Человек, индивид, индивидуальность

Введение
Споры о природе человека имеют многовековую историю. Вопрос о том, что есть человек, какова его природа и сущность, чем он отличается от других живых существ, одновременно и прост, и сложен. Научное представление о человеке предполагает характеристики его анатомии, физиологии и других черт, которые могут быть выражены физико-химическими и биологическими понятиями. На этот счет есть, конечно же, и различные философские концепции о природе и сущности человека. Разнобой различных мнений говорит о том, что ответ на вопрос, что такое человек - непростая проблема.
Человек - биосоциальное существо, особое, высшее звено в развитии живых организмов на Земле. Биологическое начало (анатомия, физиология, протекание различных процессов в организме) неразрывно взаимосвязано в нем с социальными чертами (коллективный труд, мышление, речь, способность к творчеству).
Индивид - принадлежность к homo sapiens, отдельный живой организм, особь.
Индивидуальность - это совокупность всех унаследованных и приобретенных качеств, отличающих одного человека от другого.
Цель работы заключается в изучении понятий человек, индивид, индивидуальность.
Для выполнения поставленной цели необходимо решить задачи:
- рассмотреть понятие человека;
- охарактеризовать понятие индивид: признаки и взаимодействие с обществом;
- определить понятие и значение индивидуальности.

1. Понятие человека
Человек, пишет Карл Маркс, есть существо родовое, не только в том смысле, что он делает своим предметом род, но и в то смысле - и это есть лишь другое выражение того же самого, что он относится к самому себе как наличному живому роду. Из этого определения следует три существенные посылки [2]:
Во-первых, подчеркивается мысль о том, что человек органически, самым непосредственным образом связан с созданной им системой общественных отношений и связей.
Во-вторых, проводится идея о недопустимости противопоставления индивида и общества, так как это чревато разрыву отношений не только между человеком и историей, но и между природой и обществом.
В-третьих, обращается внимание на то, что человек есть общественное существо и в силу данного обстоятельства всякое проявление его жизни является проявлением и утверждением общественной жизни.
Индивидуальная и родовая жизнь человека, пишет К. Маркс, не является чем-то различным, хотя по необходимости ее существования индивидуальной жизни бывает либо особенным, либо всеобщим проявлением родовой жизни, а родовая жизнь бывает либо особенной, либо всеобщей индивидуальной жизнью.
Человек – субъект общественно - исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, но выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и сознанием, творческой активностью и нравственным самосознанием.
Рассмотрение сущностных сторон человека вне общества и складывающихся в нем отношений невозможно. Однако проблематичным остается вопрос, что в сути представляет собой человек, пребывая в бытийственном, экзистенциальном состоянии. Трудность решения данной проблемы заключается и в том, что своей телесности человек мало чем отличается от животных. Не случайно, на протяжении ряда тысячелетий человек отождествлялся с «животным» или «машиной», в лучшем случае с «политическим животным».
Так, например, древнегреческий философ Платон считал, что «человек - это двуногое животное без перьев». Через две тысячи лег после Платона известный французский физик и математик Б. Паскаль сказал о доводах этого филососфа, - «Человек без ног все же остается человеком, а петух без перьев человеком не становится». Следовательно, между человеком и животным есть принципиальное различие [6].
Специфическим свойством, выражающим сущность человека, как общественного существа, является его способность трудиться, осмысленно и со знанием дела создавать искусственные орудия труда и посредством их изменять мир окружающей нас действительности. Труд - это тот качественный скачок, который отделяет человека от животного мира и утверждает его подлинную сущность, как общественно-исторического существа, так и субъекта предметно-преобразующей деятельности.
Следующей особенностью, отличающей человека от животных, является язык. Животные непосредственно реагирует на окружающие их предметы, у них отсутствует вторая сигнальная система, и в силу данного обстоятельства их мышление носит конкретно-образный, чувственный характер. Напротив, человек, обладая даром речи, отражает внешний мир не только в чувственных образах, но и в абстрактных понятиях, которые обозначаются словом, т.е. носят вербальный характер. Человек может реагировать не только на конкретные предметы, но и на слова, выражающие их значение, и в этом заключается его сущностное содержание.
Наряду с трудом и языком, которые складываются в процессе общения между людьми, важнейшим отличием человека от животного является способность мыслить.
