Взаимосвязь речи с другими психическими процессами

Введение

Речь является одной из самых сложных форм высших психических функций.
Речь является главным фактором опосредствования, то есть ни одна сколько-нибудь сложная форма психической деятельности человека не формируется и не реализуется без прямого или косвенного участия речи.
Такие процессы, как восприятие, память, мышление, произвольное внимание, формируются только при участии речи и опосредованы ею. Многие и более простые психические функции, такие как зпуко-высотный слух, также формируются под влиянием речи.
Проблема взаимосвязи языка и сознания, речи и мышления всегда была в центре психологических и логопедических исследований. Это не случайно, так как изучение данного вопроса позволяет не только прояснить природу самого сознания и языка как уникальных феноменов, обуславливающих все человеческое в человеке, но и дает возможность проследить развитие человека, процесс становления его сознания и самосознания не только в эволюционно-общественном, но и в индивидуально-личностном плане.
1. Взаимосвязь речи с другими психическими процессамиРечь — самостоятельная деятельность, заключающаяся в последовательном логичном произношении звуков (если устная) или записи символов (если письменная) в коммуникации.
С ее помощью происходит коммуникация, взаимодействие людей друг с другом.
Также она является средством передачи информации, выражения собственных мыслей и чувственных переживаний.
Речь — сложный психологический процесс, играющий одну из самых важных ролей в повседневной жизни. Благодаря ей возможна кооперация людей и возможность сохранять приобретенный опыт и знания в символьном виде.
Развитие речи тесно связано и с другими психическими процессами. Раскрытие связей между речевыми нарушениями и другими сторонами психической деятельности помогает найти пути воздействия на психические процессы, участвующие в образовании речевого дефекта. Такой подход расширяет возможности специальной педагогики. Наряду с непосредственным исправлением речевых нарушений открывается возможность воздействовать на те или иные особенности психического развития, прямо или косвенно мешающие нормальному функционированию речевой деятельности.
Когда познавательные процессы человека достигают высшего уровня своего развития и превращаются в высшие психические функции по Л.С. Выготскому, то связь между ними и речью становится настолько очевидной, что начинает казаться естественной, изначально существующей.
Все психические процессы у ребенка — воспитание, память, внимание, воображение, мышление, целенаправленное поведение — развиваются с прямым участием речи (Л. С. Выготский, А. Р. Лурия, А. В. Запорожец и др.).
Так, включаясь в процесс восприятия, речь делает его более обобщенным и дифференцированным; вербализация запоминаемого материала (фиксирование наглядно-чувственных представлений посредством соответствующих слов-определений, слов-понятий) способствует осмысленности запоминания и воспроизведения; чрезвычайно важна роль речи в организации и развитии функций внимания, при регулировании человеком своего поведения и т. д.
Речь и память тесно связаны между собой. Если память и речь функционируют должным образом, человек может делится опытом и воспроизводить накопленные знания и навыки. Речь является мыслительным процессом, высшая мыслительная функция, которая обеспечивает общение людей между собой. Память в свою очередь накапливает, хранит, а затем воспроизводит полученную ранее информацию. Следует отметить тот факт, что именно речь и наряду с ней память активно развиваются в дошкольном возрасте. Следует отметить что в большей степени речь связана с логической памятью. Запомнить легче то что было выражено в языковой форме. Речь помогает сенсорной памяти, которая чаще всего не долговременна. Когда человек воспринимает или порождает речь он обращается к своей памяти. Не имея памяти человек бы не мог общаться, так как не помнил бы значения слов.
А.Р.Лурия, Л.С. Выготский, Ф.Н.Гоноболин в своих работах отмечали, что первоначальное внимание ребенка осуществляется при помощи наследственных механизмов, а дальнейшее его развитие связано с ростом способности ребенка к образованию условных рефлексов. Первые условные двигательные реакции детей формируются на голос матери, на интонацию и мимику говорящего человека. А.Р.Лурия отмечал, что слова матери, показывающей ребенку те или иные предметы и называющей их определенным словом, способствуют тому, что ребенок выделяет предмет, внимательно смотрит на него. Воздействующее на ребенка слово углубляет и обогащает его восприятие, способствует возникновению зачатков произвольности. На первых порах речь взрослого, называющего предмет, привлекает внимание ребенка, если название предмета совпадает с его непосредственным восприятием. Отсутствие называемого предмета вызывает лишь общую ориентировочную реакцию.
