ОСОБЕННОСТИ ТЕКСТОВ ПРИКАМСКОГО ФОЛЬКЛОРА

Оглавление
Введение
1. Загадка как жанр фольклора
2. Языковая игра в прикамских загадках
Заключение
Литература

Введение
В результате культурного развития у людей вырабатываются и
закрепляются представления о жизни, о её проявлениях, с которыми
человеку приходится встречаться в течение его пребывания в этом мире.
Новые поколения, приходящие на смену своим предкам, опираются на их
жизненный опыт, а затем передают его своему потомству.
При помощи устной передачи из поколения в поколение представлений
людей о жизни и верованиях, складывался и накапливался пласт духовного
народного богатства, который назван фольклором.

1. Загадка как жанр фольклора

Загадка – один из любимых фольклорных жанров. Она привлекательна
и захватывающа тем, что являются своеобразной игрой, в которой
проявляется человеческая сметливость.
В прежние времена загадка решала ненавязчивый принцип обучения
маленьких детей, «учила мыслить, развивала логическое мышление и умение
ассоциативно связывать самые, казалось бы, далекие понятия; с помощью

загадок дети узнавали названия и признаки вещей, познавали окружающий
мир» 1 .
Уместно сказать, что, хотя учёных и интересовали загадки, но изучен
этот вид фольклора по-прежнему недостаточно. Ф. И. Буслаев, например,
обращаясь к загадкам в связи с изучением мифологии, относил их к
«древнейшему периоду первых проблесков человеческого ума» 2 .
Отдельные загадки включались в сборники. «До нас дошли варианты
загадок, бытовавшие в XVII веке, и даже ранее» 3 .
Известно, что с самого начала появления загадок, они были связаны с
мифами, в которых люди побеждали власть злого начала. Сохранились
сведения о том, что увлечение народа мифами и загадками вызывало
недовольство служителей церкви, рассматривающих это как проявление
язычества.

2. Языковая игра в прикамских загадках

Прикамская мифология имеет глубокие корни, переплетаясь с
общеславянскими мифами и христианскими легендами. Например, «в центре
Перми, в музее Октябрьской революции, хранится мумия человека-рыбы –
того самого Фараона, который погнался со своим войском вслед за Моисеем
и бежавшими из Египта евреями, пересекавшими "Черемное море". Фараон
спасся от смерти в воде только благодаря чудесному превращению из
человека в рыбу, но не сумел вновь полностью вернуть себе человеческий
облик» 4 .

1 Русские народные загадки Пермского края/ЛитРес//URL: https://www.litres.ru/a-v-chernyh/russkie-narodnye-
zagadki-permskogo-kraya/chitat-onlayn/
2 Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства, т. 1, СПб., 1861, с. 129

3 Митрофанова В.В. Русские народные загадки// https://www.booksite.ru/fulltext/mitrofan/text.pdf Интернет
ресурс

Прикамский фольклор характерен тем, что его герой способен
освободиться от зла или невезения отгадав или выполнив предложенное ему
задание. Считается, что сама Богородица посетила Прикамье и по «узкой
улочке» вернулась на небо. «Согласно преданиям, тому человеку, который
вслед за Богородицей сумеет вновь пройти этим путем, будет даровано
прощение всех грехов, совершенных им ранее» 5 .
В прикамских быличках встречаются истории о чертях и злых демонах,
являющихся к молодым девушкам и их спасение от этих недобрых
посетителей происходит только благодаря способности отгадать
предложенные загадки. Нечистая сила, надеясь поставить девушек в тупик,
задавала загадки такого рода: Что такое: три дуги, три косы? Только
благодаря подсказке брата о том, что «Три дуги – это дужка у ведер, а еще
конская дуга и радуга, а три косы – это хвост у петуха, коса у девушки и коса,
которой траву косят…», девушкам удалось спастись.
Загадки несли и своеобразный сакральный смысл, божественное
озарение, поэтому запрещалось заниматься загадыванием днем, а
разрешалось после захода солнца. Символы загадок всегда связаны с кодами
традиционной культуры: быстрая река сравнивается с бегущим конём, смена
времени – с насекомыми, которые в мифологическом плане издревле
считались повелителями времени («Белые мухи на землю садятся» - первый
снег). Зайца в прикамье ассоциировал с нечистым духом, поэтому в загадке
он упоминается как «косой бес».
Природа и окружающий мир в загадках прикамья связывается с
предметами домашнего обихода. Загадка о земле, на которую выпал снег,
звучит так: «Кадка стара, покрышка нова». Так же, в загадках природные
явления могли выражаться в категориях родственных связей: «Материну
коробью не поднять, братова коня не поймать, сестрину покромочку не
собрать (земля, ветер, дорога)». Другая загадка о печении хлеба, мякише и

4 Кондаков Б.В. Пермская земля: реальность и мифы/IREX//URL:
https://www.ruthenia.ru/folklore/kondakov1.htm
5 Там же

корочке: «Егорка да Микишка рассорились да и разделились» содержит
имена Егорка и Микишка, близкие, созвучные загаданным словам корка и
мякиш.
Интересны в загадках прикамья способы «засекречивания», когда
петуха называют Криканид (кричит), мышь – Точёрой ( точит, грызёт), кота –
Муракин (мурчит).

Заключение
Больше века ученые-фольклористы занимаются собиранием загадок
прикамья. «Знатоком пермской загадки по праву можно назвать известного
пермского фольклориста В. Н. Серебренникова. До настоящего времени
собрание B. Н. Серебренникова – это самое богатое и полное собрание
пермских загадок» 6 .
В XX веке дело по собиранию прикамского фольклора было
продолжено фольклорными экспедициями филологического факультета
Пермского государственного университета.
К сожалению, в ситуации непростых политических перемен, интерес к
данной важной и интересной проблеме значительно ослаблен.

Литература

1. Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и
искусства, т. 1, СПб., 1861, с. 129
2. Кондаков Б.В. Пермская земля: реальность и мифы/IREX//URL:
https://www.ruthenia.ru/folklore/kondakov1.htm

6 Русские народные загадки Пермского края/ЛитРес//URL: https://www.litres.ru/a-v-chernyh/russkie-narodnye-
zagadki-permskogo-kraya/chitat-onlayn/

3. Митрофанова В.В. Русские народные загадки//
https://www.booksite.ru/fulltext/mitrofan/text.pdf Интернет ресурс
4. Русские народные загадки Пермского края/ЛитРес//URL:
https://www.litres.ru/a-v-chernyh/russkie-narodnye-zagadki-permskogo-
kraya/chitat-onlayn/