Самозванцы в России

Введение

К числу наиболее трудных и сложных эпох, которых в истории России
было немало, относится и так называемое Смутное время – тридцатилетие с
конца XVI в. по 20-е годы XVII в., время, ставшее переломным в судьбах
страны. А также время возникновения феномена самозванчества в России.
Смутное время взяло свое начало и развитие с пресечение царской
династии. Ведь в России царь был не только держателем государственной
власти, но и носителем традиционного идеала «правды». Именно благодаря
сохранившимся еще языческим представлениям царь в России
рассматривался как «Отец» народа, царь-батюшка. Русское православие
знало не только небесный идеал христианства, но и земной идеал «святой
Руси», и главную роль в нем играла фигура «настоящего», православного
царя. Царский род оборвался, это была катастрофа которая означала крах
всей системы ценностей.
И это же вызвало и социальное возмущение, беспокойство и
нестабильность народных масс, были и выступления народа против власти.
Но если в Европе во главе таких движений, как правило стояли религиозные
пророки-протестанты, то в России главной фигурой всех крестьянских войн
стали самозванцы, люди, провозгласившие себя «настоящими» царями,
готовыми восстановить социальную справедливость.
Говоря, о самозванцах следует сказать, что феномен самозванчества
принадлежит не только русской истории. На протяжении тысячелетий разные
люди, обитатели разных стран принимали имена убитых, умерших или
пропавших без вести правителей. Судьбы самозванцев были несходными, но
большинство из них ждал печальный конец, расплатой за обман чаще всего
становились казнь или заточение.
Актуальность темы самозванства в России является достаточно
разработанной и интересной. С культурологической точки зрения этот
феномен уже изучался, но исследование его далеко не закончено. Остается
еще много нерешенных вопросов в истории этого явления и вряд ли когда-

нибудь все они будут решены. Одна из наиболее загадочных страниц в
истории самозванства это его истоки.
Таким образом, среди, выше приведенных, мнений можно увидеть, что
немалую роль в превознесении лжецарей играют различные слои населения.
Но все-таки большая роль досталась простому народу. Народ продолжал
верить в царя-спасителя и, поэтому признавал самозванцев, надеясь на
лучшее будущее.
Объектом исследования в данной работе является феномен
самозванчества в истории России а также время правления первого в истории
России самозванца которому удалось взойти на царский престол Лжедмитрия
первого. Предметом исследования выступает феномен происхождения
самозванчества.
Целью данной работы является поиск причины возникновения
самозванчества в России, рассмотрения смутного времени как почву
зарождения самозванчества в России. Также по моему мнению необходимо
обратить внимание на личность Лжедмитрия Первого, учитывая тот факт что
до него в истории России примеры самозванчества неизвестны.
Проанализировать процесс восхождения Лжедмитрия на царский престол, а
также разобрать причины неудачи его правления.

1. Феномен самозванчества в России
1.1 Династический кризис в конце XVI века

В наследственной монархии, основанной на праве первородства,
передача трона происходит, как правило, по мужской линии. В некоторых
случаях возможна передача власти по женской линии: австрийская
(действовавшая в Российской империи), английская, шведская системы; в
некоторых других случаях передача власти по женской линии полностью
запрещена (салическая система). В случае отсутствия прямого наследника у
скончавшегося монарха (например, при салической системе — из числа его
сыновей, внуков или правнуков), возникает династический кризис, который
должен быть решен путём нахождения наследника престола вне прямой
линии наследования. Как правило, вне прямой линии наследования
находилось сразу несколько потенциальных наследников, между которыми
возникало острое соперничество. В истории династические кризисы часто
имели тяжелые политические последствия.
Династический кризис конца 16 века выливался из правления Ивана
IV Грозного. Не оставив твердого в решениях наследника (Федор Иванович
не участвовал в принятии важный государственных решений), Иван IV обрек
страну на кризис династии, а значит и на кризис всего государства. После
смерти Федора Ивановича прямых наследников у Рюриковичей не осталось 1 .
Однако власть не могла достаться родовитому или популярному человеку,
нужен был потомок царя, имеющий право на трон. Дело осложнялось тем,
что младшие ветви династии Рюриковичей имели весьма зыбкие права на
трон и не могли претендовать напрямую, так как родство было неблизким.
Основными кандидатами на престол стали Федор Романов, Борис Годунов,
Федор Мстиславский и Богдан Бельский. В результате было решено выбрать
царя на Соборе 1598 года. Царем был выбран Борис Годунов.