Воображение и речь – это две взаимосвязанные функции головного мозга, за развитие которых отвечает правое полушарие. По сути, воображение также является своеобразной речью, только не вербальной, а мысленной.
Наблюдение за развитием воображения обнаружило зависимость этой функции от развития речи. Задержка в развитии речи, знаменует собой и задержку развития воображения. Речь освобождает ребенка от непосредственных впечатлений, способствует формированию его представлений о предмете, она дает ребенку возможность представлять себе тот или иной предмет, которого он не видел, и мыслить о нем.
Неоценимо влияние речи на развитие мышления ребенка. Вначале малыш не умеет мыслить с помощью слов без опоры на наглядную ситуацию. Слова лишь сопровождают действие или констатируют его результат (например, увидев упавшую куклу, ребенок говорит: «Ляля упала»). На третьем году жизни речь его все больше освобождается от диктата наглядной ситуации. С помощью речи он производит обобщения, делает умозаключения, начинает рассуждать. Теперь малыш может не только обсуждать конкретные действия с предметами или то, что он видит перед собой, но и рассказывать о своих переживаниях, вспоминать эпизоды из своей жизни, планировать будущие события.
В процессах познания и творчества человек наиболее активно использует именно речевое мышление, наряду с так называемым невербальным интеллектом (чувственное сенсорное восприятие, наглядные образы и представления, наглядно-действенное и наглядно-образное мышление). При этом важно отметить, что у любого человека, уже в достаточно высокой степени овладевшего речевой деятельностью, последняя опосредует и организует и так называемое неречевое мышление, интеллектуальные операции, непосредственно не связанные с речью, с использованием знаков языка.
Постепенно речь становится основой становления произвольного поведения, начинает выполнять планирующую функцию. Во многих ситуациях слово становится средством контроля и управления поведением.
2. Проблема взаимосвязи в развитии мышления и речиМышление является главным компонентом сознания. Его можно определить как способность человека обрабатывать информацию по логическим алгоритмам. Мышление возникло в результате замены действий и предметов знаками, т. е. заместителями этих действий и предметов.
Озвученное мышление есть речь, которая является наиболее типичным выражением речи.
Речь играет огромное значение для процесса мышления. Мысль в человеческой голове всегда возникает облекаясь в словесную форму, даже если человеку по какой-либо причине недоступна речь в привычном виде. Такое возможно, если, например, человек глухонемой или вырос не в среде людей — в этом случае в качестве речи будут использоваться жесты или формирующиеся мыслеобразы, они будут выполнять роль слов.
Началом мыслительного процесса выступает какой-либо вопрос или формирование проблемы, которую необходимо решить. Затем происходит рождение некой мысли, которая является лишь общей заготовкой, а в процессе обработки мозгом превращается во что-то более цельное и обладающее структурой.
Именно с помощью внутренней речи происходит подготовка к тому, чтобы общую идею облечь в слова в форме устной или письменной речи. На этапе внутреннего диалога происходит переработка мысли для образования из неё последующих осмысленных фраз и предложений с помощью всевозможных конструкций грамматики, этот процесс можно сравнить с компиляцией кода в программировании — то, что первоначально было лишь неким представлением, мыслеформой превращается в стройный ряд с помощью слов, фраз и затем предложений. Советский психолог Выготский описал этот явление так: «мысль совершается в слове».
Проблема взаимосвязи речи и мышления относится к самым сложным вопросам не только языкознания, но и других гуманитарных наук. Это связано прежде всего со сложностью и противоречивостью самой природы и мышления и речи. Являясь необходимыми атрибутами личности, они сочетают в себе социальное и биологическое (соответственно двойственной природе человека). Как известно, основа выражаемого в речи понятия образуется при помощи мысли.
В истории психологии существовало два диаметрально противоположных подхода к проблеме взаимосвязи мышления и речи. Первый заключался в разрыве процессов мышления и речи, в разъединении их между собой. Это было характерно для ассоциативного направления и Вюрцбургской школы. И те, и другие рассматривали связь между мышлением и речью как внешнюю. Так, представители Вюрцбургской школы трактовали мысль как чистую интенцию, полагая, что она облекается в слова как в одежду. Ассоцианисты считали, что между мышлением и речью существует ассоциативная связь, устанавливающаяся в результате многократного совпадения восприятия предмета и слова, его обозначающего. Второй подход, характерный для представителей бихевиоризма, заключался в отождествлении мышления и речи. Они считали, что мысль – это речь минус звук, а речь представляет собой вид мышления.
