Эссе на тему: Петр Иванов в рассказе А.П. Платонова «Возвращение» - ребенок или взрослый «мужичок»?

Петр Иванов в рассказе А.П. Платонова «Возвращение» - ребенок или взрослый «мужичок»?

Рассказ Платонова «Возвращение» - одно из самых необычных произведений о войне. Оно не включает описания боев и ратных подвигов людей, зато поднимает не менее важные, ценностные вопросы. Отвечая на вопрос  - ребенок или взрослый «мужичок» Петр Иванов, надо понимать, в каких условиях живет этот мальчик. На первый взгляд все: и его деловитый вопрос «Ты отец, что ль?», и замечание о малом количестве у отца орденов и вещей, и представления о военном быте - «наши бойцы, гляди, какие мордастые ходят, они харчи едят» - указывает на то, что мальчик смотрит на мир с практической точки зрения.  У Петра, перед которым стоят задачи выживания, явно наблюдается перекос приоритетов: противопоставление разума чувствам  - мальчик не привык проявлять чувства и   демонстративно прерывает их проявления другими.

Повзрослеть раньше времени Петрушу заставила война. В отсутствие отца «серьезный подросток» берет на себя роль главы семьи. Мать, чувствуя диктат сына, выражает  беспокойство и замечает: «к хорошему ли это, сама не знаю...» Любое движение души мальчик переводит в практическую плоскость - это подтверждает и сцена встречи на крыльце, и эпизод с лампой. Можно ли его винить за это? Наверное, да. Но, несмотря на предельный практицизм - ничто не должно пропадать без дела, Петя искренне заботится о семье - мечтает купить маме пальто, оценивает ее жертвенность. Создается впечатление, что польза - ключевое слово для Пети, а понятие бескорыстия ему незнакомо. Но и отец в пылу спора утверждает, что «ничего без расчета не бывает», и «любовь происходит из нужды и тоски». Между тем,  оказывая внимание Маше на переезде, он бескорыстно расходовал  тепло своей души. Мальчик обесценивает тяжесть  военной службы, но и отец, упрекая мать в неверности,  обесценивает тяжесть труда в тылу. 

Петя Иванов, конечно, маленький мужичок. Но дело не в практической сметке, не в его хозяйственности, а том, что мальчик лучше отца понимает главную мысль рассказа, которую наверняка не в состоянии сформулировать - утешить и развлечь сердце человека может только сердце другого человека. Именно Петя, рассказывая о дяде Харитоне, невольно напоминает отцу о Маше, и тем самым лишает его права осуждать жену. Упрекая жену, Алексей Алексеевич не учел, что в основе ее отношения  - сострадание, именно то, что и делает человека человеком. Семен Евсеевич в семье Петровых отогревался (в переносном смысле), оттаивал душой, реализовывал неискоренимую человеческую потребность в любви. Душевного тепла искала и Любовь Васильевна.

Намерение отца уйти из семьи стало для мальчика потрясением.  Именно известие об уходе побудило Петю принять важное решение, которое оказалось единственно правильным. Своей попыткой удержать отца мальчик преподает  ему урок добра и милосердия, помогает прошедшему ад войны человеку восстановить кровную связь с семьей, отделить  главное от второстепенного и «преодолеть преграду себялюбия и собственного интереса».

Сквозь строки рассказа на нас смотрят живые люди с их достоинствами и недостатками.  Писатель убеждает нас в том, что, не имея доброго сердца и сострадательности, невозможно ни сделать счастливым другого человека, ни стать счастливым самому.