Подготовить небольшой доклад

Актуальность исследования обусловлена тем, что суицид становится
все более ощутимой проблемой. Несмотря на благополучие современной
жизни, число самоубийств не уменьшается. В современном информационном
обществе, можно добавить к четырём видам самоубийств, выделенных Э.
Дюркгеймом, самоубийство, совершаемое под влиянием информации.
Сегодня молодые люди оказались заброшенными в виртуальный мир, чтобы
справиться самим, быть устойчивым, необходимо иметь духовно-моральную
основу.
Целью данного исследования является изучение самоубийства с
точки зрения социологического подхода в работе Э. Дюркгейма
«Самоубийство: Социологический этюд».
Теория функциональной аномии — одна из социологических теорий,
объясняющих причины девиантного поведения. Ее автор, французский
классик социологии Эмиль Дюркгейм, доказал, что именно состояние
аномии в обществе провоцирует рост количества самоубийств,
представляющих собой крайнюю форму девиации. Аномией он называет
отсутствие в обществе социально одобряемых ориентиров поведения
(социальных норм). Такая ситуация возникает в периоды общественных
кризисов, когда старые нормы в результате социальных перемен разрушены,
а новые еще не появились. 1
Э. Дюркгейм считал, что для решения проблем общества необходимо
установить новые формы социального взаимодействия или социальных
отношений. В этом автор видит проблему онтологической основы
социального взаимодействия, что, в свою очередь, может способствовать
уменьшению количества самоубийств.

1 Федоренко Л. П. Интернет в контексте теории функциональной аномии // Ценности и смыслы. 2020. № 6
(70). С. 23.

Рассмотрим проблему самоубийства на основе работы Эмиля
Дюркгейма «Самоубийство». 2 Автор основывается на мнении Э. Дюркгейма,
что причиной самоубийств является социальная жизнь, ее ценностно-
нормативный характер, определенная интенсивность социальных связей.
Наконец, в сплоченном обществе можно наблюдать постоянный обмен идей,
индивид не предоставлен себе, находит в ней поддержку в минуты слабости
и упадка. Представляется важным искать проблемы в ценностной системе.
Как показывает история, ценности, идеология влияют на сознание людей.
Прежде всего, следует отметить, что, в соответствии с общей
концепцией Э. Дюркгейма, самоубийство рассматривается в качестве
социального факта 3 , продукт тех значений, ожиданий и соглашений, которые
возникают в результате общения людей.
Главной его причиной является разрушение социальных связей,
одиночество. Любое нарушение равновесия даже при условии, что
следствием его будет увеличение благосостояния и общий подъем
жизненных сил, толкает человека к добровольной смерти. Необходимо
заглянуть во внутренний мир индивида. Всё свидетельствует не об
экономической нужде, а о моральной проблеме. Человеческая жизнь ценна,
общество может помочь каждому выработать жизнеутверждающее
мировоззрение. Самоубийца ставит под сомнение идею осмысленности
жизни. Эти вопросы совпадают с самыми важными практическими
проблемами современности. Эмиль Дюркгейм пишет, что очаги самоубийств
совпадают с большими городами, где существуют все условия,
способствующие тому, чтобы человек принял решение о самоубийстве. В
частности, слабая сплочённость людей.
Э. Дюркгейм достаточно убедительно показал односторонность и
неубедительность психологических, биологических, географических
объяснений факта самоубийства. Он отмечает, что «процент самоубийств
2 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – 399 с.
3 Сергеева А.И. Осмысление суицида в контексте учения Эмиля Дюркгейма / Вестник Северо-восточного
федерального университета им. М.К. Аммосова. Серия: Педагогика. Психология. Философия. 2018. № 2
(10). С. 96.

зависит только от социологических причин и что контингент добровольных
смертей определяется моральной организацией общества» 4 . Вместе с тем, он
пишет, что не следует относить эту социальную болезнь к частному разряду
фактов.
Известно, что Э. Дюркгейм выделяет четыре типа самоубийств 5 :
I. эгоистическое,
II. альтруистическое,
III. аномическое,
IV. фаталистическое.
В массовом обществе человек чувствует себя изолированным и
одиноким, происходит разрушение социальных связей. Э. Дюркгейм
обозначил это словом «аномия» и пришёл к выводу, что аномия стала
основной причиной роста самоубийств на фоне индустриализации. Сегодня
можно добавить также и в информационном обществе.
Аномическое самоубийство – самоубийство, связанное с потерей
ценностной системы. Но как направить развитие личности так, чтобы
человек выдержал испытания в любой ситуации. Известно, что
экономические, политические кризисы усиливают наклонность к
самоубийству.
В каждом городе возникает специфическая система общественных
связей, которая имеет искусственный характер и поддерживается на уровне
существующих институтов, то есть комплексов ценностей и норм, которые
регламентируют и социализируют человеческую деятельность. 6 С присущим
ему педантизмом Э. Дюркгейм писал об университетских, торговых,
курортных и иных городах, меняющих облик привычного мира 7 .

