Доклад на тему: "Смирение христианина, смелость война и мудрость дипломата Александра Невского"

В лице равноапостольного князя Владимира в IX веке Русь сделала основополагающий цивилизационный выбор. Выбрав Православие, князь Владимир  не только вовлек восточных славян в орбиту культурного влияния Византии, сделав Русь наследницей богатейшей греческой культуры, но и на века предопределил и специфику русской культуры с ее обостренным нравственным самосознанием, глубокой исповедальностью, тягой к мистической красоте, ее открытость к интенциям и Востока, и Запада.  Русский и другие народы, волею исторической судьбы ставшие соседями и братьями русских, являются такими, какие они есть сейчас, во многом благодаря  тому данному свыше  наитию, которое подтолкнуло киевского князя к принятию именно Православия. Однако цивилизационный выбор не делается единожды и навсегда. В истории нашей страны такой момент наступил уже через четыре столетия после смерти равноапостольного князя Владимира, в XIII веке, когда Византия пала под ударами крестоносцев Запада, а сама Русь, ослабевшая от междоусобиц,  оказалась меж двух огней. Ей грозило завоевание и  с Востока, и с Запада, и самостоятельно бороться «на два фронта» она не могла. Вопрос стоял или-или: объединиться с Западом против угрозы с Востока или с Востоком против угрозы с Запада. Отказаться от Православия и стать западной страной, враждебной восточным народам, или сохранить Православие и стать евразийской страной, дружественной народам Востока.Тем, на чьи плечи легла тяжесть этого выбора, стал русский князь, который не только занял достойное место в ряду великих исторических деятелей России, но и подобно князю Владимиру был причислен русской церковью к лику святых. Конечно, я говорю о святом благоверном Новгородском князе Александре Ярославиче (в монашестве – Алексии).СМИРЕНИЕ ХРИСТИАНИНА, СМЕЛОСТЬ ВОЙНА И МУДРОСТЬ ДИПЛОМАТА АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГОБлаговерный князь Александр Невский родился 30 мая 1220 года (см. слайд №2) в городе Переславле-Залесском. Отец его, Ярослав Всеволодович, был «князь кроткий, милостивый и человеколюбивый». Мать святого Александра, Феодосия, - рязанская княгиня - обладала добрым и тихим нравом. Со стороны отца он был потомком Владимира Мономаха, а со стороны матери - родным внуком святого Мстислава Храброго. От отца Александр унаследовал умение пользоваться обстоятельствами, мудрую расчетливость и стремление к собиранию земли вокруг одного престола. От предков по материнской линии ему достались беззаветное мужество, сострадание к людям и забота о славе родной земли (см. слайд №3).Обстоятельства, в которых ему пришлось княжить, требовали незаурядных способностей и качеств, по слову Писания: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф 10:16).Когда маленькому Александру исполнилось четыре года, состоялся обряд его посвящения в воины - с этого дня мальчика стали обучать воинскому искусству - умению владеть мечом, стрелять из лука, биться палицей и секирой.Учили его также письменности и счету. Игумен Симон объяснял ему Библию и Евангелие, читал древнерусские летописи. А отец наставлял защищать Русскую землю, править людьми, беречь веру православную, ибо в то время любой русский князь до конца своих дней оставался правителем и воином.С юных лет благоверный князь Александр был поставлен княжить в Новгороде (см. слайд №4) Народ с гордостью и радостью любовался им и с почтением внимал его речам. Одаренный мужеством, красотой и звучным голосом, «гремевшим как труба», по словам летописца, Александр был точно создан для побед.Образ Александра Невского никак не связан с его цветом волос или глаз. Многие иконописцы не знали какой была внешность русского героя, но его всегда изображали настоящим русским богатырем, который способен выдержать натиск с любой стороны и все равно в последствии одержать победу, пусть так и не казалось сразу.