Демографическая политика/ изучение отдельных аспектов демографии в хх-ххi вв. Японии

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Теоретические основы демографической политики в государстве

Понятия, сущность и особенности политики народонаселения

Уникальность японской культуры

Особенности традиций формирования семейного очага в Японии

ГЛАВА II. Демографическая характеристика населения Японии

2.1. Динамика смертности и рождаемости населения Японии во второй половине XX- начале XXI вв.

2.2. Причины международной миграции населения

2.3. Вопросы изменений государственной демографической политики на ближайшие годы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список использованных источников и литературы

ВВЕДЕНИЕ

Актуальностью темы исследования является тот факт, что, наряду с многочисленными трудами, посвященными различным аспектам политико-экономического, исторического и других направлений, существует совсем незначительное количество работ, касающихся демографической проблематики Японии. Прежде всего, это связано с вопросом роли демографических факторов в общественном развитии Японии.Известно, что современная Япония переживала и переживает значительные политические и социально-экономические преобразования. Немаловажным для японской нации остаются вопросы исторического прошлого, которое, в свою очередь, влияет на развитие японского общества, ее традиций, культуры, самобытности и самоопределения.Исследователи подмечают, что особенности развития Японии после Второй мировой войны на сегодняшний день играют значительную роль в процессах демографических сдвигов в стране. Проблема «старения» населения в стане восходящего солнца происходит быстрее, нежели, чем в других странах. При этом доля молодого населения в возрасте до 15 лет снижается все быстрее.Ученые полагают, что для четкого определения как внутреннего положения, так и перспектив дальнейшего развития Японии, прежде всего, необходимым является учет демографического фактора страны. Демографические изменения в населении практически любого государства, указывают, главным образом, на противоречивость и многогранность многих социально-политических и исторических процессов.Исходя из выше представленных факторов, нами была выбрана тема работы «Демографическая политика / изучение отдельных аспектов демографии в XX-XXI вв. в Японии».Объект исследования – японская картина мира.Предмет исследования – исторические этапы и демографические процессы Японии.Цель работы – определение ряда факторов и особенностей демографической политики XX-XXI вв. Японии.Для реализации поставленной нами цели, мы определили следующие задачи:выявить основные понятия и сущность политики народонаселения и вопросов демографии;рассмотреть характерные черты японской культуры;определить особенности формирования японских семейных традиций;рассмотреть динамику демографических изменений Японии второй половины XX– начала XXI вв.;рассмотреть ряд вопросов, касающихся изменений государственной демографической политики на ближайшие годы в Японии.В нашей работе мы опирались на труды различных исследователей в области истории и внешней политики восточных стран, японистики, лингвострановедения и других сфер науки. Среди авторов особенно можно выделить таких отечественных и зарубежных специалистов, как: В.М. Алпатова, М. Колесниченко, А. Михаленко, Л.И. Сосковец; К. Кобаяси , И. Окадзаки, Т. Хонда. Цели и задачи нашего исследования обусловили структуру работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, использованных источников и литературы.ГЛАВА I. Теоретические основы демографической политики в государствеПонятия, сущность и особенности политики народонаселенияВопросами народонаселения, и, в частности, демографической политикой, люди стали заниматься уже достаточно давно. Так, к примеру, известным является тот факт, что мыслители древности такие, как Платон и Аристотель, обращали большое внимание на проблему возможности ограничения численности людей в будущем. Прежде всего, здесь рассматривалась проблема необходимости государственной опеки по вопросу регулированию роста и миграции населения.Этой же темы, касающейся плотности населения, а также изменений численности в обществе, касались ученые и философы Востока, начиная уже с периода III вв. до н. э. Подтверждением этому факту может служить пример Древнего Китая, где такие известные мыслители, как например, Конфуций, развивали идею «оптимума населения».