4 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – С. 180.
5 Сергеева А.И. Осмысление суицида в контексте учения Эмиля Дюркгейма / Вестник Северо-восточного
федерального университета им. М.К. Аммосова. Серия: Педагогика. Психология. Философия. 2018. № 2
(10). С. 97.
6 Манышев И.В., Трунов А.А. Город и связи с общественностью в работах классиков европейской
социологической мысли / Казанский социально-гуманитарный вестник. 2020. № 5 (46). С. 21.
7 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда / пер. с франц. – М.: Канон, 1996. – С. 197.

Весьма интересен прогноз Э. Дюркгейма, согласно которому по мере
модернизации и урбанизации происходит закономерное стирание границ
между провинцией и столицей, центром и периферией, городом и деревней.
Важно отметить, что Э. Дюркгейм видел в процессах модернизации и
урбанизации не только позитивные аспекты. Негативными сторонами этих
процессов являлись разрыв общественных связей и аномия нравственного
сознания (дисперсия ценностного поля), которые приводили к росту
преступности и суицидальных форм поведения. Эта проблема чрезвычайно
волновала Э. Дюркгейма, поскольку свидетельствовала о том, что
«цивилизация концентрируется в больших городах; самоубийство тоже» 8 .
Вывод Э. Дюркгейма подтверждается не только проведёнными им
образцовыми социологическими исследованиями, но и всем опытом XX в.,
где модернизация сопровождалось насилием, а стремление людей к
прекрасным идеалам оборачивалось войнами и кровью.
Когда нет нормы, то никакое другое социальное явление не выполняет
ее функцию ориентации человека между «можно» и «нельзя». Такое
отсутствие норм, безнормальность или, в терминологии Э. Дюркгейма,
аномия, лишающая человека жизненных ориентиров, может быть не только
некомфортным, но и опасным состоянием, поскольку «...дезорганизация...
широко открывает дверь для всякого рода авантюр». 9
В современной социологии обсуждается идея переоткрытия аномии как
неотъемлемой характеристики современного социума, в котором аномия
столь широко распространена, что уже сама является нормой 10 ; предлагается
концепция «нормальной аномии», отражающей реалии сложного социума 11 .
Одним из симптомов аномии в обществе является отсутствие сплоченности.
Современные исследователи фиксируют наличие этого симптома, отмечая

8 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда / пер. с франц. – М.: Канон, 1996. – С. 253.
9 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – С. 129.
10 Федоренко Л. П. Интернет в контексте теории функциональной аномии // Ценности и смыслы. 2020. № 6
(70). С. 24.
11 Кравченко С.А. «Нормальная аномия»: контуры концепции // Социологические исследования. 2014. № 8.
С. 6.

разобщенность не только в структуре социума, но и в отдельных социальных
группах, в частности у подростков и молодежи 12 .
Тем не менее в современном российском обществе социальные нормы,
по сравнению с девяностыми годами XX века, носят относительно
устоявшийся характер и вполне справляются с функцией ориентации
личности в социальном пространстве. Признаки аномии присутствуют, но ее
масштабы относительно невелики и не позволяют говорить о полной
дезорганизации общества. Сегодняшняя ситуация в России, как бы
пессимистически ни оценивалась, по сравнению с теми же девяностыми
далека от состояния кризиса. Между тем именно в последние, относительно
некризисные годы в России актуализировалась проблема подростковых
суицидов. В 2017 году было зафиксировано 692 подростковых суицида, в
2018-м таковых уже было 788 13 . Итак, на фоне стабилизации нормативного
пространства общества зафиксирован рост подростковых суицидов. Этот
факт либо опровергает представление о том, что рост самоубийств — это
доказательство наличия аномии, либо заставляет признать, что уровень
аномии в современном российском обществе не ниже, чем в годы
перестройки.
Будем исходить из того, что, согласно теории Э. Дюркгейма, причиной
увеличения числа самоубийств является аномия, а значит, факт увеличения
самоубийств позволяет говорить о наличии такой характеристики общества.
Но Э. Дюркгейм отмечает, что аномия, приводящая к суициду, может быть
не только в обществе в целом, но и в отдельных его сферах. Чаще всего она
возникает в результате экономических кризисов, но возможны и другие ее
причины. Например, он говорит о семейной аномии: «Не одна только
экономическая аномия оказывает свое действие на развитие самоубийств. Те
случаи, которые имеют место при наступлении критического периода
вдовства, объясняются... влиянием домашней аномии как неизбежного
12 Ильинский И.М., Луков В.А. Феномен комсомола и современные тенденции развития молодежного
движения в России // Социологические исследования. 2018. № 10. С. 48.
13 В России выросло число детских суицидов / ТАСС [Электронный ресурс]. URL:
https://tass.ru/obschestvo/6365110 (дата обращения: 06.11.2021)

