Философия права Древней Греции

Введение

Именно в Древней Греции зародилось понятие «Философия» с
греческого переводящиеся как «Любовь к мудрости», которое
способствовало дальнейшему развитию философско-политических доктрин.
Философия в Древней Греции зародилась из-за кризиса мифологии как
понятие политической доктрины, мифология не могла объяснять многие
природные явления и ответить на многие вопросы, возникающие у людей с
развитием их кругозора, культурных ценностей и высокой политической и
гражданской активности среди местного населения. Античные государства, в
основе которых лежало неравенство между слоями общества, общей
несправедливости побудило философов создавать свои идеальные
государства «Утопии», способные уравнять все слои населения, искоренить
несправедливость и невежество и обеспечить благо для всех. По этой
причине, в большинстве своих трудов мыслители Древней Греции обращали
большое внимание на формы правление государств, разделения их на виды,
учитывая их преимущества и недостатки, воспевали идеи ценности свободы,
равенства, индивидуализм полноправных граждан Древней Греции
противовес рабскому уделу и т.д.
В политико-правовых учениях Греции коренятся истоки европейского
понимания права, политики и государства. Вершина развития политической
мысли Греции – творчество Платона и Аристотеля.
Целью данной работы является исследование философии права
Древней Греции.
Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:
1. изучить общую характеристику политико-правовой мысли Древней
Греции;
2. изучить особенности политико-правовой мысли Платона;
3. выявить особенности политико-правовой мысли Аристотеля.

1. Общая характеристика политико-правовой мысли Древней Греции

В развитие политико-правовой мысли Запада решающий вклад внесла
Греция. Бурная политическая жизнь содействовала расцвету теоретической
мысли и побуждала к поискам совершенной государственной системы. В
Греции зародилась философия, как особая форма мировоззрения, в состав
которой входили теология, натурфилософия, право, этика и др. В рамках
общефилософских учений начинают разрабатываться политико-правовые
концепции.
В истории политико-правовой мысли Древней Греции обычно
выделяют три периода, но обозначают их по-разному. В свое время Б.Н.
Чичерин выделял: космологический (физиологический), софистический и
метафизический периоды. В первом, разъяснял он, господствует
универсализм в первобытном единстве, во втором – реализм, в третьем –
рационализм.
Сегодня в специальной юридической литературе утвердилась, с теми
или иными коррективами, следующая периодизация:
1. Мифологический период (IX – VIII вв. до н.э.) связан со временем
становления древнегреческой государственности. В этот период
господствовали мифологические представления о государстве и праве. Они
существовали в форме образов (например, олицетворением правосудия
считалась богиня Фемида, справедливости – Дике, закона – Евномия и т.д.).
В этот период начинает формироваться философский подход к проблемам
государства и права.
2. Классический (полисный) период (VII – середина IV вв. до н.э.).
Время расцвета древнегреческой философии и политико-правовой мысли. В
это время возникали и развивались учения таких мыслителей как Солон,
Пифагор, Гераклит, Платон, Аристотель и др.