Доклад и к нему презентация

С именем выдающегося русского экономиста Ивана Тихоновича
Посошкова(1652-1726), крестьянина-ремесленника из подмосковного
дворцового села Покровское, ставшего купцом, промышленником и
фабрикантом, публицистом и прожектером, в отечественной истории связано
зарождение политической экономики, переход к раскрытию внутренних
связей социально-экономических условий и общественно-политической
жизни России начала XVIII в., когда в недрах феодально-крепостнической
системы хозяйства начали складываться элементы капиталистического
уклада.
И.Т. Посошков одним из первых подробно и строго на научной основе
рассмотрел национальное богатство как важную категорию экономики,
права, социологии.
Посошков был одним из главных идеологов петровских реформ, и
многие его идеи и разработки были реализованы на практике. Его интересы
были достаточно разнообразны и включали вопросы морали, военное дело,
денежное обращение и богословские проблемы. Но наибольший вклад он
внес как ученый-экономист и практик.
Посошков в своих взглядах на экономическое развитие придерживался
принципов меркантилизма, так же как и его предшественники, но добавлял к
нему то, что было необходимо для процветания России. Особенность
развития России заключалась в том, что «внешняя торговля играла для
развития нашей страны значительно меньшую роль, чем в Западной Европе».
России в первую очередь необходимо развивать народное хозяйство
(ремесла, промыслы, разрабатывать месторождения богатые рудами и т.п.).
Взгляды на решение экономических проблем развития России
Посошков изложил в своем труде «О скудости и богатстве», основная идея
которого установление причин «скудости» и предложение путей ее
устранения и «умножение богатства». В этой работе описаны преобразования
в различных сферах государственного устройства.
Разговор о «богатстве» - основном понятии Посошкова - начинается
уже с названия книги. «Богатству» он противопоставляет «скудость»
населения - его «бедность», «нужду», «нищету», «недостаток», «убожество».
Однако Посошкова интересовала не столько бедность определенной части
населения, сколько его возможности выйти из этого состояния.
Умножение богатства и устранение скудности, т. е. достижение
«вещественного всеобщего богатства», Посошков связывал, прежде всего, с
наличием в стране невещественного богатства, или истинной «правды»,
понимая под этим хорошее государственное управление, справедливое и
разумное законодательство и правосудие. И. Т. Посошков считает, что
корень всех материальных и духовных бед таится именно в отсутствии такой
«правды».

Посошков резко осуждал всякого рода праздность и иждивенчество.
Правда, он выбрал экстремальную ситуацию для объяснения плодотворной
роли труда в жизни общества. Он советовал нищим «наказание дать
неоскудное» - обучить их какому-либо полезному ремеслу.
«Книга о скудости и богатстве» Посошкова отразила его богатый
жизненный опыт, включая участие в изыскании минеральных ресурсов (сера,
нефть), корабельном и питейном (водочном) делах и грандиозной монетной
реформе Петра.
Важным объектом его исследования стало городское ремесло.
Посошков писал о неблагополучном его состоянии, сетуя на низкий уровень
профессионального мастерства ремесленников. Это объяснялось отсутствием
особого гражданского устава, регламентирующего ремесленное
производство и «главного правителя», который смотрел бы за всеми.
Цеховой устав Посошкова предусматривал персональное клеймение
готовых изделий. Оно распространялось только на мастера, но он отвечал и
за работу учеников и подмастерьев, чтобы те «на мастерство ево похулки
какой не навели».
Основной задачей экономической политики государства Посошков
считал повышение благосостояния народа. Говоря о богатстве народа, он
обращал внимание на скудость крестьянской жизни от лени и небрежности
крестьян. Источником богатства, по его мнению, является труд, поэтому
необходимо заставить всех прилежно и продуктивно работать весь год,
истребить праздность.
Интересна мысль Посошкова о том, что денежные средства,
субсидированные государством, могут дать «прибыльные деньги», т.е.
прибыль. Но сам механизм образования такой прибыли экономист не
рассматривал.
Для пополнения состава рабочих мануфактур Посошков предлагал
царю организовать поимку «гулящих робят» - беглых крепостных крестьян.
В «Книге о скудости и богатстве» много описаний бедствий русского
крестьянства, которое составляло подавляющую часть населения страны.
Многие мысли И. Т. Посошкова опередили свое время. Так, он считал
возможным разделить крестьянские и помещичьи земли и точно определить
размеры крестьянской повинности. Между тем лишь спустя много
десятилетий, при Екатерине II, правительство сделало попытку ограничить
число барщинных дней. В военном деле Посошков протестует против
бессознательного действия плотно сомкнутого строя и высказывает мысли об
одиночных действиях солдата.
Особое внимание Посошков уделял положению торгово-
промышленного сословия. Он всячески подчеркивал большое значение
деятельности купечества для всенародного обогащения и всестороннего
укрепления мощи государства.
Итак, «Книга о скудости и богатстве» Посошкова - одна из вершин
русской общественной мысли XVIII века. Написанная под непосредственным

влиянием петровских преобразований, она поставила перед российским
обществом вопрос об углублении начатых реформ.
Источники

1. Покидченко М.Г. История экономических учений: учеб. пособие /М.Г.
Покидченко, И.Г. Гаклыгина - М.: ИНФРА-М, 2015. – 271с.
2. Титова Н.Г. История экономических учений: Курс лекций. – М.: Владос,
2014. – 288 с.
3. У истоков российской экономической мысли. К 290-летию «Книги о
скудости У11 и богатстве» И.Т. Посошкова / под ред. Р.М. Нуреева и
Ю.В. Латова: монография. – М.: Финансовый университет, 2015. – 125 с.