Благодаря мышлению человек не приспосабливается к природным условиям, а преобразует их, реализуя свои потребности и интересы.      Дерзновенный разум человека и его сознание создали второй, искусственный мир культуры, не существующие в естественном виде материальные и духовные ценности. Особенность мышления человека состоит в том, что оно носит творческий характер. Человек предвидит результаты своей деятельности, ставит и использует различные средства для их достижения.
Имея в виду данное обстоятельство, К. Маркс писал, что любая пчела своим искусством изготовления сот может посрамить всякого архитектора, но самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове, т.е. предвидит результаты своей деятельности [10].Рассмотрение сущности человека многомерно и, помимо отмеченных подходов, может включать и иные исследовательские направления.
Как предельно общее понятие человек выражает единую субстанциональную сущность, объединяющую людей независимо от их принадлежности к конкретно-историческим типам общественных систем и их социальным общностям. Приоритетными направлениями в раскрытии его сущности являются не классовые, а общегуманистические ценности, направленные на решение глобальных проблем современности, прежде всего войны и мира, преодоления экономического кризиса и т.п.
Человек является, следовательно, общностью всего человечества, всех людей живущих на Земле, объединенных единой целью спасения нашей планеты от угрозы ее уничтожения [5]. Это первый аспект понимания человека. Второй его аспект связан с представлением о нем как единстве природного (биологического) и общественного (социального).
2. Индивид: признаки и взаимодействие с обществом
В психологии мы часто сталкиваемся с таким понятием, как индивид. Нередко его используют в качестве синонима к словам «человек», «личность» и другим. Но, строго говоря, эти понятия – не одно и то же, и их необходимо разграничивать.
В науке индивид – это отдельный организм, который существует самостоятельно; в частности, индивид – это отдельный человек. Существует и более узкое определение: под индивидом следует понимать отдельного представителя своего вида, который несёт общие наследственные свойства этого вида. Индивидом рождается каждый организм, в том числе и человек.
Любой индивид обладает определёнными признаками, по которым его можно выделить из массы себе подобных:
Первый такой признак – наличие двух составляющих: социальной и биологической. Человек рождается как биологическая особь, и только в процессе дальнейшего развития он усваивает социальные нормы и ценности, знания и навыки, формирует своё мировоззрение. Так он становится социальным организмом [8].
Второй признак – психологическая сущность его мировоззрения. Само по себе мировоззрение представляет собой систему убеждений, взглядов на окружающую действительность.
Третий признак – целостность мировоззрения и убеждений человека. Она существует, если взгляды человека на мир и его поведение не противоречат друг другу. Целостность нарушается, если человек вынужден руководствоваться идеями, которые не соответствуют его мировоззрению.
Следующий признак – осознание своего места в общественной системе. Поиск индивидом своего места в жизни – важная тема многих произведений мировой культуры. Нередко возникает ситуация, когда человек не может определить, какое место в жизни он занимает и куда он стремится. Это серьёзная психологическая проблема, и такому человеку стоит обратиться к специалисту, который направит его силы в нужном направлении.
Ещё один важный признак – интересы и потребности индивида. Это довольно изменчивая материя; при изменении общественных условий и при своей слабой оформленности интересы и потребности человека, будучи узконаправленными, ограничивают мировоззрение индивида. А это не позволяет ему в полной мере раскрыть свой потенциал, попробовать новые виды деятельности и реализоваться в разных сферах: человек боится, что у него ничего не получится и он потерпит неудачу.
Другой важный признак человеческого индивида – это ответственность. Это чувство отличает человека от животных. Ответственность – это осознание того, что нужно не только пользоваться предоставляемыми благами, но и самому выполнять какие-то обязательства, что-то делать для окружающих. Ответственность позволяет продолжать успешную деятельность и в дальнейшем. Кроме того, часто ответственность поощряется обществом, причём не только морально, но и материально [1].
Самообладание, самоконтроль, самодисциплина – ещё одно качество индивида. Оно позволяет добиться подлинного успеха в какой-либо сфере и быть по-настоящему свободным. Будучи способным к самоорганизации, человек не попадёт в чью-либо зависимость.
