Психология чувства вины

Введение

Вина является частью социального бытия человека. Формирование у субъекта способности переживать вину обусловлено его включенностью в социальное взаимодействие. На наш взгляд, проблема переживания вины, ее проявления, и специфических особенностей занимает особое положение, так как определяет характерные черты личностного поведения в социальной группе.Вина представляет эмоциональное «состояние человека, обусловленное нарушением им долга, требований авторитета, обязанностей, накладываемых законом или соглашением…». Так, степень эмоциональной вины можно в какой-то степени считать показателем уровня морального совершенствования человека, поскольку в формообразовании этой эмоции участвуют моральные убеждения и представления о нравственном долге. Кроме того, вина сопряжена с осознанием «неправильности» выбора, совершенного в результате изначально присущих каждому человеку свободоизъявления и рефлексии по поводу поступков и моральных целей, что неизбежно влечет за собой ответственность. В этой связи вина признается морально значимой в большей степени, чем другие эмоциональные состояния. [1]Чувство вины занимает прочное место в ряду понятий психологии и уже несколько десятилетий исследуется психологами.1. Психологический анализ источников формирования чувства виныЧувство вины – это социально сформированное чувство, комплексное и неврожденное. Считается, что чувство вины начинает формироваться у ребенка в возрасте 4–5 лет, в этот период, согласно возрастным кризисам (по Д. Б. Эльконину), главный способ взаимодействия с миром у детей – исследование. И если эта деятельность эффективно подкрепляется родителями, то у детей формируются задатки инициативной деятельности, ответственности за себя и свои действия, без боязни проявлять себя во внешнем мире. Но если родитель постоянно критикует и наказывает ребенка, то последний будет чувствовать вину за свои поступки и желание, тем самым отвергая часть себя.Вина возникает в ситуациях, которые связаны с чувством ответственности. Следует подчеркнуть, что поводом для переживания вины может стать как действие, так и бездействие (неспособность к действиям). Несмотря на то, что основной причиной переживания чувства вины является поступок, человек может чувствовать себя виноватым, не совершая никакого поступка или не имея другого выхода.Для возникновения чувства вины необходимы стандарты поведения, диктуемые обществом, переходят из внешних норм во внутренние. И человек становится хранителем этих норм и следит за их соблюдением. Совершая поступок, человек в первую очередь чувствует вину перед собой, а потом уже перед обществом. Для того, чтобы ребенок мог испытывать чувство вины, он должен научиться понимать, что некоторые его поступки могут причинить вред другим людям, что он способен управлять своим поведением и несет за него ответственность. Полное понимание этого приходит не сразу, порой для осознания требуются многие годы. [2]На самой заре цивилизации в структуре человеческого мышления появилась так называемая «цензура» (или, по К.Г. Юнгу, «коллективное бессознательное») – различные системы табу и запретов, свойственные разным культурам. Иногда личность называет это общественным мнением. А в качестве своеобразного «наказания» за асоциальное поведение, в ходе эволюции на «коллективно-бессознательном» уровне сформировалось чувство вины. Важно отметить, что вина также зависит и от личных установок, так как не все преступники считают себя виноватыми за преступления, понятия о которых нет в их системе ценностей.Д. Осьюбел выдвинул три психологические предпосылки развития эмоции вины: 1. Принятие общих моральных ценностей; 2. Интернализация этих ценностей; 3. Способность к самокритике, развитая настолько, чтобы воспринимать противоречия между реальным поведением и интернализированными ценностями. Также Д. Осьюбел выделил некоторые общекультурные механизмы усвоения вины и обусловленного виной поведения. В корнях этой общности лежат:1. Базовые аспекты взаимоотношений между родителями и ребенком; 2. Минимум навыков социализации ребенка, предполагаемый в каждой культуре; 3. Определенная последовательность этапов когнитивного и социального