Эссе по произведению Сердце Тьмы

Автор произведения Джозеф Конрад является классиком английской литературы в двадцатом веке. Сам писатель родился в 1857 году в Российской Империи, имеет польское происхождение, его родители были поляками, которые с детства привили Джозефу чувство патриотизма. Впоследствии жизнь писателя наложит отпечаток на его творчество. В 1874 году писатель уедет в Марсель и поступит юнгой на британский корабль.
Став капитаном, Джозеф Конрад повидает множество стран, наберется морского опыта, а затем уйдёт в отставку. Этот писать удивителен тем, что английский язык не был его родным языком. По праву венцом творения Джозефа Конрада можно считать повесть «Сердце тьмы».
Главный герой повести-Марлоу, ведет рассказ от своего имени. Находясь в морском путешествии, он повествует читателю о своих приключениях и впечатлениях от мореходных странствий.
Чтобы попасть на корабль, Марлоу пришлось пересекает Африку, где главный герой наблюдает отвратительную картину: как торговцы слоновой кости беспощадно эксплуатируют местных жителей африканцев, что бы те в угоду колонистам, охотились и убивали слонов.
Марлоу продолжает свой путь, желая попасть на корабль, он продвигается вглубь «слоновой страны», желая найти человека по имени Курц. Этот человек по имени Курц должен быть капитаном парохода и Марлоу хочет попроситься на судно к Курцу.
Но надеждам Марлоу не удается сбыться, так он узнает, что корабль таинственным образом разбился, а сам Курц тяжело заболел и находится почти при смерти.
Тогда Марлоу находит другой корабль, чинит его и предпринимает попытку путешествия через всю страну.
В течении двух месяцев Марлоу путешествует по реке сквозь непроходимые дремучие леса и заросли джунглей, которые наводят на Марлоу глубокое чувство ужаса.
Лес наполнен дикими племенами туземцев, которые прячутся в глубинах леса, но их крики и присутствие ощущается всеми членами небольшого судна.
Происходит несчастный случай и когда внезапно на корабль нападает дикое племя туземцев. Марлоу удается отбиться от них, но на корабле гибнет человек, который был рулевым на судне.
Чувство ужаса у Марлоу от этой чужой страны, от диких племён, населяющих джунгли переплетаются с чувством невыразимого отвращения. Так Марлоу вспоминает картины убитых слонов без бивней, крики алчных торговцев, свисты хлыстов и кнутов-так торговцы заставляют туземцев «работать быстрее».
Путешествуя дальше по реке Марлоу заходит на одну маленькую пристань, где встречается с русским матросом. На этой внутренней станции юный матрос с восхищением рассказывает Марлоу об Курце.
По словам матроса Курц необычный человек, он обладает особым даром, и имеет власть над туземцами в этой дикой стране.
Марлоу подходит к одной хижине, где предположительно должен находиться Курц. Возле этой хижины Марлоу видит множество кольев с насаженными человеческими черепами.
Тогда Марлоу понимает почему Курц достиг такого высокого статуса и имеет власть. Курц сам учувствует в этих кровавых ритуалах и человеческих жертвоприношениях, поэтому туземцы почитают чуть ли ни как местное божество.
Несмотря на это Марлоу берет тяжело больного Курца с собой, но путешествуя вниз о реке Курц умирает. Перед смертью Курц отдает Марлоу два письма-одно письмо предназначено для «Общества борьбы за запрещение жестоких обычаев» и несколько писем для своей любимой женщины.
Кульминацией всей повести становиться разговор умирающего Курца и Марлоу. Курц перед смертью пытается что-то рассказать Марлоу но вместо этого лишь шепчет о каким--то ужасе. Марлоу в разговоре с Курце понимает, что Курц лишился разума и скрывает от него истину.
Если говорить о возможностях то всегда есть больше одной возможности, но такие люди как Курц не могут использовать и одну возможность.
Сюжет повести построен не на простом повествовании о путешествии моряка Марлоу за Курцем, а больше о психологизме главных героев, а той и грани человеского, что есть в каждом из людей.
