Эссе на тему: Нравственная культура молодежи: состояние, проблемы, перспективы

Нравственная культура молодежи: состояние, проблемы, перспективы.

Современное российское общество функционирует в условиях повышенных рисков, которые способствуют возникновению кардинально новых общественных потребностей, например, в безопасности, как отдельной личности, так и социальной группы, государства в целом. Проблема состояния нравственной культуры молодежи актуальна на сегодняшний день, так как именно сейчас общество подвергается влиянию всевозможных источников позитивного и, в большей степени, негативного воздействия. Молодое гибкое сознание не способно противостоять такого рода воздействиям, особенно если используются специальные техники внушения, и принимает такую информацию за истину. Эта причина обуславливает многие личностные качества человека 21 века: инфантилизм, нигилизм (начиная от правового и заканчивая духовным), эгоизм, индивидуализм, гипертрофированная толерантность, склонность к постоянному потреблению, гедонизм и многое другое.

Наблюдается явная деградация нравственной культуры молодёжи: на популярных ток-шоу показывают и рассказывают о том, как подростки издеваются над ветеранами войны, вступают в драки друг с другом, забивают до смерти беззащитных животных, затем выкладывают видео в Интернет и веселятся от души. Все это является следствием разрушения личности и духовного опустошения людей.

Также с сожалением, могу сказать, что речевая культура молодежи в последнее время заметно снизилась. Особое влияние на её уровень и духовно- нравственные ориентиры подрастающего поколения оказывают средства массовой информации (СМИ). Молодые люди наиболее активно используют современные возможности Интернета, рассматривая всемирную глобальную сеть как доступный источник получения информации, среду для общения и самореализации, творческой и досуговой деятельности.

В настоящее время в обществе утверждается мораль индивидуализма в его самой крайней форме — эгоизма, а с ней и равнодушие, безразличие к судьбам и самой жизни других людей. Происходит падение уровня и качества жизни, ценности семьи и брака. Возрастают тенденции у молодых пар к «гражданскому браку» без взаимных обязательств. Такое положение вещей только обостряет проблему эгоизма и неприспособленности молодых людей к жизни в обществе. Уходят из обихода такие слова, как «честь», «совесть», «долг», «стыд». Занятия проституцией, половые извращения, ложь, обман, лицемерие, цинизм, мат, коррупция, мошенничество и т.д. больше не встречают морального осуждения.

Я думаю, что проблема состоит в том, что на сегодняшний день отсутствует систематическое воспитательное воздействие в обществе на молодежь. Так, в 21 веке процветают вещизм, жестокость, отрицание морали и упадок духовно-нравственных ориентиров среди молодежи.

Прилагаемые государством усилия пока не смогли достаточно качественно сформировать высокую нравственную культуру молодежи, которая на данный момент находиться на распутье. Находясь под влиянием ценностей советского прошлого, она также должна сделать выбор: либо взять курс на возрождение ценностей дореволюционной России, либо принять ценности современного западного общества за образец для сегодняшней России, либо осуществить поиск новых ценностей, необходимых и востребованных сегодня. Это дает понять, что на сегодняшний момент данная проблема требует поиска путей её разрешения.

По-моему мнению, одно из важных условий обеспечения качественного духовно-нравственного воспитания и образования – это использование в процессе обучения и воспитания этнокультурных традиций России. Сложно воспитать здоровую гражданскую позицию молодого человека, взрастить истинных патриотов, знающих историю своей страны, без знаний духовного богатства и этнокультурных традиций народа.

Я считаю, что успех воспитательного процесса также зависит, в большей мере, от педагогической культуры народа, степени сформированности духовных ценностей, умения использовать накопленный народный опыт воспитания в формировании нравственно здорового человека. Для стимулирования развития здорового молодого общества, воспитания духовно-нравственных ориентиров необходимо восстановить в общественном сознании традиционные ценности семьи, брака, престижа родительства, возродить отечественные культурно- исторические и религиозные традиции.

В совокупности, для того, чтобы решить рассмотренные выше проблемы, необходимо:

1. Cоздать объединяющую идеологию, позволяющую направить процесс социокультурной динамики российского общества в консолидирующее русло.

2. Укрепить базовых институты социализации – семью и школу как основных трансляторы культурных и идеологических ценностей общества.

3. Ограничить деструктивное влияние средств массовой информации, как одного из сильнейших агентов социализации, на сознание и поведение современной молодежи.

4. Усилить роль государственного регулирования социальными процессами в молодежной сфере, что предполагает формирование эффективной и адекватной современности молодежной политики в рамках обеспечения духовной и в целом национальной безопасности России.

В заключение хочется сказать, что я искренне уверена в том, что на стадии взросления молодежь остро нуждается и в стабильности общества и в четко выстроенной воспитательной системе. А для успешной реализации молодых в их любимом деле, очень важно с подросткового периода проводить профориентацию, поддерживать их профессиональную социализацию через различные общественные институты. Такое чуткое и целенаправленное воспитание принесет плоды и поможет молодым найти свою дорогу в жизни. Когда молодое поколение россиян будет считать себя достойным преемником великого народа, тогда России и ее духовной сфере ничего не будет угрожать.