Важно отметить, что термин «демографии» стал известен в 1855 г., когда данное понятие фигурировало в названии книги французского ученого А. Гийяра: «Элементы статистики человека, или сравнительная демография». Демография (от греч. слов “demos” - народ и “grapho” – писать (букв. народоописание)) представляет собой научное направление, изучающее естественное воспроизводство населения, численность, структуру и миграцию населения, изменения в них, причины и последствия этих изменений. Объектом исследований демографии выступает народонаселение, или сообщество людей, которые проживают на конкретно взятой территории. При этом сообщество рассматривается как статистическая совокупность; единицей является человек со всеми его признаками, например, такими, как пол, возраст, национальность, статус и так далее .Непосредственно с понятием демографии связан термин «демографическая политика», который представляет собой целенаправленную деятельность государственных органов и социальных институтов в сфере регулирования процессов воспроизводства населения. Эта и другие типы деятельности государственных органов, как например, социальная политика, миграционная политика, планирование населения, контроль рождаемости и другие, представляют собой важнейшие сферы жизнедеятельности общества.Следует заметить, что в исследованиях, касающихся демографических процессов, специалисты используют различные методы. Главным образом, методы подразделяют на три значительные по объему группы. К ним относят: статистические, математические, социологические методы.В статистическом методе объектами наблюдения в демографии являются сгруппированные по определенным правилам и однородные в некотором соотношении совокупности людей и событий. Это так называемые статистические факты. Демография стремится установить и измерить объективно существующие взаимосвязи между статистическими фактами, имеющими отношение к ее предмету.Математические методы применяются с целью измерения определенных демографических характеристик по отношению к характеристикам демографических соотношений в других странах. В этом отношении одним из первых, кто применил математические методы в демографической науке, был англичанин Дж. Граунт, который представил возможность определять численность и возрастной состав населения, опираясь на основе данные числа родившихся и умерших. В современном мире для исчисления демографических процессов достаточно широко применяются математические модели, которые на основе фрагментарных и неточных данных, полученных путем непосредственного наблюдения, представляют достаточно полную картину истинного состояния воспроизводства населения в том или ином регионе. Социологические же методы исследования демографического поведения конкретно взятой группы населения предполагают собой рассмотрение субъективных установок, потребностей, конкретно принятых решений по отношению к демографическим аспектам жизни.Продолжая тематику демографической политики, следует отметить, что в разных странах данного рода политика может иметь за цель совершенно противоположные установки. Так, к примеру, по причине нередко проявляющегося демографического взрыва, в развивающихся странах государство придерживается политики, направленной на снижение коэффициента рождаемости и естественного прироста населения. Подобная деятельность обычно заключается в популяризации и распространении контрацептивных средств, начального медицинского просвещения, консультирования по вопросам планирования семьи, распространение идей преимущественной экономической политики при наличии малодетности и т.п. В крайних случаях, здравоохранением также приветствуется добровольная стерилизация представителей обоих полов.В свою очередь, экономически развитые страны, которые ощущают наличие демографического кризиса на данном историческом этапе, наоборот, проводят политику, пропагандирующую повышение коэффициентов рождаемости и естественного прироста . Для решения данной проблемы государствами проводится ряд преобразования способствующих повышению процентного соотношения естественного прироста. К примеру, в различных странах осуществляются такие меры, как:единовременные ссуды молодоженам, пособия по рождению каждого ребенка (в соответствии с прогрессивно возрастающей по количеству детей), ежемесячные пособия на детей;другие социальные и экономические права.В проведении демографической политики, в свою очередь, существует потребность в обязательном учете и согласовании интересов разного рода уровней: индивидуальных, семейных, региональных, общегосударственных, экономических и других.