Эссе на тему: "Школы возникновения права, к какой вы относитесь и почему?"

Школы возникновения права, к какой вы относитесь и почему?Право – это то, что нельзя увидеть, но можно о нем услышать и почувствовать. Это неотъемлемая часть жизни человека и вопрос о его возникновении интересует умы многих людей. Право возникло и развивается вместе с человеком, по этой причине и теорий огромное множество. Как говорил Л. Петражицкий: «Право – это особого рода сложные эмоционально-интеллектуальные психические процессы, совершающиеся в сфере психики индивида». И это на самом деле так, ведь человек привыкает к тому, как себя нужно вести, а значит, становится правовой личностью. Универсальны ли теории возникновения права, и какая теория более полно раскрывает возникновение права?Для того, чтобы изучить вопрос, следует рассмотреть теорию. Школа возникновения права - это совокупность взглядов определенных ученых на право, раскрывающих его сущность, происхождение и роль в обществе и государстве. Иными словами это мысли определенного круга людей на то, как формировалось право. Я считаю необходимым изучение этого вопроса, так как понимание причин возникновения права поможет нам лучше понимать процессы, происходящие в нашем обществе, и прогнозировать будущие изменения.Со своей стороны хотелось бы отметить, что я отношусь к приверженцам марксистской школы. Хотелось бы рассмотреть немного исторических фактов об этом направлении. Основными представителями этого направления исследовательской мысли являются Г. Гуго, К. Савиньи, Г. Пухта, Н. М Карамзин. Историческая теория возникла в первой половине XIX в., как противовес теории естественного права, из которой вытекали демократические и революционные идеи, призывы к коренному изменению существующего со Средних веков политико-юридического строя и принятию законов, отвечающих «требованиям разума», «природе человека».Говоря о достоинствах, важно выделить некоторые моменты. Во-первых, правильный вывод о том, что право - это объективное явление, а не чьё-то произвольное творение. Эта концепция идеализирует роль общественного сознания в ущерб экономическим, политическим, климатическим и другим аспектам, хотя все они оказываются существенное влияние на правосознание.Во-вторых, право - явление историческое и развивается вместе с обществом, а не стоит на месте, будучи раз и навсегда данным. Например, развиваясь, общество становится более устойчивое, таким становится и право. Если общество занимается разбоем, подстраиваются и нормы права.Право, как и государство, принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных общественных явлений. По этой причине нельзя сказать, что только историческая школа единственно верна. Одним словом, эта теория права даёт поводы для своей критики. Но, несмотря на это, её следует признать крупным продвижением вперёд теоретико-правовой мысли в изучении о происхождении права. Она оказала значительное влияние на становление историко-правовых наук, которые обращались к проблемам протоправа. Историческая теория, без всякого сомнения, пополнила копилку человеческих знаний о процессе происхождения права.Таким образом, пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, еще римские юристы обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо признаком или значением. Историческая школа, по моему мнению, является значимой и объяснимой, ведь общество развивается вместе с правом, как и право с обществом, иными словами не стоит на месте. Это вполне обосновано по той простой причине, что право – это не предписание человека, а то, что было основано в процесс эволюции, то есть пришло к нам постепенно.