Эссе на тему: «Ж.Ж. Руссо считал, что часто ребенка заставляют жить так, как живут взрослые, тем самым не дают ему развиваться свободно, воспитывают в нем рабское послушание. Согласны ли вы с этой точ

«Ж.Ж. Руссо считал, что часто ребенка заставляют жить так, как живут взрослые, тем самым не дают ему развиваться свободно, воспитывают в нем рабское послушание. Согласны ли вы с этой точкой зрения?»

Отвечая на этот вопрос, надо определиться, что считать свободным развитием и вообще свободой и не подменяется ли пресловутым рабским послушанием обыкновенная дисциплина. Полная свобода не только исключает всякое развитие - она разрушительна для любого человека, общества и, уж тем более, ребенка, так как приводит к полной духовной деградации, озверению, утрате  внутренних нравственных ограничителей, ощущению безнаказанности. Эта «зацикленность» на собственных эгоистических интересах, правах  без понимания их связи с обязанностями, пресловутый «возврат к природе», который воспевал Руссо - часть либеральной концепции развития государства, личности – чего угодно.

Лошадь рождается лошадью. Но то, что вы родились человеком, еще не делает вас таковым. Вне моральных рамок так называемый свободный человек становится этаким вольноопределяющимся атомом. Свободное развитие обнаруживает у детей, прежде всего в силу особенностей человеческой природы, лишь дурные наклонности. Предоставленные сами себе, они очень скоро соберутся в банду. Абсолютная свобода - это можно прочитать у большинства философов, в том числе западных – разрушение, смерть. Вне воспитания, в том числе духовного, общество превратится в зверинец. Воспитание неизбежно несет в себе определенный элемент ущемления свободы, но это та «техника безопасности» общественной жизни, тот инструмент, который позволяет человеку стать личностью. Без принуждения нельзя  воспитать целеустремленности и исполнительности. Овладение знаниями невозможно без каждодневного, кропотливого, неустанного труда, внутренней и внешней работы, способности производить над собой моральные усилия, которые в конечном счете и делают человека человеком, помогают понять суть добра и зла.

Связь поколений обеспечивает учет опыта старших, возможность приобщиться к накопленным предыдущими поколениями знаниям. Родители требуют послушания прежде всего в силу отсутствия у детей жизненного опыта (здесь действует принцип «вы просто поверьте, а поймете потом»). И грань, которая отделяет рабское послушание от жизненно необходимого, довольно тонка.

Русский традиционный семейный уклад опирается на наши исторические предпосылки, когда десятилетние девочки могли управляться по хозяйству, ухаживали за малышами. Задача любящих разумных родителей – найти гармоничную модель воспитания, органичную форму, позволяющую, не заковывая ребенка в узкие рамки запретов, не сдерживая разумную инициативу и творческие порывы, помочь ему найти свое место в жизни, стать любящим членом семьи, достойным гражданином и патриотом своей Родины.

Я считаю, что теория свободного развития детей разрушает традиционную систему семейных ценностей. Непонятно, почему надо ограждать ребенка от семейных проблем, посильных обязанностей по дому, создавать ему тепличные условия - это культивирует сознание собственной исключительности, тем более, если родители заняты тяжелым трудом.

Свободное развитие в современную эпоху будет означать оставление детей на произвол интернета, всевозможных гаждетов. Лучше всего иллюстрируют мою точку зрения слова великого американского писателя Фрэнсиса Скотта Фицджеральда: «Ни чрезмерная строгость, ни боязнь проявить чрезмерную строгость не могут заменить долгого пристального внимания, проверки и учета, и подведения итогов, в конечном счете, преследующих одну цель: приучить ребенка держаться известного уровня дисциплины».

В заключение замечу, что сам Ж.Ж. Руссо воспитывался в пансионе, а своих пятерых детей отдал в воспитательный дом, чтобы не мешали заниматься творчеством.