Стоит заметить, что исследования демографических процессов представляют собой особую важность также по причинам долгосрочного рассмотрения возможной нехватки природных ресурсов в будущем. К примеру, ежегодный доклад Фонда ООН для деятельности в области народонаселения уже сегодня предоставляет данные, что к 2050 г. на планете будет проживать от 8 до 12 млрд. человек. В связи с этим учеными ставится ряд возможных проблем, касающихся истощения натуральных ресурсов. Исследователи приводят сводки, что более 1,3 млрд. человек на Земле употребляют неочищенную воду и живут за чертой бедности. Более 2 млрд. человек лишено элементарных санитарных условий. Так или иначе, вопросы демографической политики требуют постоянного внимательного изучения, которое, в свою очередь, может помочь своевременному регулированию демографических процессов как в конкретно взятой стране, так и во всем мире.Уникальность японской культурыУченые полагают, что свои первые национальные черты японская культура начала формировать в период Ямато (III в. н.э.). При этом следует отметить, что Япония, в свою очередь, развивалась под сильным влиянием соседних культур Кореи и Китая, имевших более высокий уровень цивилизации. Немалое влияние на японскую культуру имели и духовно-религиозные течения, приходившие из этих же культур. Одним из наиболее ярко проявившим себя на территории Японии, стало направление буддизма, который «завоевал» территорию Японии уже в VII в., а, впоследствии был принят в качестве государственной религии. С XII по XIX век страной правил военный класс самураев. С XII века в стране фактически был установлен военный режим, при котором управляли сегуны (военные диктаторы). Такое управление продолжалось вплоть до 1867 года. Затем власть была передана императору Муцухито (Мэйдзи). Долгий период изоляции Японии от других стран в историко-политической системе представлял собой, так называемый период sakoku (鎖国), который длился от 1603 по 1868. Хотя португальцы и голландцы имели торговые отношения с Японией еще в XVI–XVII веках, однако, они считаются весьма незначительными. Наиболее важные элементы, отличавшими японскую культуру от какой бы то ни было иной, главным образом, отображались в следующих составляющих:династическое правление, включавшее исключительную роль императора;повсеместное присутствие конфуцианских ценностей и правил и др. Все это, а также многое другое, явилось предпосылкой развития уникальности японской культуры. Если говорить об обособленности Японии, как государства, то страна оставалась фактически закрытой для иностранцев до середины XIX века, когда Соединенные Штаты Америки подписали с Японией договор о сотрудничестве.Стоит повторить, что Япония многие элементы своей культуры, во многом заимствовала от близлежащих государств, а, именно, из культуры Кореи и Китая. Сюда относят, например, такие элементы культуры, как различные боевые искусства, искусство икебаны, чайной церемонии и др. Однако, одним из немногих подлинных и уникальных компонентов японской культуры, явился японский язык. Последний, имея специфическую грамматическую структуру, представлял не только уникальность языковых особенностей, но, прежде всего, способ мышления и мировоззрения представителей японской культуры.Традиционно японский язык относят к японо-рюкюской языковой семье (日本語族, Nihongozoku), хотя нередко всю семью рассматривают как японский диалектный континуум. Формирование современного японского языка из праяпонского (日本祖語 , Nihonsogo) происходило, согласно современной японистике, в несколько этапов. В культурной области период закрытой Японии стал временем активного развития литературы, искусства и национальной науки. Именно в это время складывалась национальная школа ученых koku-gaku (букв.: наука страны). Лишь в период закрытой Японии впервые в истории страны был поднят вопрос о национальной самобытности и исконных элементах культуры японцев .Стоит сказать, что японский язык способен заимствовать достаточно много лексических единиц, а также приспосабливать заимствования под свою фонетическую и морфологическую систему. Значительную часть японской лексики составляют так называемые «канго» – заимствования из китайского языка. На сегодняшний день японский активно заимствует лексику из английского языка. В период конца 60-х середины 80-х гг. XX в. наиболее знаменательными тенденциями историко-культурного направления в Японии стали идеи нихондзинрон (日本人論, Nihonjinron). Именно они представляли собой идеи об истинной уникальности японской нации, о которой было уже упомянуто выше. Данное явление сильно повлияло на проявление в стране культурного национализма. Само понятие“Nihonjinron” происходит из двух элементов“Nihonjin”(японец), а также суффикса “ron”, что означает так называемый диспут, размышления или теорию идей.