Хотя мышление и речь существовали бок о бок друг с другом во время развития человечества, всё же они являются раздельными, самостоятельными понятиями. Считается, что речь возникла для процесса взаимодействия людей друг с другом в ходе какой-то общей целенаправленной деятельности для более эффективного её осуществления, а процесс мышления существовал отдельно от неё. Это видно на примере животных и их действенного подхода к каким-либо стоящим перед ними небольшим задачам, которые они способны решать несмотря на отсутствие речи.
Первоначально речь была инструментом для того чтобы охарактеризовывать какие-то необходимые знания о предметах, полученные во время трудовой деятельности для более лучшего их понимания и характеристики. Таким образом, речь была необходима для более эффективного существования. Такая речь, естественно, не была столь богата, как та, которой мы пользуемся сегодня. Она представляла собой отдельные смысловые единицы, которые использовались как целые предложения и иногда имели одновременно несколько смыслов, абсолютно разных по значению. В это время из-за многозначности речевых единиц речь применялась непосредственно во время совершения какого-либо действия или проживания ситуации. Любопытно, что во время развития речи у детей наблюдается отчасти похожее использование слов и ребёнок может использовать одно и то же слово для характеристики целой группы предметов, которые на первый взгляд могут быть не связаны между собой.
В дальнейшем при развитии речи она всё больше отходит от исключительно практического применения и возникает внутренняя речь, которая играет важную роль в процессе мышления. Внутренняя речь делает возможным мышление не только непосредственно во время выполнения практической задачи, но и для внутреннего осмысления какого-либо действия, создания идеализированной воображаемой модели события или явлений. Возникает в принципе такой мощный и важный инструмент мышления как воображение, позволяющее в том числе прогнозировать какие-либо события без непосредственного участия в них. Благодаря новым возможностям развитого мышления происходит и дальнейшее развитие речи для удовлетворения нужд мышления.
С точки зрения Л.С.Выготского, взаимосвязь мышления и речи – величина переменная как в фило-, так и в онтогенезе. Проанализировав соотношение мышления и речи в филогенезе, он сформулировал следующие выводы:
1) мышление и речь имеют различные генетические корни;
2) их развитие идет по различным линиям независимо друг от друга;
3) отношение между мышлением и речью постоянно меняется;
4) у животных обнаружены человекоподобный интеллект в одних случаях (использование орудий) и человекоподобная речь в других ( фонетика, эмоциональная функция и зачатки социальной функции);
5) у животных нет характерного для человека отношения – тесной связи между мышлением и речью;
6) в филогенезе мышления и речи выявлены доречевая фаза в развитии мышления и доинтеллектуальная фаза в развитии речи.
В онтогенезе взаимоотношения между мышлением и речью подчиняются следующим закономерностям:
1) развитие мышления и речи также имеют различные корни;
2) в развитии речи выделяется доинтеллектуальная стадия, а в развитии мышления – доречевая;
3) до известного момента развитие мышления и речи идет по различным линиям независимо друг от друга;
4) в определенный момент обе линии пересекаются: мышление становится речевым, а речь интеллектуальной.
3. Проблема соотношения языка и сознанияСознание и язык – две важнейшие составляющие человеческой личности, которые могут быть раскрыты только через познание друг друга, так как одно определяет развитие и существование другого. И все теории языка, так или иначе, проливают свет на развитие сознания, становление которого происходит в языке и благодаря языку, за счет чего и оказывается возможным проследить формирование человеческого сознания и, в частности, самый важный компонент его структуры – самосознание.
Сознание неразрывно связано с языком, и возникает одновременно с ним. Отсюда следует, что между языком и сознанием есть определенные  взаимоотношения. Язык выступает способом существования сознания. Связь сознания с языком проявляется в том, что возникновение и формирование индивидуального сознания возможно в том случае, если человек включен в мир словесного языка. Вместе с речью индивид усваивает логику мышления, начинает рассуждать о существовании мира и себя. 
Самосознание впервые начинает проявляться в 2,5-3 года, что отражается в языке в замене своего имени местоимением «Я». Так, Л.И. Божович писала, что к концу второго года называние себя по имени сменяется личным местоимением «Я». Система «Я» – центральное образование, возникающее к концу раннего детства. Малыш научается отделять себя от взрослого, начинает относиться к себе, как к самостоятельному «я», то есть у него возникают начальные формы самосознания.
