Деформации правосознания, их причины

Введение

Многовековой исторический опыт показывает, что эффективное воплощение прав и свобод человека возможно лишь при наличии развитого гражданского общества и правового государства. Формирование таких условий возможно только при высоком уровне правосознания. Именно поэтому изучение данного социального явления является настолько важным на современном этапе.
Важное место в правовом регулировании общества занимает правосознание. Именно оно регламентируют, устанавливают наше поведение в обществе. Правосознание выступает тем фундаментом, который объединяет общество в целостную цивилизованную гражданскую среду. Ведь именно адекватное правовое сознание и отдельного человека, и всего общества в целом, уважение к праву и строгая подчинённость ему помогают построить сильное сплочённое государства.
Различные деформации правосознания приводит к упадку всего общества в целом. Такое правосознание оказывает пагубное влияние на развитие правовой системы, а также влияет на состояние правопорядка и законности в государстве. Уровень правосознания в обществе показывает уровень развития общей культуры, что оказывает влияние на восприятие общества и его дальнейшее развитие.
Изучение проблем деформации правового сознания необходимо для предотвращения его распространения, повышения общей и правовой культуры общества. Кроме того, исследование проблем деформации правосознания позволяет выявлять проблемы правового регулирования общественных отношений и находить пути реформирования действующей системы права.
Понятие правосознанияПроцесс осознания мира и проистекающих в нем процессов исторически являлся предметом исследования множества ученых. Процесс познания правовых явлений также интересует исследователей, поскольку его изучение позволяет лучше понять сущность права в целом. В настоящее время не сложилось единого понимания дефиниции понятия «правосознание». Различные авторы предлагают свои подходы, подчеркивая различные стороны данного многогранного понятия.
Кривцов С.И. в своей работе «Генезис правосознания в условиях современного общества» акцентирует внимание на том, что правосознание представляет собой интегрированную структуру, которая включает в себя психологические качества человека и его идеологическую зрелость. Правосознание формируется внутри человека под влиянием жизненных ситуаций и пережитого им опыта и является тем внутренним голосом, которые наставляет человека. Кривцов указывает, что правосознание формируется под влиянием социальной адаптации человека и является результатом его воспитания.
С позиций социологии права правосознание представляет собой совокупность взглядов и идей, которые отражают отношение определённых групп к праву и правовым явлениям. Таким образом, социологи права делают акцент на восприятии права именно группой людей, то есть то, как право и правовые явления оцениваются в социуме.
Существует и иной подход, согласно которому правосознание представляет собой сферу знаний человека, которая отражает правовую действительность в форме определенных знаний, суждений и оценок, а также практику реализации права, правовых установок и ценностных ориентаций., которые регулирует поведение людей в правовой сфере. Таким образом, с данной точки зрения, элементы правосознания оказывают влияние на поведение людей. Следовательно, в саму дефиницию будет включен поведенческий элемент, который также отражает уровень правосознания того или иного индивида, либо той или иной социальной группы.
А. Н. Фиронов определяет правосознание как социокультурный феномен, выступающий способом осознания и познания права; в данном случае право выступает как специфическая сфера социальной действительности. В своём понимании правосознания Фиронов акцентирует внимание на том, что правосознание выступает в качестве важнейшей составляющей правовой культуры в целом, оно показывает уровень развития правовой культуры общества. Именно по уровню правосознания можно судить о том, как в принципе в обществе относятся к праву. Процесс формирования правосознания он связывает с целенаправленным, дифференцированным и системным правовым обучением в обществе
По мнению автора, под правосознанием понимается психологические и идеологические установки личности, включающие в себя специфическое отношение каждого отдельного человека к праву, его эмоции и переживания по поводу права. Именно такие установки и определяют отношение индивида к праву и оказывают влияние на его поведение в тех сферах жизнедеятельности, которые регулируются нормами права.
Деформация правосознания: сущность и основные видыПравосознание не только влияет на развитие правовой основы государства, но и само находится под влиянием этих основ. Изменение правовых основ неизбежно ведёт и к изменению правового сознания, и не всегда такие изменения несут позитивный оттенок.
Сам термин «деформация» можно определить, как «изменение формы, искажение чего-либо». Таким образом, деформация правового сознания – это искажение форм правосознания, искажение его понимания в общем. Такая деформация чаще всего приводит к противоправным поступкам, что разрушает основы общества.
Г. С. Беляева, исследуя природу деформации правосознания, указывает, что она является социально обусловленным правовым явлением, характеризующееся неустойчивостью, несформированностью и искаженностью представлений, идей, взглядов, эмоций и чувств о системе права и реальной правовой действительности. Таким образом, деформация правосознания представляет собой искаженное восприятие правовой действительности.