Во-первых, образ новгородского князя всегда являлся иконой защитника веры. На тот момент православие на Руси уже устоялось и было непоколебимым. Хотя нас довольно близко связывали экономические отношения с другими народами иноверцами. Во времена крестовых походов (см. слайд №5) на уже раздробленную Русь нападали шведские крестоносцы (Невская битва, 1240 г.), Ливонский Орден (Ледовое побоище, 1242 г.) (см. слайд №7) Все эти атаки отражал Александр Невский и благодаря блестящей стратегии, сильному духу и военной организации он смог одержать победу. Тем самым защищая Новгород и остальные княжества от захвата и разорения крестоносцев. После первой битвы Александр получил свое прозвище «Невский» и всеобщую популярность на Руси, люди полюбили его и гордились своей Родиной (см. слайд №6).Во-вторых, на другой стороне его жизни было тяжелое смирение христианина. Началось татаро-монгольское нашествие, кочевники своими набегами разоряли, сжигали и убивали целые города, забирали людей, ремесленников, воинов, отбирали большие богатства каждого княжества. Но после всего этого Александр снова отстраивал города, собирал дань и отвозил в столицу Золотой Орды. Это было самым унизительным для русских князей, но наш герой, не смотря на это, получил право на княжество в своем граде.Но почему он так делал? Зачем терпел такие потери? Ведь можно было дать отпор? Татаро-монголы яро поддерживали духовную свободу, не вторгались в чужую веру, но просили уважать свою. Они оставляли некоторые наши церкви. А также спокойно относились к выбору веры, так, племянник Батыя и правнук Чингисхана принял православную веру. Новгородский князь это понимал и уважал и поэтому выбрал политику подчинения, покорения и смирения. Александр Невский показал своим потомкам, что стоит подождать и набраться сил, чтобы дать ордынцам хороший отпор. В будущем так и случилось, это еще раз доказывает, как русские хотели брать пример с князя, причисленного к святым, доверяя его мудрости.В-третьих, русский полководец не зря назывался очень мудрым дипломатом. Он смог добиться защиты Новгорода от разорения, во время налогового гнета. Но при этом все равно шел на все уступки и требования ханов. Своими дипломатическими навыками он смог получить выход и доверие со стороны Золотой Орды. Так, с него брал пример Иван Калита, Иван Великий, который в последствие освободил Русь от монгольской зависимости.Князь стал одним из первых, кто смог дать отпор с Запада, защитить русскую православную веру и не дать Золотой Орде разорить культурное наследие Новгорода, показал пример своим потомкам образец христианского терпения и смирения. Вся Россия гордится Александром и по сей день, берет с него пример, возводит в честь него православные храмы и с благодарностью  и гордостью вспоминает такую светлую личность нашей отечественной истории.Своими победами благоверный князь Александр Невский показал, что нельзя безнаказанно совершать набеги на русские земли. Но как ни высоки были его воинские подвиги во славу Отечества, еще выше было смирение для блага Родины. Ставя превыше всего верность долгу, князь Александр смог подавить в себе самолюбие и ценой личного унижения сохранить Отчизну.Нелегко жилось на Руси под гнетом Золотой Орды. Но русские земли еще не готовы были победно восстать против золотоордынских ханов. Как правитель удельного княжества много сил приложил Александр Невский, чтобы сохранить мир на своей земле.Хан Батый уважал русского полководца. Но ярлык на княжение нужно было получить именно в Орде. Помолившись и получив благословение епископа, князь Александр простился с близкими и направился к золотоордынскому хану.Приезжавшие на поклонение князья допускались к хану не сразу. Сначала они должны были поклониться огню и идолам. Когда князю Александру предложили исполнить эти обряды, он ответил: «Я христианин. И поклоняюсь Богу Единому, в Троице славимому, создавшему небо, и землю, и все, что на них есть». Александр Невский стал единственным русским князем, которого Батый не стал принуждать к исполнению чужих обрядов.Хан Батый с удивлением внимал мудрым речам благоверного Александра, горевшим любовью к Родине. Он и сам был мужественным воином, поэтому, обернувшись к стоявшим вокруг него приближенным, сказал: “Правду говорили мне: нет князя, равного этому!”Вскоре он получил ярлык на великое княжение во Владимире. На предложение послов Папы Римского принять католичество мудрый Александр ответил отказом: «Мы знаем истинное учение Церкви, а вашего не приемлем и знать не хотим».