Технологии оранжевых революций

Аннотация
Появившись в начале 21 века двадцать первого века на постсоветском пространстве, сначала в Грузии в 2003 году, а затем на Украине в 2004 так называемые «цветные» или «оранжевые» революции, и технологии, их вызвавшие с тех пор получили достаточно широкое распространение в мире, например в Африке (Египет, Тунис – 2011 год) и на Ближнем Востоке (народные выступления в Йемене, Бахрейне, Иордании, Омане, Кувейте, Ливане, Саудовской Аравии - 2011 год) и, как видно по происходящим в Киргизии и Белоруссии событиям продолжают оставаться актуальными до настоящего времени.
Поэтому важным является выявление и анализ технологий «оранжевых революций», их роль в осуществлении революций.
В ходе проведения исследования выяснена значимость технологий «оранжевых революций» в формировании современных протестных движений.
Основной материал
Двадцатый век был переломным в деле манипуляции общественным сознанием. Сложилась наука, которая занимается этой проблемой, – социальная психология, один из краеугольных камней которой заложил Г. Лебон своем учении о толпе [1]. Параллельно развивалась новаторская жесткая практика «толпообразования», превращения больших масс людей в толпу и манипуляции ею. Возникли новые технологические средства, позволяющие охватить интенсивной пропагандой десятки миллионов людей одновременно.
Разработка и применение технологий «оранжевых революций» стали предметом профессиональной деятельности больших междисциплинарных групп специалистов, которые выполняют заказы государственных служб и политических партий. Эти разработки ведутся на высоком творческом уровне, сопровождаются оригинальными находками и в настоящее время стали важным проявлением высокого научно-технического потенциала Запада.
Бесспорный лидер в разработке и применении таких технологий – США. Долгие годы главным испытательным полигоном для этого скрытого геополитического оружия являлись страны Латинской Америки, Африки и отчасти Азии. Во второй половине XX в. США постепенно, по мере разработки новых глобальных манипуляционных технологий и их «шлифовки», в основном перешли от довольно-таки грубой и непопулярной тактики смены неугодных им политических режимов помощью прямых вооруженных агрессий или военных переворотов к решению этой задачи посредством организации массовых протестов и революций.
В последние десятилетия технологии глобального манипулирования (включающие и скрытое программирование массовой психики) в форме «оранжевых революций» весьма эффективно использовались в Югославии, Грузии, Украине и некоторых других странах. В разных странах их называют по-разному: «революция красных гвоздик», «революция алых роз» и т.п. Многие важнейшие аспекты технологий глобального манипулирования анализируются в мировой и отечественной литературе такими авторами, как С.Г. Кара-Мурза, Г.Г. Почепцов и др. Данные технологии исследуются в первую очередь как «информационные войны», «психологические войны» и «коммуникативные технологии» [2]. К числу основных технологий «оранжевых революций» этих сценариев можно отнести следующие.
Во-первых, «оранжевая революция» реализуется не в авторитарном, а в полудемократическом государстве, где не запрещена деятельность политической оппозиции, в распоряжении которой имеются многие возможности открытого общества. Значительную роль при этом играют неправительственные и некоммерческие организации, которые пользуются зарубежной поддержкой. Ключевым моментом свержения правящей верхушки, как правило, являются выборы. При этом сторонники оппозиции заранее распространяют слухи о готовящихся фальсификациях результатов голосования. Главным методом воздействия на власть являются массовые митинги и демонстрации протеста на центральных улицах и площадях столиц, а также блокирование и захват ключевых административных зданий.
Оппозиция декларирует исключительно мирный и ненасильственный характер протестных действий, однако смещение правящей политической элиты происходит не только с использованием мирных методов. В разгар «революционных событий» оппозиционные силы идут на нарушение закона, опираясь на применение оружия и физического насилия. Наиболее яркими примерами этого являются гибель людей от пуль «неизвестных» снайперов в феврале 2014 г. в Киеве, а также трагические события в Одессе в мае того же года.
Для «оранжевых революций» характерна ключевая роль внешних сил (заинтересованных государств), оказывающих оппозиции разнообразную поддержку, в том числе организующих обучение и финансирование активистов революции. Присваивая себе статус верховного арбитра, внешние силы заявляют о легитимности действий оппозиции, даже если эти действия являются противоправными, в то время как действия защищающейся власти трактуются как нелегитимные. На пике уличных беспорядков и провокационных действий правящей элите предъявляется ультиматум с требованием отставки. В переговорах между представителями оппозиции и правящей элиты внешние силы выступают в союзе с оппозицией [3].
