реальное положение жизни общества начала двадцатого века. То же самое нельзя сказать о произведениях Максима Горького, в том числе о его пьесах «На дне», где описывается неприглядный быт низов социума, и «Дети солнца», а также романе «Мать», повествующих о жизни и мечтаниях русских революционеров, преданных идее о лучшей доле для человечества и всеобщем благе. В 1967 году вышел в свет мультипликационный фильм «Легенда о Пламенном Сердце» по мотивам повести М. Горького «Старуха Изергиль», который отразил в лучших традициях внутренний мир писателя, его романтизм и душевные порывы.
Надо признать, романтизмом пропитаны все произведения М. Горького, и «О Ленине» – не исключение. После прочтения данного очерка хочется узнать как можно больше о первых годах революции, о жизни и быте людей в тот нелегкий период, изучить произведения этой эпохи не только со стороны просоветски настроенных авторов, но и с точки зрения писателей –представителей дворянства и буржуазии, возможно, даже эмигрантов. Ведь чтобы получить целостную картину той или иной эпохи, крайне важно видеть разные точки зрения на события, происходящие в то смутное время.