Нихондзинрон, представляющий собой подлинный дискурс, рассматривался с различных точек зрения и в рамках разносторонних научных дисциплин (истории, философии, политологии, социологии, искусства и т.п.). Нихондзинрон выступал как замена символам, воплощавшим чувство совместной принадлежности и национального единства. Исследователь в области культурологи Х. Бефу полагает, что в условиях отсутствия национальных символов, которые можно открыто почитать, населению страны требовалась эквивалентная замена, которая могла бы служить для определения культурной идентичности всего народа.Одним из заметных элементов, подтверждающим уникальность японской культуры, исследователи считают японский этичный кодекс (武士道, bushidō), восходящий еще к эпохе самураев. Исследователь Нитобэ Иназо подчеркивает, что данного рода кодекс до сих пор имеет большое влияние на современную культуру и общество Японии. Общественная жизнь современных японцев полностью пронизана иерархической системой управления и подчинения (縦社会, tateshakai), основанной на так называемой конфуцианской модели. Ее базовые принципы: иерархическое подчинение, строгая упорядоченность, добровольное служение низших высшим .Еще одним важным элементом ментальности японцев является их трепетное взаимоотношение с природой. Подобное отношение исследователи объясняют почитание японцев божественности самой природы. Японский язык изобилует лексикой, которая отображает описание природы в конкретике: вишня в цвету (花見, hanami), луна (月見, tsukimi) красные цвета клена (紅葉, momiji) и т.п. Цветы в Японии входят в материальную культуру: цветоводство там развито издавна. Через быт и хозяйственный уклад, языковые особенности японского языка косвенно, но все-таки обусловлены спецификой японской природы. Большое значение в языковом (и не только) контексте имеет передача наименований времен года. Они могут также постоянно ассоциироваться с теми или иными цветами, цветовыми гаммами.Исходя из принципа особого отношения с природой, неудивительным фактом является то, что, начиная с последней четверти ХХ столетия, для Японии особенно актуальными становятся экологические проблемы. Так, для решения проблемы «от технологии очистки – к чистой технологии» в 1981 г. была утверждена крупная программа под названием «Базовая технология промышленности следующего поколения». Основной идеей данной программы составлял переход от технологий, эксплуатирующих природу, к технологиям, взаимодействующим с природой. Главной задачей будущего становился девиз «учиться у природы работать по замкнутому циклу». Эти и другие идеи не могли не отразиться на культурной составляющей страны. Исторически, будучи сильными приверженцами философско-эстетических идей взаимосвязи с природой на материальном и духовном уровне, японцы привнесли идеи данной программы во многие сферы своего быта и жизнедеятельности в целом.В заключение следует отметить, что, несмотря на трудности, связанные с историческими события внешней и внутренней политики, японская нация продолжает развиться и стремиться к более гармоничному взаимодействию с другими государствами, не теряя при этом своей идентичности.Особенности традиций формирования семейного очага в ЯпонииСогласно исследованиям ученых, семья, как таковая, представляется одним из самых древних социальных институтов на земле. Известный языковед И.А. Латышев подчеркивал, что «семейная жизнь – это микромир, где переплетаются проблемы экономические и психологические, демографические, социальные, идеологические, физиологические . Если же говорить об особенностях понимания института семьи в Японии, то стоит подчеркнуть, что главным фундаментом для японского общества уже с давних времен стала конфуцианская этика. Именно она постепенно закрепляла традиционно-патриархальные устои в самом обществе. Ряд исследователей (например, Т.Я. Кавасима, Я. Масахиро, К. С. Воркина, А. Р. Саакян и др.) рассматривает японскую семью, опираясь на выверенные типы семейных моделей. К таковым они относят:Аристократическую модель, или удзи (氏), которая существовала вплоть до 1200 г.;клановую модель (так называемую модель «иэ»(家), которая просуществовала от начала XIV в. до конца XIX в.;современную модель японской семьи (так называемую «нуклеарную» - «какукадзоку» (核家族), возникшую после Второй мировой войны).Считается, что модели удзи и иэ основываются на понимании ценности наличия большого количества детей, а также включают в себя достаточно сильные связи между поколениями.