Кого мы привыкли считать человеком? Того, кто гуманен? Кто не может убивать других.
В начале повести не зря писатель приводит сцены алчных и жестоких торговцев слоновыми костями, все эти торговцы белые люди. Принято считать, что туземцы дикие племена, они жестоки и в них нет нечего от человека, от цивилизации, от человеского разума и сострадания.
Но сцена как избивают и жестко эксплуатируют белые люди, торговцы местных туземцев заставляет задуматься о том, где эта тонкая грань человеческого и звериного.
Продолжая свое путешествие, Марлоу попадает в глубь лесов, и его охватывает невообразимый ужас.
Ожидание нападения диких племен, обитающих в этих лесах, по –другому заставляют Марлоу воспринимать реальность. Он всего боиться и однажды его самые страшные опасения и те ужасы, которые всплывают у него в памяти, воплощаются в реальность-на их корабль нападают туземцы и убивают рулевого.
Марлоу, продолжая путь дальше в этой тропической жаре с непривычным для белых климатом, начинает осознавать, что его разум затуманивается. Постоянный страх за свою жизнь, приходящие образы воспоминаний, когда туземцы с безумными глазами набросились на их корабль, сцены крови и убитого рулевого еще больше наводят ужас на Марлоу.
Он начинает ощущать, что входит в беспросветную тьму, что это по существу апокалипсис.
Когда Марлоу встречает Курца и видит человеческие черепа насаженные на колья, то инстинктивно понимает, что будь он на месте Курца, поступил бы также.
Больше всего в повести кульминационно раскрывается диалог героев, когда Курц начинает говорить об ужасе, Марлоу осознает какой именно ужас испытывал Курц. И что именно заставило Курца стать участником этих жестких ритуальных убийств людей.
Если даже Курц лично не убивал людей, то мог быть свидетелем как туземцы приносят в жертвы людей, убивают их, а их черепа насаживают на колья.
Но правда ещё больше ужасает Марлоу. Ужас о котором хочет рассказать умирающий Куру в том, что сам Курц в действительности стал убийцей.
Ведь черепа насаженные на колья, которыми была огорожена хижина Курца, внушали чувство повиновение и страха.
Дело в том, что чем больше черепов вокруг дома, тем сильнее его обитатель. Так Курц обвесив свое жилище черепами людей, становится одни из «своих» для дикого племени туземцев, обитающего в глубине джунглей.
Туземцы понимали только силу и поэтому, когда Курц стал одним из участников жестоких обычаев жертвоприношений и убийств, только тогда туземцы увидели в Курце «главного», почитали его и боялись.
Курц при смерти. Совесть мучает его. Он хочет спросить Марлоу: Была ли возможность выжить по-другому? Без пролития крови? Именно об этой возможности идет речь. Марлоу, когда впервые видит черепа на кольях и понимает, что это дело рук Курца, осознает, что Курц просто лишился разума.
Это ужас, который сам Марлоу испытывал постоянно, ужас перед другими людьми, перед этими туземцами, именно этот ужас свел Курца с ума.
Поэтому Марлоу не отвечает прямо на вопросы Курца. Он с пониманием принимает письма, по письмам ясно что, Курц не хотел этих жестоких убийств.
Само название романа «Сердце тьмы» говорит не о тьме непроходимых лесов и джунглей, а о тьме человеческой цивилизации.
Белый Курц оказываясь в глубине джунглей становиться на один уровень с туземцами, ему не помогает ни цивилизованность, ни образование, ни знания.
В итоге Курц погибает от болезни. Гибель Курца метафорична-ведь у Курца не было будущего, как нет будущего у любой цивилизации, построенной на крови.
Ужас который испытал Марлоу не покидает его, тьма обхватила его воспоминаниями, образами жестких белых торговцев, которые убивали туземцев, и образами туземцев, которые убивали каждого, кто встретится им на пути.
«Сердце тьмы» это повесть в которой писатель Джозеф Конрад раскрывает сущность природы человека-так опускаясь до самых низменных первобытных жестких инстинктов, человек погружается в самое сердце тьмы.