Важно учитывать, что деформация правового сознания в большинстве случае предполагает наличие определенных правовых знаний, которые имеют искаженную форму. Однако возможны и такие виды деформации правового сознания, когда человек не обладает необходимым багажом правовых знаний.
Рассматривая процесс деформации правового сознания Каландаришвили З. Н. выделяет 3 последовательных стадии деформации. Первая стадия влияет на познавательный компонент правосознания. На данной стадии происходит расхождении между уже состоявшимися ценностями и стереотипами, и новой информацией, которая воспринимается индивидом в качестве важной и значимой. Далее затрагивается оценочный компонент правовой установки. Возникшее разногласие порождает неприятные внутренние противоречия у индивида. Которые тот пытается разрешить. Сделать это можно с помощью добавление новых знаний и изменения уже существующих. Тем самым человек оценивает две противоположности и пытается урегулировать их противоречия. Третья стадия влияет на регулятивную составляющую правосознания. В ходе сопоставления старых и новых знаний человек пытается выстроить их в систему, определяя каждому своё место в понимании идеалов, ценностей и должного. Но возникают такие случае, когда в ходе деформации индивид осознаёт, что старые ценности и идеалы не вписываются в настоящую действительность и не отвечают требованиям современного мира и в таком случае старые стереотипы просто отбрасываются. На месте таких старых ценностей возникают новые, которые не соответствуют правовым. На данной стадии, как было указано ранее, формируются отношение к нормам и ценностям права, а также особая активная деятельность индивидов, которая может проявлять деформированный уклон.
Возможно выделить множество причин деформации правового сознания. Опишем наиболее распространенные из них:
Отсутствие или недостаток знаний в области права
Неполнота правовых знаний порождает появление неверных взглядов на право и неверное отношение к нему. То есть речь идет о правовой безграмотности, когда население или отдельные индивиды не знают действующих в государстве законов. Зачастую люди полагают, что не обладают какими-то правами, хотя на самом деле они у них есть.
Деформированность правосознания должностных лиц
Деформированное правосознание должностных лиц оказывает влияние на формирование правосознания социума. Так, если население видит, что должностные лица не соблюдают закон, то возможна ситуация, когда люди начнут негативно относится к праву и правовым институтам, считая, что они неэффективны.
Экономические факторы
Спад экономики и экономические кризисы могут провоцировать появление убеждений о неэффективности правовых регуляторов экономики. Кроме того, в условиях экономического кризиса возрастает уровень преступности, который напрямую вызван деформациями в правовом сознании.
Неэффективность правовой системы
Наличие большого количества пробелов в праве и правовых коллизия приводит к тому, что правовая система государства становится неэффективной; право не регулирует те общественные отношения, которые нуждаются в регуляции. В таких условиях возможна деформация правового сознания, когда индивиды перестают верить в то, что право, в принципе, способно регулировать общественные отношения.
Отсутствие надлежащего уровня правового воспитания
Правовое воспитание представляет собой деятельность по формированию навыков исполненные законов и уважения к законам. Именно в ходе правового воспитания прививаются первичные правовые знания, объясняется значение и ценность права. В случае если уровень правового воспитания низок, индивид может не осознавать всю важность права и правовых регуляторов. Именно в таком случае и деформируется правовое сознание.
Некоторые правоведы считают, что причина деформации правового сознания россиян вызвана конфликтом действующего законодательства и социальной сферы жизни общества. То есть в России часты такие ситуации, когда закреплённые законодательно правовые нормы не отвечают сложившимся общественным отношениям, а также не согласуются с существующими реалиями.
Кроме того, важно учитывать, что на формирование деформации правового сознания также оказывает влияние и личностные качества субъекта деформации. Так, индивиды могут существовать в одинаковых политических, социальных, экономических и культурных условиях, но правосознание будет деформировано не у всех. Такая ситуация объясняется тем, что каждый субъект характеризуется различным набором качеств, которые могут предопределять предрасположенность к деформации правового сознания.
Существует множество видов деформации правосознания. Среди них можно выделить наиболее распространённые в России – правовой инфантилизм, правовой нигилизм, правовой негативизм, правовой идеализм, перерождённое правовое сознание и правовая демагогия.
Правовой инфантилизм подразумевает отсутствие или не сформированность правовых представлений и знаний у индивида. Исходя из данного понимания будет неправильно говорить о правовом инфантилизме с точек зрения научного уровня познания, так как он формируется на базе глубоких знаний о праве. Такой вид деформации скорее применим для описания обыденного уровня правосознания, когда у людей просто нет достаточных сведений о праве.