Иной точки зрения придерживались В. Гумбольдт, Я. Гримм, Х.Плеснер, М. Бубер, Ж.-П. Сартр, А.А. Потебня, и другие. В. Гумбольдт считал, что язык начинается непосредственно одновременно с первым актом рефлексии, когда человек из тьмы страстей, где объект поглощен субъектом, пробуждается к самосознанию – здесь и возникает слово, а также первое побуждение человека к тому, чтобы внезапно остановиться, осмотреться и определиться.
Исходя из этого замечания, общепринятое суждение, распространенное как в психологии, так и в обыденной жизни, о том, что самосознание ребенка пробуждается впервые в 3 года, когда он впервые произносит местоимение «я» является поспешным и недостаточно обоснованным, так как самосознание пробуждается, следуя мысли Гумбольдта, впервые с первыми членораздельными звуками – с первым словом в 7-8 месяцев – «мама», «папа». И первое слово, сказанное ребенком, возникает в результате субъективной работы мышления по восприятию предметов, и первое слово есть отпечаток не предмета самого по себе, но его образа, созданного этим предметом в нашей душе.
Первое слово является актом не только говорения, но и одновременного понимания произносимого, значит, первые слова являются результатом первой попытки рефлексии о предметах окружающего мира (действие которой он потом перенесет на самого себя), первым свидетельством пробуждающегося самосознания.
Первое слово ребенка свидетельствует не только о развитии в нем языковой способности, но и о развитии формирующегося (то есть уже имеющегося в своих начальных формах) сознания, которое осуществляется через язык.
Одним из условий возможности формирования и объективации сознания индивида является способность посредством языка заявить о своем самостоятельном бытии. В речевом общении человек обретает способность к сознанию и самосознанию. Содержание сознания напрямую зависит от пространства речевого общения. Специфика национального языка оказывает влияние на характер и содержание национальной культуры. Например, европейские языки ориентированы на рациональное отношение к миру и содержат меньше слов для передачи эмоционального состояния, переживания внутреннего опыта. Различие между сознанием и языком заключается в том, что мысль – это отражение объективной реальности, а слово – способ закрепления и передачи мысли. Язык способствует взаимопониманию между людьми, а также осознанию человеком своих действий и самого себя. 
Обобщая наиболее значимые особенности процесса сознания можно определить его как:
- результат и продукт общественно – трудовой деятельности человека;
- целенаправленное отражение человеком особенностей окружающего мира;
- процесс опережающего отражения действительности;
- процесс активного творческого преобразования действительности;
- субъективный образ объективного мира, который окружает человека;
- идеальный образ материального мира, сформированный человеком;
- свойство высокоорганизованной материи и определенная функция мозга, которая действует на основании имеющихся у человека потребностей;
- материализованный в языке процесс отражения окружающего мира.
ЗаключениеТаким образом, все психические процессы у ребенка — воспитание, память, внимание, воображение, мышление, целенаправленное поведение — развиваются с прямым участием речи .Озвученное мышление есть речь, которая является наиболее типичным выражением языка. Язык есть знаковая система, выполняющая функции общения, хранения информации, формирования и развития мышления.
Сознание является основной функцией мозга и уровень его развития находится в прямой зависимости от степени организации деятельности головного мозга человека и развития его речевых функций. Взаимосвязь сознания и языка человека является не просто теснейшей, но и взаимонеобходимой для обоих процессов.

Список использованной литературы

1. Аминев, Д. М. О взаимосвязи мышления и языка / Д. М. Аминев, Т. З. Назаров, Р. Р. Саниев // Молодой ученый. — 2017. — № 5 (139). — С. 451-453.
2. Выготский, Л. С. Вопросы теории и истории психологии. — М.: Педагогика, 1982.
3. Гумбольдт, В. О мышлении и речи / В. Гумбольдт. - М.: Прогресс, 1984. - С. 301.
4. Гумбольдт, В. О различении строения человеческих языков и его влияние на духовное развитие человечества / В. О. Гумбольдт. – М.: Прогрес. - С. 80.
5. Глухов, В. П. Основы специальной педагогики и специальной психологии : учебник для СПО / В. П. Глухов. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 295 с.
6. Рахматуллин, Р. Ю. Об онтологических основаниях логического мышления / Р. Ю. Рахматуллин // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2014. - № 9–2 (47). - С. 148–150.
7. Соловьева, Л. Г. Логопедия: учебник и практикум для СПО / Л. Г. Соловьева, Г. Н. Градова. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 191 с.