Эссе на тему: "Современный мир полон конфликтов и противоречий. Может ли какая-либо из древних систем дать основу для общественного согласия и помочь обрести уверенность в жизни отдельному человеку"

Эссе на тему: «Современный мир полон конфликтов и противоречий. Может ли какая-либо из древних систем дать основу для общественного согласия и помочь обрести уверенность в жизни отдельному человеку».
На сегодняшний день общество достигло невероятного уровня развития. Научно – технический прогресс, международное сотрудничество, внедрение инноваций в экономическую жизнь общества, средства массовой информации оказали огромное влияние на социальную жизнь людей. С одной стороны, положительные стороны прогресса неоспоримы, но, в то же время они таят в себе определённую угрозу. На мой взгляд, у современного человека уже утрачена связь с природой, со старшими поколениями, духовность постепенно отодвигается на второй план. У наших предков в приоритете были простые человеческие ценности: семья, любовь к близким и к родине, уважение и почитание старших. Они жили в гармонии с природой и с самим собой, поднимались с рассветом и рано ложились спать, занимались сельским хозяйством. Сейчас же жизненный уклад и общечеловеческие ценности претерпевают радикальные изменения: на первое место выходит карьера, стремление к богатству, власти и красивой жизни, а традиционные семейные ценности отходят на второй план. Накаляет обстановку и чрезмерная дифференциация доходов населения: малочисленный пласт миллиардеров и миллионы малоимущих. У нас в России очень низкий МРОТ, вследствие чего даже официально работающий человек может быть признан малоимущим.
Современный мир полон конфликтов и противоречий. Он так изменчив, что нам порой недостаёт скорости мысли для верного, объективного и непредвзятого решения. Это «бегство от мышления». Немецкий философ М. Хайдеггер отмечал: «Бездумность — зловещий гость, которого встретишь повсюду в сегодняшнем мире, поскольку сегодня познание всего и вся доступно так быстро и дёшево, что в следующее мгновение, полученное так же поспешно, и забывается». В нашей работе мы постараемся разобраться в назревших противоречиях и проанализируем, есть ли древняя философская система, которая станет основой для общественного согласия и поможет обрести уверенность в жизни современному человеку.
Такие древние системы, несомненно, есть. Наиболее близкой философией для достижения гармоничного развития мира является знаменитая философия Древнего Китая – Конфуцианство. Далее, на мой взгляд, стоит внимательнее присмотреться к законам древнеегипетской богини Маат. В Даосизме, божественных законах Мэ и законах Рита мы не найдём ответа в силу ряда объективных причин.
Законы Мэ малоизучены и сложны для трактовки. Это шумерская философия, содержащая более 100 законов, однако прочесть удалось меньше половины, а расшифровано и того меньше.
Закон Рита представляет собой свод правил, которые установили Боги предки. Цель – сохранение чистоты Рода Славяно-Арийской Расы, кровосмешение недопустимо. В современном многонациональном мире придерживаться данного закона – это недоразумение и нелепость. Если следовать законам Рита, ситуация только усугубится: результатом станет разобщённость людей, возникнет расовая неприязнь и межнациональные конфликты.
В Даосизме главная добродетель – это концепция не деяния, полное исключение вторжения человека в законы природы. Человек может только наблюдать и созерцать естественный ход событий. Если следовать данному философскому течению, то время «пойдёт вспять», очень скоро в мире наступит мировой хаос, развитие общества остановится.
В философии Маат можно почерпнуть много полезного и мудрого для современного человека. Во-первых, принципы Маат отражают планомерность и гармоничность развития Вселенной. Выступают за сплочённость общества, ответственность как правителя, так и простого человека за свои деяния. Древнеегипетская богиня Маат выступала за истину, справедливость, вселенскую гармонию, божественное установление и этическую норму.
Принципы Маат просты, понятны и справедливы. Приведём лишь некоторые из них:
Не совершать греха
Не воровать
Не убивать мужчин и женщин
Не заставлять никого плакать
Не сердиться без уважительной причины и др.
Всего 42 заповеди Маат. Если наше общество проникнется данной философией и будет применять в жизни хотя бы некоторые её заповеди, мир станет добрее, гармоничнее и стабильнее.
Наконец, рассмотрим подробно Конфуцианство. Как мы уже говорили, это наиболее близкая философия для гармоничного развития мира. Основоположник и основатель данного учения – китайский учёный V века до н. э. Кун Фуцзы, известный как Конфуций. Философия Конфуция направлена на гармонизацию отношений между государством и людьми, различных слоёв общества и всех людей в целом. Согласно философу, необходимо стремиться к тем действиям, которые принесут добро и положительный результат каждому: правителю, обществу, природе и отдельному человеку. Есть притча про любознательного ученика и мудрого Конфуция. Воспитанника интересовал ответ на вопрос: «Как прожить всю жизнь без конфликтов с окружающими?».
Мудрец сразу ответил: «Да, такое понятие существует. Это снисходительность. Как бы высоко ты ни стоял, будь снисходительнее к окружающим. Как бы низко ты ни пал, тем более будь снисходителен к тем, кто сейчас смеется и позорит тебя. Пойми, что все люди в равной мере обладают как благородными, так и низкими качествами, и мы, чтобы не разочаровываться в окружающих, должны быть снисходительными к их слабостям». Ответы на все вопросы касательно управления государством и правил поведения в обществе отражены в книге философа «Лунь Юй». В деле перевоспитания своих соотечественников великий философ опирался на культ предков.
Если мы рассмотрим ведущие принципы учения Конфуция, то они напомнят нам свод правил современного делового этикета и норм поведения в обществе. Вероятнее всего, современная психология и социология не раз прибегала к опыту великого мудреца.
Ведущие принципы учения Конфуция:
жить в обществе и для общества,
идти на уступки друг другу
уважать и прислушиваться к старшим по возрасту и званию
быть сдержанным, знать меру, не впадать в крайности
крайностей;
быть добрым и человечным
подчиняться императору
любовь к ближнемугуманизм и благородное мышление, основанной на культуре человекаСтоит отметить, что принципы Конфуцианства являются образцом для поведения граждан Китайской Республики. И это неудивительно, так как Конфуций понимал, что на первое место в становлении сильного государства выходит человеческий фактор.
Подводя итоги вышесказанному, хотелось бы отметить, что большинство принципов Конфуцианства и Маат близки к христианству – одной из крупнейших мировых религий.