Назаренко Г.В. определяете правовой инфантилизм как один из видов дефектов правосознания, заключающийся в недоразвитости и существенном отставании от развитого правосознания. Такое сознание он называет «тёмным», так как человек не может понять, где право начинается, а где заканчивается, что неизбежно приводит к произволу. Правовой инфантилизм приводит к тому, что индивид воспринимает правовую действительность только как сферу действия уголовного права и наказания. Такое отношение приводит к неправильному восприятию правовой действительности индивидами.
Индивид в таком случае не может давать оценку никаким правовым явлениям, поскольку он не знает их содержание. Такая ситуация приводит зачастую к тому, что человек не знает своих обязанностей, не может в нужный момент воспользоваться своими правами. В данном случае можно говорить о том, что индивид в правовой сфере является ребенком, который не может дать оценку происходящим вокруг него процессам, и тем более, не может в них участвовать.
Другой распространенным видом деформации правосознания выступает правовой нигилизм. Правовой нигилизм можно определить, как скептическое и негативное отношение к праву, которое порой приводит к полному неверию в потенциальные возможности решению социальных проблем с точки зрения социальной справедливости. Стругова Е. В. отмечает, что правовой нигилизм, как составная часть социального нигилизма, является самой распространённой формой деформации правосознания. Основными причинами возникновения правового нигилизма являются: юридическая необразованность, отсутствие правового воспитания, отсталость от правовых норм. Стругова подчеркивает, что правовой нигилизм исторически присущ русскому обществу. Связано это прежде всего с произволом самодержавной власти, многовековым крепостническим бесправием, а далее и с репрессивными мерами, которые заложили в людях неверие в силу права и его возможность организовать справедливое общество. Ещё одним объяснением может служить недостаточное внимание православной церкви к праву, в то время как католическая церковь обращалась к основам римского права.
Особенно распространён правовой нигилизм среди молодёжи. Связано это с тем, что в России отсутствует национальная правовая идеология, присутствует административный нигилизм, не сформирована социально-правовая система. Развитие нигилизма среди молодёжи является особенно опасным явлением, так как именно за молодым поколением остаётся судьба нашей страны. И если правовой нигилизм не будет уничтожен в ближайшие сроки, то вполне возможно, что у российского общества не будет будущего. Преодоление правового нигилизма возможно при помощи правильно построенного правового воспитания подрастающего поколения. Именно этому вопросу должны уделить внимание в учебных заведениях страны.
Такой вид деформации правового сознания как правовой негативизм предполагает отрицание ценностного значения права ка универсального регулятора общественных отношений. То есть при таком виде деформации субъекты полагают, что регулирование большей части сфер жизни общества возможно и без правового регулирования. Следовательно, сами категории право и правовая система ставятся под сомнение.
При таком виде деформации правосознания субъект знает о своих правах и свободах, однако считает, что не существует реальных гарантий их воплощения. В таком случае имеет место сомнение в самом существовании таких прав и свобод.
Правовой идеализм - это переоценка права. Хоть понятия правовой нигилизм и правовой идеализм являются совершенно противоположными по своему значению, оба они приводят к упадку и государства, и общества. Главная опасность правового идеализма состоит в том, что он менее заметен, чем правовой нигилизм, и именно поэтому его можно считать более опасным. Чаще всего проявление правового идеализма является результатом бесконтрольной борьбы с правовым нигилизмом. А результатом правового идеализма является либо правовой скептицизм, либо правовой нигилизм. Таким образом, можно говорить о том, что существует круговая зависимость правового нигилизма и правового идеализма. Причины правового идеализма те же, что и правового нигилизма, а именно юридическое невежество, деформация восприятия права, дефицит политической и правовой культуры.
Н.И. Матузов отмечает, что на право нельзя возлагать слишком больший надежды, ведь оно не всесильно. В результате проблем, связанных с перестройкой, в российском обществе родилась идея о том, что правильные и хорошие законы могут решить все те острейшие проблемы, возникшие в обществе. Тем самым граждане переоценили возможности права, которое не смогло решить столь грандиозные задачи. Так как общество видело, что законы не работают, люди начали в них разочаровываться и переставать верить в их действенность и эффективность.
Перерождённое правовое сознание связано с осознанным отрицанием норм права и законов, вызванным корыстью и алчностью. Одним из проявлений перерождённого правосознания могут служить должностные преступления, связанные с коррупционной деятельностью. Должностные лица умышленно совершают преступления, зная, что нарушают правовые нормы, ради получения личной выгоды.