Перечисленные признаки индивида могут свидетельствовать об успехе какого-либо человека в жизни. Набор признаков и степень их выраженности у каждого свои, и это определяет сильные и слабые стороны людей. И коль скоро в обществе существует конкуренция, борьба, то побеждает в ней тот, кто имеет больше личностных признаков, причём как можно более развитых. Борьба может быть незаметной, если сталкиваются люди с разной «силой личности». А может быть явной и привлекающей всеобщее внимание, если друг с другом сталкиваются примерно одинаково сильные личности. Каждому из них хочется занять главенствующее положение, никто не хочет уступать дорогу. И бывает, что такая личностная конкуренция перерастает в настоящий конфликт, в том числе вооружённый.
Взаимоотношения индивида и группы всегда имеют двухсторонний характер. С одной стороны, человек выполняет для общества определённую работу, способствует решению общих задач. С другой стороны, общество тоже некоторым образом влияет на человека, помогая ему удовлетворять свои потребности – в самовыражении, уважении, любви, безопасности и т. д. Конечно, это всё в идеальном случае. В реальности же отношения индивида и общества нередко имеют конфликтный характер. Замечено, что в «хороших группах», в которых отношения человека и общества строятся на взаимном уважении и доверии, люди даже живут дольше и меньше болеют [4].
Отношения человека и группы могут иметь характер кооперации, слияния или конфликта. При кооперации личность сохраняет относительную независимость, но плодотворно сотрудничает с обществом, понимая, что задачи группы не противоречат его собственным. Слияние – более тесное взаимодействие, когда человек и группа ощущают себя единым целым и уже не могут существовать друг без друга; человек строит свои цели, исходя из целей общества, подчиняет свои интересы интересам группы; группа также берёт на себя ответственность в заботе о человеке, решая не только собственные задачи, но и его личные проблемы. Человека такая группа осознаёт не как исполнителя определённо задачи, а как полностью преданную ей личность.
3. Понятие и значение индивидуальности
Индивидуальность – это обладание набором определенных характеристик, которые помогают выделить индивидуума среди других и установить его уникальность. Индивидуальность включает совокупность качеств, помогающих отличить человека среди представителей его вида, а также феноменологию способов их взаимосвязи. Развивается эта совокупность качеств и формируется окружающими людьми, социумом, семьей, накопленным детским опытом. Однако важным является, насколько личность будет самостоятельно формировать себя, и идти выбранным индивидуальным путем.
Каждый из этапов развития, от заимствованной и общепринятой манеры поведения до своей собственной жизненной уникальности имеет свою версию, свой индивидуальный узор. Человек призван развивать свою уникальность [9].
Специфика этого понятия заключается и в наборе характеристик, присущих лишь ему. Черты индивидуальности интегрируют в себе большой набор качеств, формирующихся в процессе деятельности человека. Они имеют как социальные, так и сугубо психологические особенности. К ряду физиологических черт индивидуальности психологи относят:
- наследуемая внешность;
- поведенческие особенности;
- адаптационные свойства.
Социальные черты индивидуальности [3]:
- культурные особенности, которые накладывают отпечаток на свойства личности и формируют ее индивидуальность;
- характерные ценности, привитые в семье;
- стабильность поведения;
- самооценка;
- система контроля поступков.
Очень важный момент в оценке черт индивидуальности – возраст человека. За всю свою жизнь люди проходят огромное количество разных стадий социализации и на каждом этапе характеристики индивидуальности могут меняться. Другой вопрос, кардинально или нет. Чаще некардинально.
Также существует 2 вида индивидуальности:
1. Выраженная. В этом случае речь идет об открытой демонстрации своих особенностей. Человек не скрывают того, что он отличается от его социальной группы и всячески пытается обратить на это внимание. Нередко личность просто даже не понимает, насколько ярко проявляется ее непохожести.
2. Скрытая. Она характеризуется потенциальными особенностями человека, однако в этом случае он так и не смог найти благоприятные условия для того, чтобы открыто демонстрировать свою непохожесть. Например, если человека рос в глубоко набожной семье, но при этом он обладает и немного другим видением? и мышлением, то в этом случае он понимает, что открыто демонстрировать свою непохожесть не стоит. Это может испортить его отношения с окружающими людьми, то есть вытеснить его из социума.
Основные этапы развития индивидуальности [7]:
1. Формирование особых взглядов на вещи. При этом ребенок сначала узнает важные детали о событии или предмете и после начинает выражать свое отношение. На первых этапах оно может не отличаться от проявлений сверстников, но постепенно индивидуальные черты развиваются.