результата смерти одного из супругов. Расстройство семейного очага тяжело
отзывается на том, кому приходится пережить своего жизненного спутника.
Он не может приспособиться к своему новому одинокому положению, и
соблазн самоубийства легче увлекает его» 14 . То есть можно сказать, что риск
самоубийства увеличивает аномия той сферы, с которой личность наиболее
активно взаимодействует.
Отсутствие четких норм, ограничивающих поведение, характерное для
виртуальной реальности, выпускает на свободу все человеческие страсти. В
своем труде Дюркгейм подробно описывает влияние такой ситуации на
поведение человека. «Алчные вожделения охватывают людей <...>
Лихорадочная ненасытная погоня за воображаемым обесценивает наличную
действительность и заставляет пренебрегать ею; как только удается
достигнуть ближайшей цели и что-нибудь раньше только желанное и
возможное становится совершившимся фактом, тотчас же неудержимая
страсть к новым возможностям влечет человека еще и еще дальше. Люди
мучаются жаждой новых, еще не изведанных наслаждений, не испытанных
ощущений; но последние тотчас же теряют свою соль, как только станут
известны. И достаточно какой-нибудь превратности судьбы для того, чтобы
человек оказался бессильным перенести это испытание...». 15
Вероятно, если бы Дюркгейм жил сегодня, то, оценивая интернет-про-
странство, он бы увидел среди разновидностей нормативной дезорганизации
не только экономическую и семейную, но еще и информационную аномию
как характеристику информационного пространства. 16 А противоречие между
относительной стабильностью общества и ростом количества подростковых
суицидов вследствие бесконтрольного пребывания детей в виртуальной
реальности лишь подтверждает теорию Э. Дюркгейма в новых условиях, то
есть в условиях информационного общества.
Заключение.
14 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – С. 131.
15 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – С. 129.
16 Федоренко Л. П. Интернет в контексте теории функциональной аномии // Ценности и смыслы. 2020. № 6
(70). С. 30.

В настоящее время с развитием виртуального коммуникативного
пространства теряется реальный контакт. Все это ведет человека к
фрагментарности, к нарастанию отчужденности, что не позволяет человеку
удовлетворить потребность в реализации своей индивидуальности через
сопричастность, самовыражение, самосознание.
К проблеме самоубийства необходимо подходить с точки зрения
морального развития, ценности жизни. Сегодня формируется глобальный
социум. Но современный человек не достаточно подготовлен к изменениям,
теряет способность выбора, устойчивость характера. Человек оказывается в
ситуации неуверенности, сомнений, отказывается от ответственности, не
может преодолеть свой страх. Данное явление приводит к апатии человека.
Как результат, самоубийство, безрассудное поведение. Жизнь осмыслена,
если человек отдаёт, живёт ради какой-то цели, тогда личные проблемы
вполне преодолимы. Для стабилизации ситуации человек должен быть
мотивирован, осознать свое положение.
Таким образом, ослабление социальных связей, когда индивид остаётся
наедине с самим собой и утрачивает смысл жизни, можно объяснить
неразвитием гармоничного взаимодействия, отдавания и принятия с другими.
Социальное взаимодействие является основным процессом, который
способствует развитию личности, социальной системы, культуры. Можно
сказать, социализация – процесс научения навыкам социального
взаимодействия, культурной адаптации. Социализация продолжается в
течение жизни, но периодом наиболее интенсивной социализации является
детство. Функциональное значение отдавания и принятия состоит в том,
чтобы подготовить людей к сосуществованию, обеспечивает их
взаимодействие, взаимопонимание. 17
В связи с вышеотмеченным, следует разработать социально-
ценностную модель развития личности с применением отдавания и принятия

17 Сергеева А.И. Онтологическая основа социального взаимодействия // Иркутск: Изд-во БГУЭП, 2011. – 140
с.

как морального принципа с целью создания условий для успешного
социального взаимодействия в обществе и социализации детей. Следует
отметить, многогранность и широту исследовательского интереса к процессу
отдавания и принятия в рамках педагогики, психологии, социологии,
культурологи и ряда других наук.