Подготовка и реализация сценария «цветной революции» осуществляется практически открыто с использованием всех современных информационных и коммуникационных средств, в том числе интернет-технологий. Значительное внимание при этом уделяется созданию соответствующей политической символики. Цвет и символы способны оказывать воздействие на глубокие слои психики, генерировать сильные эмоции, чувства и аффективные действия. В целях максимального расширения социальной базы «цветной революции» её организаторы активно используют демонстрацию определённого знака либо зрелища – шествия, флэш-моба, огненного кольца и т.д. Созерцание эффектного зрелища способно изменить восприятие реальности.
В ходе «цветных революций» широко используются манипулятивные методики воздействия на сознание. Исследователи обращают внимание на целый ряд языковых приёмов, способствующих восприятию действительности в том ключе, в каком это выгодно той или иной политической силе. В числе таких приёмов – формирование стереотипного мышления и некритического восприятия информации с помощью применения клише, дробности в подаче материала, повторов, упрощения и т.д. [4].
Через выбор названий общественных движений, а также эпитетов, характеризующих политические перевороты («революция роз», «революция тюльпанов», «оранжевая революция») в массовом сознании утверждается позитивный образ «революционных сил» и тех политических фигур, которые их представляют. Кроме того, названия ряда молодёжных оппозиционных движений – украинского «Пора!», грузинского «Кмара!» («Хватит!») – звучат как лозунги, создают впечатление обращённости к каждому, делают акцент на актуальности происходящего, содержат в себе сильный эмоциональный заряд. Эти названия максимально просты, что позволяет в краткой, энергичной и действенной форме внушить аудитории главную мысль – мысль, которую требуется принять без обсуждения, не раздумывая. Технологии «цветных революций» эффективны в условиях хаотизации социальной, экономической и политической жизни. Стивен Манн – один из координаторов «цветных революций» в ряде стран бывшего СССР – выделяет такие способы создания хаоса на той или иной территории как содействие либеральной демократии, поддержка рыночных реформ, а также вытеснение традиционных ценностей и идеологии [5].
Своеобразной мегатехнологией «цветных революций» считается такое собирательное понятие, как «мягкая сила». Имеется в виду совокупность так называемых ненасильственных методов, способов и приёмов свержения правящего режима или, как минимум, властной верхушки в отдельно взятом государстве.
Организационные технологии «цветных революций» предполагают проведение конкретных акций и мероприятий, направленных на подготовку революционной почвы с целью последующего смещения правящей власти. Ярким описанием таких технологий является знаменитая книга идеолога «цветных революций» Джина Шарпа «Политика ненасильственных действий» (1973). Автор выделяет 198 специфических способов протеста, так называемого ненасильственного вмешательства и отказа от социального, экономического и политического сотрудничества, при использовании которых активисты участвуют в конфликте путем осуществления или отказа от осуществления определенных действий без использования физического насилия [6]. Однако многие из этих способов носят ярко выраженный противоправный характер, а один из них – мятеж – однозначно предполагает применение силы.
Список использованной литературы
1. Лебон Г., Тард Г. Психология толп. Мнение и толпа. М.: изд., Институт психологии РАН, КСП+ 1998.
2. Почепцов Г.Г. Коммуникативные технологии двадцатого века. М.: изд., «Рефл-бук», 1999; Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М., изд. «Алгори́тм» 2000.
3. Пушков: новых переговоров с Западом у Януковича не получится. [Электронный ресурс]. URL: https://ria.ru/20140228/997590228.html (дата: 28.11.2014).
4. Громова А.В. Использование языковых средств манипуляции сознанием в ходе «цветных революций» // Вестник РУДН. Серия: Литературоведение, журналистика. 2009. № 1. С. 49–56.
5. Манн С. Реакция на хаос [Электронный ресурс]. URL: http://www.intelros.ru/?newsid=175 (дата: 26.02.2007).
6. 198 методов ненасильственных действий [Электронный ресурс]. URL:
https://www.get-books.ru/book/29740-politika-nenasilstvennyh-dejstvij.html.