Благоприятной средой для распространения такого вида деформации является то состояние молодёжи, при котором в значительной степени деформирована структура ценностей и предпочтений. В большей степени это связано с тем, что у молодёжи на данный период нет представления об общечеловеческих ценностях, которые подменяются сиюминутными желаниями извлечь для себя материальную выгоду. Кроме того, значительно снизилась роль родителей и старшего поколении в воспитании. А ведь именно они должны передавать молодому поколению те ценности, которые сложились в результате длительного исторического развития
Еще одним видом деформации правового сознания является правовая демагогия. Под правовой демагогией следует понимать действия одного лица, направленные на воздействие на поведение и сознание другого лица с целью введение его в заблуждение относительно правовой действительности и провоцирования противоправного поведения для достижения собственных целей. То есть в данной случае не отрицается значение и ценность права как при правовом нигилизме, напротив признается значение права, однако оно используется лицом исключительно для достижения личных корыстных целей.
Важно учитывать, что при правовой демагогии не происходит полное искажение права, ложными являются лишь некоторые представления о праве. Правовая демагогия тесно связана с прямым желанием лица ввести в заблуждение другое лицо, то есть связана с применением обмана и лжи. Следовательно, такое межличностное взаимодействие будет сопровождаться сильным психологическим давлением на личность. Опасность правовой демагогии состоит в том, что она способна дестабилизировать общественный порядок и привести к массовым волнениям.
Таким образом, деформация правового сознания неизбежно ведёт к утрате значения права в жизни общества, в каких бы формах она не существовала. Можно выделить общие причины деформации правосознания, среди которых низкое юридическое воспитание, незнание норм права и законов, несовершенство правовой системы государства, а также некачественная просветительская политика государства.
Результатом деформации правосознания является разложение основ общества и правопорядка. Люди с деформированным правосознанием неправильно воспринимают право, в результате чего происходит рост противоправного поведения в обществе. Такая тенденция, несомненно, приводит к упадку не только правовой систему общества, но и общей культуры социума.
Наиболее эффективным способом борьбы с деформацией является повышение уровня правового воспитания. Государство должно осуществить реформирование все образовательной системы и включить в образовательный процесс формирование основ правосознании населения. Именно при правильном правовом воспитании мы сможем вырастить такое поколение, которое бы смогло обеспечить будущее процветание общества.
Словарь используемых терминов, глоссарий
Правосознание - психологические и идеологические установки личности, включающие в себя специфическое отношение каждого отдельного человека к праву, его эмоции и переживания по поводу права.
Деформация правового сознания – это искажение форм правосознания, искажение его понимания в общем.
Правовой инфантилизм – отсутствие или не сформированность правовых представлений и знаний у индивида.
Правовой нигилизм – скептическое и негативное отношение к праву, которое порой приводит к полному неверию в потенциальные возможности решению социальных проблем с точки зрения социальной справедливости.
Правовой негативизм – отрицание ценностного значения права ка универсального регулятора общественных отношений.
Правовой идеализм - это переоценка права.
Правовая демагогия – действия одного лица, направленные на воздействие на поведение и сознание другого лица с целью введение его в заблуждение относительно правовой действительности и провоцирования противоправного поведения для достижения собственных целей.
Список использованной литературы: Кривцов С.И. Генезис правосознания в условиях современного общества [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.jurnal.org (Дата обращения: 28.07.2020)
Башмакова Н. И. Правосознание: генезис и определение понятия // Юридические науки, правовое государство и современное законодательство. 2019. С. 67-69.
Куклин С. В. Правовое мышление и правосознание: к вопросу о соотношении понятий // Механизм правового регулирования: история и современность. 2019. С. 186-197.
Фиронов, А. Н. Правовая культура и правосознание как механизм совершенствования национальной правовой системы [ Электронный ресурс] // Режим доступа: http://elib.bsu.by (Дата обращения: 28.07.2020)
Беляева Г. С., Лещенко О. В. Деформация правосознания: к вопросу о понятии и видах // Современные проблемы права и управления. 2017. С. 18-22.
Каландаришвили З. Н. Деформация правого сознания молодёжи и юридические способы её преодоления. – Спб.: ВВМ, 2005. 155 с.
Дзанагова М. К., Бетеева М. М. Деформация правосознания. Причины и последствия // European research. 2016. №12 (23). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/deformatsiya-pravosoznaniya-prichiny-i-posledstviya (дата обращения: 28.07.2020).
Назаренко Г.В. Правомерное и квазиправомерное поведение как результат деформации правосознания // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2013. №2. С. 250-253.
Стругова Е. В. О правосознании и его деформации // Юридическая наука. 2016. №1. С.41-48.
Теория государства и права. Курс лекций / под ред. Матузова Н.И., Малько А.В. – М.: НОРМА. 672 с.
Огрызко А. Деформация правосознания // Вестник Ессентукского института управления, бизнеса и права. 2015. № 9. С. 33-35.