Модель удзи (氏) (букв.: род) представляет собой систему традиционных японских кланов, включающих сложные родственные отношения. В свою очередь, модель иэ (家) (букв.: домохозяйство) являет собой определенного рода модель с особого типа линейной структурой и строгим соблюдением патриархата.Хотелось бы кратко остановится на описании модели иэ (家). Довоенный и краткий послевоенный период ХХ века традиционная семья модели иэ регулировала все вопросы домашнего быта, включая вопросы собственности и наследования. Обычно собственность передавалась старшему сыну, который был продолжателем всего рода или клана. Наследники второй очереди либо уезжали работать в город, либо образовывали бункэ (или боковые семьи), которые подчинялись главной семье (хонкэ). Модель иэ (家) представляла собой семейный институт патриархального типа с вертикальной связью, где полноправным хозяином был муж (или отец).Женщины здесь полностью были подчинены мужчинам дома: незамужние – отцам, замужние – мужьям, вдовы (пожилые) – сыновьям.Однако, позднее, после принятия Конституции установились принципиально иные основы семейного права. Конституцией было установлено гендерное равноправие, которое позволило в будущем произвести изменения института семьи в целом. Основываясь на данном законе, появилась так называемая концепция «послевоенной семейной системы». Именно она была предложена для описания процесса стандартизации. Через нее прошла практически каждая японская семья на фоне быстрого экономического роста. Под влиянием всех указанных факторов в Японии получает распространение новая модель семьи: «кормилец-муж и домохозяйка-жена». Такой уклад напоминал устройство семьи «иэ», где мужчина доминировал над женщиной, однако теперь ее положение стало более защищенным государственными правами. Одной из важнейших тенденций в период 70-80 гг. ХХ в. было направление на расширение образовательной системы. В связи с этим, согласно статистике, забота об образовании детей в семье, главным образом, перекладывалась на плечи неработающих матерей. Позднее в обществе даже появилось название данного феномен «кё:ику мама» (от яп. «教育ママ»), что означало «мать, озабоченная образованием своих детей» .После принятия Конституции 1947 г. в Японии был рассмотрен закон о разводе. Этот закон ликвидировал систему микударихан, которая сильно затрудняла процесс развода. На сегодняшний день причиной развода становятся такие формулировки, как: характеристика «не сошлись характерами», нехватка финансовой стороны обеспечения семьи, грубое отношение к членам семьи и другие. Инициаторами развода зачастую выступают женщины .Следует отметить, что в последнее время немалое количество японцев начали откладывать заключение брака до момента достижения финансовой стабильности. В этом смысле японцы все чаще чувствует неуверенность в обеспечении своего будущего и соответственно своей будущей семьи. В связи с этим в обществе все больше проявляется такие явления, как поздний брак или нежелание обзаводиться семьей вообще.Как известно экономический рост в стране, несомненно, будет оказывать значительное влияние на существенные изменения, как обществе, так и в семье в частности. В Японии изменения положений гендерных ролей в семье отображало тот факт, что сфера образования становилось все более важным для женщин, выводя их, таким образом, за пределы собственного дома, и вовлекая в активную общественную позицию.В последнее десятилетие практически две трети японских женщин в возрасте 25-34 лет (около 70 %) получили высшее образование. Таким образом, постепенно прослеживался тот факт, что экономическая независимость женщин поднялась на более высокий уровень, что затормаживало стремление женщин к созданию семьи и официальному браку. В связи с этим постепенно начало происходить постоянное снижение показателей рождаемости детей .Исследователи также замечают, что, вследствие выше перечисленных фактов, в современном японском обществе все чаще стало встречаться такое явление, которое называют kodokushi (孤独死- «одинокая смерть» пожилых людей) . Данное явление стало естественным результатом изоляции конкретно взятых индивидуум от общества в силу различных причин. Чаще всего, это связано с индивидуализацией семейных отношений, которые перестали опираться на связь поколений в целом .Исходя из всего выше представленного, следует заключить, что демографические процессы, существующие в Японии, во многом указывают на критическое положение общества в стране. В связи с этим, в нашем исследовании, будут также рассмотрены вопросы, касающиеся изменений государственной демографической политики на ближайшие годы.ГЛАВА II. Демографическая характеристика населения Японии2.1. Динамика смертности и рождаемости населения Японии во второй половине XX- начале XXI вв.