Список использованной литературы

1. Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – 399 с.
2. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда / пер. с франц. – М.:
Канон, 1996. – 432 с.
3. В России выросло число детских суицидов / ТАСС [Электронный ресурс].
URL: https://tass.ru/obschestvo/6365110 (дата обращения: 06.11.2021)
4. Ильинский И.М., Луков В.А. Феномен комсомола и современные
тенденции развития молодежного движения в России // Социологические
исследования. 2018. № 10. С. 44–53.
5. Кравченко С.А. «Нормальная аномия»: контуры концепции //
Социологические исследования. 2014. № 8. С. 3–10
6. Манышев И.В., Трунов А.А. Город и связи с общественностью в работах
классиков европейской социологической мысли / Казанский социально-
гуманитарный вестник. 2020. № 5 (46). С. 19-23.
7. Сергеева А.И. Осмысление суицида в контексте учения Эмиля Дюркгейма
/ Вестник Северо-восточного федерального университета им. М.К.
Аммосова. Серия: Педагогика. Психология. Философия. 2018. № 2 (10). С.
95-99.
8. Сергеева А.И. Онтологическая основа социального взаимодействия //
Иркутск: Изд-во БГУЭП, 2011. – 140 с.
9. Федоренко Л. П. Интернет в контексте теории функциональной аномии //
Ценности и смыслы. 2020. № 6 (70). С. 22–30

https://bookap.info/book/zmanovskaya_deviantologiya_psihologiya_otklonyayush
chegosya_povedeniya/gl27.shtm проанализируйте по схеме анализа
отклоняющегося поведения какую-нибудь личную форму нежелательного
поведения.
Нежелательное поведение, которое:
 физически вредит или представляет опасность здоровью человека и
окружающих;
 является препятствием в обучении;
 вызывает общественное порицание, является неприемлемым в
социуме;
 препятствует социализации.
Пример сюжетного наблюдения
Ваня увидел на полке конфеты и стал просить их: «Я хочу конфету», мама
сказала ему: «Нет», после этого Ваня стал бросать находящиеся на столе
предметы и кричать. Тогда мама сказала: «Ну что ты так расстраиваешься,
возьми конфету.»
Рассмотрим по схеме анализа отклоняющегося поведения:
1. Индивидуально‑типологическая ранимость:
 сенситивность (повышенная чувствительность к любому внешнему
воздействию);
 эмоциональность (яркость переживаний) и эмоциональная лабильность
(резкие перепады настроения);
 импульсивность (склонность к быстрой, необдуманной,
неконтролируемой реакции);
Данные особенности можно считать врожденными. Они сохраняются на
протяжении всей жизни личности. Если у одного человека присутствуют
несколько таких особенностей, целесообразно говорить о типологической
предрасположенности к зависимому поведению. (Этому уровню
предшествуют – генетический и физиологический. Для их анализа не
достаточно простого наблюдения, но необходимы специальные методы
диагностики.)
2. Нарушения саморегуляции личности:
 преобладание негативных эмоциональных состояний (тревоги,
бессилия, отчаяния, боли, вины, агрессии, депрессии) и внутренних
конфликтов;
 несформированность ассертивного поведения (неспособность открыто
выражать свои чувства; неумение отстаивать свои интересы).
Перечисленные особенности саморегуляции формируются в течение жизни.
Сочетание нескольких проблем определяет психологическую
предрасположенность к отклоняющемуся поведению.
3. Дефицит ресурсов личности (ее жизненно важных качеств и
компенсаторных возможностей):
 внешняя привлекательность
4. Дефицит социально‑поддерживающих систем:

 семья, переживающая кризис (развод);
 отсутствие поддерживающей группы сверстников;
5. Социально‑психологические условия, запускающие и поддерживающие
отклоняющееся поведение:
 состояние социально‑психологической дезадаптации;
6. Особенности отклоняющегося поведения (ОП):
 ситуации, в которых ОП проявляется в настоящее время;
 состояние во время самого ОП;
 что обычно предшествует ОП (запускающие механизмы);
 последующие события (состояние, мысли, действия);
 реакция окружающих;
Функции нежелательного поведения
o Доступ к желаемому;
o Избегание;
o Получение внимания;
o Сенсорные ощущения.
Причины и признаки девиантного поведения:
 Отклоняющееся поведение личности — это поведение, которое не
соответствует общепринятым или официально установленным
социальным нормам
 Девиантное поведение и личность, его проявляющая, вызывают
негативную оценку со стороны других людей (социальные санкции)
 Девиантное поведение наносит реальный ущерб самой личности или
окружающим людям. Таким образом, девиантное поведение
деструктивно или аутодеструктивно
 Девиантное поведение можно охарактеризовать как стойко
повторяющееся (многократное или длительное)
 Девиантное поведение должно согласовываться с общей
направленностью личности