Синтоизм в Японии сегодня

Так что же такое синтоизм? Синтоизм настолько уникален, что некоторые люди даже не думают о нем как о религии. В синтоизме нет конкретного руководства, эквивалентного Библии.
Синтоизм — это религия Японии и ее народа. Это самая большая религия в Японии, ее традиции исповедуют почти 80% населения. Синтоизм, насчитывающий немногим более 100 миллионов последователей, подавляющее большинство из которых живет в Японии, считается пятой по величине религией в мире. Поскольку синтоизм позволяет поклоняться многим богам и богиням, его последователи могут принять синтоизм и другие религиозные традиции.
Многие определяют религию синтоизма как религию ритуалов и традиций. Практика проводится для того, чтобы соединить настоящее Японии с ее богатыми традициями древнего прошлого. Это религия святынь, посвященная поклонению множеству различных богов. Он включает в себя ритуалы нерелигиозного поминовения, включая военные мемориалы и праздники урожая. Некоторые рассматривают религию как поклонение предкам, хотя это больше желание почтить тех, кто ушел раньше, и сохранить их память и традиции.
Синтоистская традиция ведет записи истории с начала 8 века, но археологические ссылки и записи относятся к более ранним временам. Устные традиции верований и ритуалов, по-видимому, уходят корнями в прошлое за несколько веков до того, как их начали записывать. Некоторые традиции и истории рассматривают японскую императорскую семью как краеугольный камень японской культуры. Существуют мифы о сотворении мира и о структурной системе с участием богов и богинь.
Хотя в синтоистском языке нет священных писаний, книги преданий и истории содержат истории и персонажей, участвовавших в формировании многих верований синтоизма. Четыре истории — это Кодзики (Записи о древних делах), Сёку Нихонги (Хроники Японии), Риккокуши (Национальные истории) и Джинно Шотоки (Синтоистская политика).
Синтоизм уникален тем, что человеку не нужно публично исповедовать веру, чтобы быть членом религии. Когда в Японии рождается ребенок, местная синтоистская святыня добавляет имя ребенка в список участников и объявляет ребенка «семьей». Если человек в конце концов переезжает, его имя может быть добавлено в дополнительную святыню.
Одно из основных верований синтоистской религии — это идея, что все обладает духовной сущностью или энергией, называемой «ками». Говорят, что внутри гор, рек, мест, животных и людей есть ками. Люди делятся с ками на многих уровнях и разными способами. Синто считает, что определенные объекты или места содержат большее количество ками и облегчают людям связь с ними в этих местах. Природные локации, такие как горы и водопады, или рукотворные святыни — это места, где обитают ками.
Религиоведы составляют несколько категорий синтоистских религиозных традиций и выражений веры. По некоторым оценкам, по всей Японии насчитывается более 80 000 святынь.
Синтоизм сформировал образ мышления, взгляды и жизнь японцев. Его мораль включала в себя общение людей с природой, гармонию между сообществами через фестивали, признательность за повседневную жизнь и благодарность за еду (мы говорим «итадакимасу» перед каждым приемом пищи, что является эквивалентом Христовой молитвы на японском языке).
Хотя синтоизм больше не является государственной религией, многие японцы по-прежнему считают синтоизм национальной религией, но послевоенный синтоизм сильно отличается от версии до 1946 года, поскольку он был очищен от политических, националистических и милитаристских элементов, которые были включены в государственный синтоизм.
Настоящая Конституция Японии гарантирует свободу религии в статье 20:
Всем гарантируется свобода вероисповедания. Никакая религиозная организация не может получать никаких привилегий от государства или осуществлять какую-либо политическую власть. Никто не может быть принужден к участию в каких-либо религиозных актах, празднованиях, обрядах или обрядах. Государство и его органы должны воздерживаться от религиозного образования или любой другой религиозной деятельности.
Некоторые элементы государственного синто все еще остаются:
Император — это символ государства.
Император по-прежнему считается в некотором смысле «святым» среди более набожных синтоистов.
Синтоистские ритуалы связаны с приходом на престол нового императора
Император по-прежнему обязан принимать участие в синтоистских ритуалах;
Считается, что некоторые синтоистские святилища, такие как Великий храм Исэ, сыграли роль в сохранении японской нации;
Некоторые синтоистские святыни, такие как Ясукуни, по-прежнему играют (спорную) роль в национальной памяти о японцах, погибших в войне;
Несколько государственных праздников и ежегодных церемоний остаются основанными на традициях синтоизма.
Таким образом, в современной Японии и по сей день Синто является национальной японской религией и в каком-то смысле олицетворяет японскую нацию, ее обычаи, характер и культуру. В настоящее время значительная часть японцев воспринимает ритуалы, праздники, традиции, жизненные установки, правила синто не в качестве элементов религиозного культа, а в качестве культурных традиций своего народа. Такое восприятие порождает парадоксальную ситуацию: с одной стороны, буквально вся жизнь Японии, все ее традиции пронизаны синтоизмом, с другой — лишь немногие из японцев считают себя приверженцами синто.
Литература:
Кукина О.С. Духовное наследие синтоизма в контексте современности// Философия времени: Онтологические начала и ценностные дискурсы. Сборник научных трудов Всероссийской конференции VII Аскинские чтения. 2017 с. 114-118
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. Под ред. - М.: Издательство политической литературы, 1986. – 576 с.
Что такое синтоизм (электронный ресурс) // http://fb.ru/article/232574/chto-takoe-sintoizmtraditsionnaya-religiya-yaponii, http://allrefs.net/c3/3yem8/p19Cali, Joseph; Dougill, John (2013). Shinto Shrines: A Guide to the Sacred Sites of Japan's Ancient Religion. Honolulu: University of Hawai'i Press