Эссе на тему: Музыка и философия: точки пересечения

Философия и музыка: точки соприкосновения

    Миропонимание каждого человека представляет собой сложное и многогранное явление. Музыка как искусство, с одной стороны, выражает внутренний мир и чувства композитора, с другой является катализатором появления разноплановых эмоций, изменения настроения у конкретного индивидуума (слушателя). Музыка повсеместна, она в самом разном выражении сопровождает жизнь человека: деятельность и отдых, периоды спокойного размышления и активного созидания. Можно сказать, что это неотъемлемый элемент человеческой культуры. Поэтому   одним из значимых объектов культурфилософского анализа является взаимосвязь философской рефлексии и культуры музыкального мышления.

    Сначала коснемся вопроса индивидуального мировосприятия - несомненно, что каждый человек будет воспринимать музыку по – своему, исходя из собственных представлений о гармонии, оценки интонационной и образной сфер, музыкального языка, наличия либо отсутствия специального профильного (музыкального) образования и прочих составляющих. При этом интересно отметить, что и у человека, который является «прирожденным» (а возможно, и профессиональным) музыкантом, и у того, кто не обладает какими – либо специфическими навыками, умениями, способностями музыка вызывает изменения в эмоциональной и мотивационной сфере, способствует повышению либо наоборот, снижению, настроения и работоспособности.

    Связь музыки и философии прослеживается на различных (особенно эпохальных, значимых) этапах исторического развитии общества. Несомненна, что культура созвучна происходящим в настоящее время событиям – она одновременно обусловлена ими и является их отражением. Философская мысль тоже «следует» за актуальными свершениями и преобразованиями, представляя свое видение мира, сквозь призму и интерпретацию определенного периода истории. Так, революционная музыка «звучит» в сознании мыслителей бравурным маршем, эпоха сентиментализма выражена меланхолично-неопределенной мелодией, время свершений и новых открытий имеет интонационно торжественный оттенок.

    Особенностью музыкально-образного мышления является то, что оно, как и литературное, художественное, «работает» не с конкретным содержанием, но наполнено смыслом с оттенками разнообразных чувств. Оно дает человеку возможность пребывать в некотором особом духовном пространстве, где он ощущает себя свободным, вольно размышляющим о своём призвании, жизненном предназначении, вспоминающим о прошлом, представляющим будущее, возможное, несостоявшееся, ищущим пути к истинному счастью и т.д. [2]

    Философское осмысление музыки как уникального явления предусматривает происходящую на начальном этапе дифференциацию – на музыку созданных произведений музыкального искусства и музыку метафизическую, выражающуюся в виде музыкального принципа картины мира как сущностного бытия [3, с. 41] Представляется, что выявление метафизической сущности музыки – это путь к открытию истинного предназначения человека, определению его места во Вселенной и познанию бесконечности. Платон указывал, что, исследуя музыкально единство, человек становится мудрее и приобретает способность исследования единства мира. Платон, кроме того, считает, что речь человеку дана богами, чтобы упорядочивать круговращение нашего мышления, а музыка, в свою очередь, дана для упорядочивания круговращения души [1].

    С философской позиции музыку можно рассматривать как инструмент познания мира, причем это инструмент очень специфичный и точный. На «звучание» познающего субъекта окружающая действительность может «ответить» абсолютным раскрытием своей многоаспектной сущности. Такую тенденцию можно выделить в религиозной философии (большинства направлений и школ), где уже слово – первая «нота» звучания – представляет собой творящую силу, по сути, выражает и олицетворяет саму Жизнь в Божественном провидении. Если рассматривать эмоционально-чувственный компонент, то речь может идти о проживании, эмоциональном переживании отдельных явлений сквозь призму музыкально окрашенного восприятия. Сам человек, таким образом, развивается духовно и нравственно. В его миропонимании начинают отражаться иные, отличные от обыденных ценности, меняется система нравственных координат.

    Теперь поговорим о философском осмыслении процесса создания музыкального произведения. С этой позиции все каноны и нормы- ритм, интонационные характеристики и прочее – уходят на второй план, и музыка предстает свободным творением, отражением внутреннего мира ее создателя. Помимо этого, музыкальное произведение еще и будет являться своеобразным выражением человеческих взаимоотношений творца - в широком и узком смысле (с обществом и непосредственным окружением создателя, соответственно).

    Музыка помогает осмысливать окружающую действительность, открывать в ней новые аспекты и по-иному оценивать уже знакомые явления. В сознании отдельно взятого индивидуума может существовать детерминированная конкретной музыкальной культурой мировоззренческая позиция. В свою очередь, философская мысль данной эпохи, различные философские школы и течения влияют на содержание и характер музыки. Посредством музыки человек выражает внутренние ценности; удовлетворяя духовные потребности, он воспринимает музыку в ее многоплановом смысловом и интонационном многообразии, подпитывает внутренние ресурсы и развивается нравственно.

    Не до конца раскрытый смысл музыки как культурного явления окрашен философией мистицизма; существование ее в двух ипостасях (музыки, звучащей как искусство и музыки-сущности как субстанции) позволяет сделать вывод о ее взаимодополняющей и взаимопроникающей двойственности. Таким образом, взаимосвязь музыки и философии очевидна.

Список использованных источников

1. Курашов В.И. История и принципы философии музыки: от слова к музыке и от музыки, к слову. Научная электронная библиотека «КиберЛенинка». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-i-printsipy-filosofii-muzyki-ot-slova-k-muzyke-i-ot-muzyki-k-slovu (дата обращения 02.03.2022).
2. Писларь Д.В. Особенности философско-эстетического понимания музыки. Научная электронная библиотека «КиберЛенинка». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-filosofsko-esteticheskogo-ponimaniya-muzyki (дата обращения 02.03.2022).
3. Шабанова Ю.А. Философия и музыка: место встречи – человек: монография/ Ю.А. Шабанова. – Днепр: ЛИРА, 2017. – 172 с.