2. Когда уже есть некое мировоззрение и человек или ребенок может трактовать те или иные события, исходя из таких представлений. И на этом этапе индивидуальность формируется, поскольку черты и качества под действием разных факторов меняются.
Собственно и процесс социализации способствует развитию индивидуальности, особенных черт характера юного или психологически сформировавшегося человека.
Иными словами, индивидуальность - это такая определенность индивида, которая характеризуется исключительными чертами или свойствами. В первую очередь, она связана с природно-биологическими признаками, а затем и с социально приобретенными. Благодаря этому один человек отличается от других В случае, когда в индивидуальном преобладают единичные черты, тогда и проявляется индивидуализация.
Опираясь на свои индивидуальные свойства, лицо действует нетипично, вносит что-то свое. Это неординарный процесс, результаты которого не всегда совпадают с общественными ожиданиями. В своей тенденции они могут, как ускорять, так и тормозить процесс общественного развития.

Заключение
В процессе выполнения работы была достигнута ее основная цель, которая заключалась в изучении понятий человек, индивид, индивидуальность.
Для выполнения поставленной цели были решены задачи:
- рассмотрено понятие человека;
- охарактеризовано понятие индивид: признаки и взаимодействие с обществом;
- определено понятие и значение индивидуальности.
Смысл жизни человека может быть определен как решение задачи самореализации потенциальных возможностей и природных дарований, потребность человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой ради других.
Человек - существо многостороннее, многомерное, сложно организованное. Он наделен сознанием, речью, способностью трудиться, создавать ценности и т.д.
Индивид - это представитель рода человеческого, обозначение единичного в отличие от совокупности, множества. В понятии индивида содержится указание на подобие человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом.
Индивидуальность - уникальная неповторимость человека, его своеобразие и особенность. На этапах становления сознания и психики человека, индивидуальные качества могут и не проявляться. У иных индивидуумов они есть уже в раннем детстве и надолго закрепляются. Личностью психологи считают ребенка с раннего возраста. Формирование личностных качеств проходит довольно быстро. Особенно это характерно для современного общества, прогрессивного и передового.

Список использованной литературы
Богач, А. Лидерство и руководство. Развитие управленческих компетенций [Электронный ресурс] / А. Богач, Г. Новикова. - Санкт-Петербург : БХВ-Петербург, 2014.
Ильин, В. А. Психология лидерства : учебник для бакалавриата и магистратуры [Электронный ресурс] / В. А. Ильин. — М.: Издательство Юрайт, 2017.
Королев, Л. М. Психология управления [Электронный ресурс] / Л. М. Королев. - Москва : Дашков и К, 2016.
Милорадова, Н. Г. Психология управления в условиях стабильной неопределенности [Электронный ресурс] / Н. Г. Милорадова. - Москва: Флинта, 2013.
Островский, Э.В. Психология и педагогика: Учебное пособие / Э.В. Островский, Л.И. Чернышова. - М.: Вузовский учебник, 2017.
Психология сотрудничества и формирования управленческой команды : методические указания по выполнению контрольных работ для студентов заочной формы обучения, обучаю-щихся по направлениям 37.03.01 Психология [Электронный ресурс]: методические указания/ СПб ун-т технолог. упр-я и экон.; сост. О. М. Ермакова. - Электрон. текстовые дан. - Электрон. текстовые дан. - СПб. : Изд-во СПбУТУиЭ, 2017.
Селезнева, Е. В. Психология управления : учебник и практикум для бакалавриата [Электронный ресурс] / Е. В. Селезнева. — М.: Издательство Юрайт, 2017.
Семенов, А. К. Организационное поведение [Электронный ресурс] / А. К. Семенов, авт. В. И. Набоков. - Москва : Дашков и К, 2015.
Черепанов, Р. 100 бизнес-технологий: как поднять компанию на новый уровень [Электронный ресурс] / Р. Черепанов. - Санкт-Петербург : Питер, 2014.
Чернова, Г. Р. Психология общения: Учебное пособие. Стандарт третьего поколения [Электронный ресурс] / Г. Р. Чернова, Т. В. Слотина. - Санкт-Петербург : Питер, 2015