развития. [3]2. Классическая теорияВ классической теории психоанализа развитие чувства вины может осуществляться лишь после того, как сформирована базовая структура личности (Ид, Эго и Супер-Эго). Первым развивается Ид, понимаемое, как врожденный набор импульсов, инстинктов или влечений. Природа Ид сексуальная и агрессивная и формируется у ребенка на фоне развитой способности концептуально отделять свое Я от других, думать, совершать выбор, владеть собой и воздействовать на окружающую среду (реальность). Супер-Эго, обычно понимаемое как совесть, появляется после того, как дети усваивают представление о правилах поведения, идентифицируясь со своими родителями или со своей окружающей группой. [4]Таким образом, в психоанализе чувство вины – одно из чувств психических, могущее быть понятым как разногласие между Я и Сверх-Я. Согласно З. Фрейду, большая часть чувства вины нормально бывает бессознательной и являет собой разновидность тревоги или страха, который в более поздней стадии полностью совпадает со страхом перед Сверх-Я. При этом источниками вины могут служить: страх перед авторитетом и, впоследствии, страх перед СверхЯ, которые заставляют личность отказаться от негативных, асоциальных желаний. [5]4. Позитивные и негативные аспекты чувства виныВ момент переживания вины преобладают мысли, направленные на прошлое, на будущее («в следующий раз буду умней, буду делать правильно») и на разрешение ситуации, связанной с виной («надо извиниться»). У ряда людей появляется недоумение («как я мог / могла так поступить?!»), иногда – растерянность («что же делать?»). Так же возникают неадаптивные и необъективные мысли («я плохой, мне нет прощения»). Переживание вины может сочетаться с другими негативными эмоциями: тоской, огорчением, униженностью, оскорбленностью, разочарованностью. Кроме моральных мучений, оно приносит с собой физическое напряжение во всем теле, затрудненность дыхания и, как это ни странно, страх и желание спрятаться от самого себя. Слишком выраженная склонность к переживанию вины может быть базой для возникновения депрессии, а также для развития сверхответственности за происходящее. [2]Также отмечены некоторые позитивные аспекты чувства вины. Более сильное переживание чувства вины связано с меньшим проявлением рассизма и ксенофобии; Студенты, склонные испытывать чувство вины, показывают больший коэффициент академической успешности; Чувство вины мотивирует просоциальное поведение, толкая субъекта на попытки загладить свою вину, возместить нанесенный ущерб, утешить пострадавшую сторону. Чувства вины, основанное на межличностной эмпатии – это интенсивное, неприятное переживание отсутствия уважения к себе, которое возникает в результате эмпатийного сопереживания субъекту, оказавшемуся в стрессовой ситуации, в сочетании с осознанием того, что причиной этой стрессовой ситуации является сам сопереживающий. [4]5. Вина в трех измеренияхСогласно концепции А. Лэнгле, в которой человек, будучи представленным в трех измерениях, переживает вину в тех же направлениях. При этом данные уровни существования личности неразрывно связаны между собой и взаимопроникают друг в друга. В первом измерении – физического тела, вина обусловливает соматические изменения организма, что ведет к нарушению привычного ритма жизни. Подобное состояние ведет личность к поиску баланса внутри, путем адаптации к произошедшим изменениям. Второй уровень проявления вины (уровень психических процессов) характеризуется когнитивной направленностью. В мыслительных процессах выражена зацикленность на ситуации, вызвавшей эмоциональные переживания, при этом собственно вина сопровождается спектром других депрессивных эмоций. Человек отстраняется от других и стремится к уединению, анализируя собственные действия. Придя к раскаянию, он начинает искать способы, которые позволили бы ему исправить совершенную ошибку и соответственно снизить эмоциональное переживание. Наконец, на третьем, высшем уровне – уровне человеческого бытия, личность осуществляет самоанализ, пытаясь со стороны взглянуть на собственные переживания и осознать их ценностносмысловое значение. [5]6. Проявление вины у типов личностиИзвестно, что характер человека находится в прямой зависимости от его психологического типа. Те или иные эмоции, чувства, переживания, страхи неодинаковы у разных людей, и, как правило, уровни их проявления с определенной частотой возникают у определенного типа личности. Вина – понятие неоднозначное, оно несет в себе разный спектр значений.