Динамические комплексы упражнений ушу

Изучая иную культуру, мы глубже постигаем самих себя и собственные
культурные ценности. Начиная с VI-XVII вв., когда первоначально
христианские и католические миссионеры, а позже путешественники и ученые
обратили взоры к Востоку, их поразило обилие необычного и непривычного
для людей Запада в Поднебесной империи - Китае. Недоумение чувствуется в
записках европейцев, освещающих мирное сожительств конфуцианства - по их
мнению, высокоморального учения - с «варварскими» даосизмом и буддизмом.
Не меньше поражали гостей и подкрепленные философскими
рассуждениями странные комплексы упражнений, которые повсеместно
практиковали жители городов и деревень вплоть до новейшего времени.
Огромен был спектр таких упражнений - от дыхательно-медитативных систем
до боевых комплексов, объединявшихся под единым названием Ушу.
Лишь в последнее время к Ушу стали подходить не как к курьезу, а как к
неотъемлемой части культурной традиции, столь же богатой и сложной, как
китайская.
Нередко Ушу называли «гимнастикой», «методом самозащиты»,
«способом активной медитации», «китайским боксом», а то и «эффективной
системой достижения успеха в делах», то есть пытались «подогнать» под
привычные понятия.
И все же придется согласиться, что Ушу - не та надуманная система, что
возникает в воображении наших современников под воздействием слухов,
популярных книг и кинобоевиков, а сложнейший комплекс методов
психофизического тренинга, который веками формировался в Китае,
захватывая обширные, порой неведомые области медицины, психологии и
парапсихологии, этики и эстетики.

1. ПОНЯТИЕ УШУ
Родина восточной практики ушу - Китай. Каждое утро миллионы
китайцев выходят во дворы и в скверы, чтобы выполнить различные
упражнения ушу. Что же побуждает их к этому? Конечно же, уверенность в
том, что регулярные занятия гимнастикой ушу защитят от болезней и продлят
жизнь. Эта вера основана на глубоких национальных традициях, культуре,
представлениях, уходящих корнями в древнюю китайскую философию,
рассматривающую человека в единстве с природой.
Термин «ушу» в переводе с китайского означает «боевая (или воинская)
техника (или искусство)».
Этот термин существует с начала XX века, раньше использовались
термины «цзицзи», «цзи-цяо», «цзиюн», «цюаньшу», «цюаньюн» (которые
переводятся, соответственно, как «техника ударов», «техническое искусство»,
«герой техники, «кулачная техника», «кулачные герои».
Последнее из эих названий (цюаньюн) - самое древнее, оно упоминается в
«Книге песен» - «Шицзин», датируемой XI-XII веками до нашей эры) [5, с.18].
Основными задачами Ушу являются: укрепление здоровья, продление
жизни, самооборона (последнее - не во всех стилях). Включает работу без
оружия (тушоу) и работу с оружием (дайсе). То и другое существует в виде
отдельных упражнений, технических комплексов (таолу) и произвольных
упражнений. Тренируются в одиночку, парами, группами. Самозащита без
оружия (фаншэнь) и спортивные контактные поединки «саньда», что означает
«рассеянные удары».
Ушу имеет огромное количество стилей и школ. Практически в каждом
уезде Китая, часто в каждой деревне есть свой стиль или хотя бы вариант стиля
ушу. Наиболее известными считаются, по одним сведениям, 130 стилей, по
другим - 80. Каждый из них имеет свое название. Как правило, в него входит
слово «кулак» (цюань), а также ряд признаков: место создания (южный,
северный, шаолиньский); сходство с движениями животных (кулаки обезьяны,
когти орла, богомола, журавля); особенность движений (длинный, скользкий,
мягкий); имя создателя школы (стиль Ян, Чэнь, Ча, Мо, Хун). Но бывают и
характерные для китайцев образные названия стилей («Цветок сливы»,
«Красный кулак»).