В 1262 году во Владимире, Ростове, Суздале, Переславле и Ярославле вспыхнули восстания против татарских откупщиков дани. Страшная расплата должна была постигнуть русскую землю. И Александр поспешил к хану в Орду.Более года пробыл он в Орде. И Русь была спасена! Ему не только удалось примириться с ханом, но и выхлопотать льготу — освобождение от повинности выставлять для татар военные отряды, куда и под страхом смерти не просто было набрать людей. Что пережил князь там за это время, сколько новых страданий и унижений выпало на его долю, ведомо одному Богу.Князь Александр спешил домой. Но силы оставляли его: он был сражен тяжкой, непосильной для простого человека жизнью. Четыре поездки в Орду, двадцать битв…Недалеко от Владимира, около Городца, ему стало совсем худо. Сознавая, что смерть близка, князь принял пострижение в схиму с именем Алексий. Облегчив свою душу исповедью и причащением Святых Христовых Таин, он призвал приближенных и уже чуть слышным голосом дал последнее благословение. Стояла глубокая осень. Почившего любимца несли на руках во Владимир.А в это время митрополит Кирилл совершал службу в одном из храмов города. Вдруг перед ним словно живой, но озаренный нездешним светом предстал князь Александр. Лицо митрополита выражало великое волнение. Слезы показались в его глазах, и, опустив голову, он сказал: «Солнце земли Русской закатилось!» (см. слайд №8). Не поняли люди ужасного смысла этих слов. Тогда, собравшись с силами, святитель произнес: «Чада мои милые, знайте, что ныне великий князь Александр преставился».На торжественное отпевание в храме собралось множество людей. Плач и стон заглушали церковное пение. Народ прощался с великим князем.При отпевании совершилось чудо: когда усопшему вкладывали в руку прощальную грамоту, он неожиданно сам протянул за нею руку, взял листок с молитвой и снова сложил крестообразно руки на груди. Трепет и ужас объяли присутствующих — ведь девять дней прошло с тех пор, как почил князь.Это событие уверило народ, что Бог прославит благоверного князя, и положило начало его посмертному почитанию. Молитвенным предстательством своим перед Господом он «даст Богу ответ за себя и за всех подручных своих…».ЗАКЛЮЧЕНИЕСугубый подвиг выпал на долю святого Александра: для спасения России он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирение инока. Подвиг брани предстоял князю на берегах Невы и на льду Чудского озера: святыня русского православия требовала защиты от латинского поругания. Всей душой чувствуя в Церкви «столп и утверждение Истины», понимая значение этой Истины в русской судьбе, князь вступил в служение «удерживающего» Русской земли - державного защитника чистоты церковного вероучения. Подвиг смирения ожидал святого Александра в его отношениях с надменной и пресыщенной победами Ордой. В условиях страшных испытаний, обрушившихся на русские земли, Александр Невский сумел найти силы для противостояния западным завоевателям, снискав славу великого русского полководца. Русь была разорена монголо-татарами. Своей умелой политикой благоверный князь Владимирский ослабил тяготы ига и этим спас страну от полного уничтожения. И везде являл он себя твердым защитником и хранителем православия (см. слайд №10).В истории Русской Церкви святой благоверный князь Александр остался единственным православным светским правителем не только на Руси, но и во всей Европе, который не пошел на компромисс с Католической Церковью ради сохранения власти. Русский народ помнил и помнит Александра Невского, его самоотверженную борьбу за родную землю и военное искусство (см. слайд №9).СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВЕмец, Д Заступники земли русской /Д.Емец -М.: Эксмо,2010.Мосияш,С.П. Александр Невский / С.П.Мосияш-М.:АСТ,2009.Пашуто, В. Александр Невский /В.Пашуто-М.: Молодая гвардия,1986.Рябов, А. Н. Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский / А. Н. Рябов - Н. Новгород, 2007.Соколов, А. Н. (митрофор. протоиер.) Святой витязь земли русской: святость жизни благоверного великого князя Александра Ярославича Невского /А.Н.Соколов (митрофор. протоиер.) - Н. Новгород, 2008.