Согласно исследованиям Орловского государственного университета имени И.С. Тургенева, где было проведено тестирование 300 человек в возрасте 20-40 лет обоих полов, работающих в разных организациях, по опросникам когнитивно–эмоционального теста и теста на определение типа личности, выявлены оптимальный уровень чувства вины, пониженный или наоборот, повышенный.Рационалы показатели чувства вины которых входят в коридор оптимальных значений, позитивно относятся ко всему, что их окружает; они успешно социализируются и, как правило, устойчивы к стрессам. У иррационалов с показателями ниже или выше оптимального уровня отмечается неспособность к адекватному анализу собственного поведения, склонность к проявлению отрицательных эмоций. Кроме того, пониженные показатели чувства вины предрасполагают к доминированию над другими людьми и возникновению чувства эгоизма, а повышенные показатели проявляются нерешительностью и зависимостью от мнения других людей.Показатели ниже средних более характерны для интровертов – они ориентированы «внутри» себя, что может проявляться эгоистичными чертами характера. Показатели выше средних чаще всего встречаются у экстравертов, ориентированных «вовне» - они любят чаще находиться в обществе, прислушиваться к мнению окружающих, поэтому иногда их зависимость от чужого мнения принимают за нерешительность. [6]
Заключение

Феномен чувства вины является индикатором присвоения моральных норм и правил, что влияет на их соблюдения. Значение и роль чувство вины в нравственном развитии личности признается многими исследователями, однако, проблема функций и роли чувства вины в современной психологии остаются недостаточно изученными. С точки зрения психоаналитического подхода, важным является определение вины как чувства, которое возникает благодаря воздействию ближайшего окружения. Исходя из этого можно сделать вывод о том, что родительские установки и особенности воспитания имеют огромное влияние на развитие, становление личности и дальнейшее ее взаимодействие с социумом. [3]Чтобы выйти из деструктивного состояния вины и избавиться от навязчивых мыслей, психологи рекомендуют действовать по такому плану: Поймите, что есть проблема, действующая на Вас неблагоприятно; Пересмотрите и измените свои жизненные принципы, создайте новые правила; Научитесь брать на себя ответственность за свои действия; Научитесь просить прощения,Главное, научитесь прощать себя; Не подстраиваться под кого-то, а открыться самому себе; Не меняйте свою жизненную позицию, но учитесь взаимодействовать; Не перестраиваться в рамках кого-то другого, а создавать условия для его личностного развития. [7]
Список используемой литературы
Абрамова, А. В. Значение чувства вины для нравственного опыта человека / А. В. Абрамова // Вестник ГОУ ДПО ТО "ИПК и ППРО ТО". Тульское образовательное пространство. – 2017. – № 3. – С. 54-58.Каменский, П. И. Чувство вины, как предиктор межличностной зависимости и благополучия в межличностных отношениях / П. И. Каменский // Вестник Костромского государственного университета. Серия: Педагогика. Психология. Социокинетика. – 2019. – Т. 25. – № 4. – С. 84-88.Царькова, О. В. Феномен чувства вины в контексте психоаналитического подхода / О. В. Царькова // Путь науки. – 2015. – № 8(18). – С. 87-88.Манхаева, О. М. Теоретико-эмпирическое обоснование феномена "чувство вины" с точки зрения развития личности / О. М. Манхаева // Образование и саморазвитие. – 2010. – № 6(22).Алтухова, Л. В. Характер переживания чувства вины и прощения / Л. В. Алтухова // Успехи современной науки и образования. – 2017. – Т. 6. – № 2. – С. 6-10.Лысенко, В. В. Проявление чувства вины в зависимости от типа личности / В. В. Лысенко, А. Д. Орлова // Международный студенческий научный вестник. – 2017. – № 5. – С. 106.Кешева, К. К. Вина и стыд как социальные чувства / К. К. Кешева // Моя профессиональная карьера. – 2022. – Т. 1. – № 32. – С. 216-221.