Достаточно известным является тот факт, что экономическое развитие страны во много зависит от демографических процессов. Экономисты утверждают, что с конца 80-х гг.XX века в Японии происходит процесс внутреннего экономического сокращения. В стране все меньше рождается детей, и в обществе все больше разрастается «прослойка» пожилых людей(в возрасте от 65 лет). В последние годы от всей численности населения Японии, которая составляет около 125, 3 млн., практически 27 %представлены людьми старшего поколения и очень преклонного возраста. Недавно исследователи установили, что 2016 г. стал годом, когда происходило наименьшее количество рождаемости за последние 117 лет. Также подчитано, что в таком темпе низкой рождаемости в стране, уже к 2100 г. практически 34 % популяции населения в Японии должны будут исчезнуть.Опираясь на выше перечисленные факты, рассмотрим кратко некоторые составляющие, касающиеся демографической характеристики населения Японии.Вначале необходимо отметить, что в течение всего ХХ столетия наблюдалось возрастание популяции в Японии. Начиная с 1900 по 2000 гг. население выросло с 44 млн. до 126 млн. человек. Причинами возрастания численности населения становились как исторические, так и социополитические аспекты жизни общества.Однако, начиная с 1973 г. число рождаемости непрерывно стало сокращаться. Было подчитано, что на тот период статистически в среднем на одну японку приходилось 2,1 ребенка. Сегодня статистически приходится лишь 1,13 детей. Самым высоким показателем в данном контексте является составляющая 1,86 на одну женщину, которая наблюдается лишь в префектуре Окинава. Средний возраст женщины, которая рождает первого ребенка, составляет 30, 7 лет.Приведем ниже ряд данных, взятых из Российского статистического ежегодника за 2021 г. (табл. 1), которые наглядно представляют ситуацию демографических процессов заходящих в последнее десятилетие в некоторых странах, в том числе и в Японии.Таблица 1. Коэффициенты рождаемости и смертности.Для сравнения в табл. 1 приводятся данные некоторых стран с разным уровнем развития. В сравнении с другими странами Японии имеет достаточно тяжелую картину, представляющую уровень естественного прироста населения.Согласно исследованиям, демографические тенденции, которые можно наблюдать в «стране восходящего солнца», являются вполне схожими с процессами, существующими на сегодняшний день в различных развитых странах. Однако, статистические данные указывают на то, что, с начала 1950-х по начало 2020-х гг. общий коэффициент рождаемости в Японии уменьшился в 3 раза. При этом предполагаемая продолжительность жизни при рождении выросла более чем на 20 лет . Ниже также приводятся данные, взятые из Российского статистического ежегодника за 2021 г., представляющие ожидаемую продолжительность жизни в некоторых странах, в том числе и в Японии (табл. 2).Таблица 2. Ожидаемая продолжительность жизни (данные на 2019-2020 гг.) .(число лет)СТРАНЫГОДЫМУЖЧИНЫЖЕНЩИНЫНорвегия202081,684,9Швейцария 202081,185,2Турция 201975,981,3Япония 201984, 487, 5Как видно из приведенных данных на 2020 г. в Японии средний возраст старшего поколения среди мужчин составляет 84,4 года, среди женщин - 87, 5 лет.Говоря о старшем поколении, подсчитано, что, с начала 70-х и по конец 90-х гг. количество населения старше 65 лет в Японии возросло с 7% до 14%. На данный момент в стране проживает более ста тысяч человек в возрасте 100 и более лет. Описанные выше явления исследователи рассчитывают согласно понятию коэффициента демографической нагрузки (КДН). Так, к 2021-2022 гг. данный показатель повысился приблизительно на треть и составил более, чем 59 %.На этот же период КДН детьми уменьшился с 62,3 до 20, а КДН пожилых взлетел до 39, 02 (см. приложение 1).Исходя из этого, сегодня можно сказать, что японское общество считается самым старым в мире, и в ближайшее время данная тенденция только будет нарастать обороты.Говоря о демографических процессах, следует также обратить внимание на проблематику, касающуюся вопросов брака. Как известно, в разных странах существует различная возрастная определяющая, позволяющая вступления в брак. Так, в Японии, мужчины могут вступать в брак, начиная с 18 лет, женщины – с 16.Согласно исследованиям с 1950 по 2020гг. показатель среднего возраста вступления в брак увеличился в среднем на 5 лет. Коэффициент брачности также снижается по причине отказа вступления в брак в принципе. Доля мужчин, не вступавших ни разу в своей жизни в брак, в общей численности выросла с 1,45% (на 1950 г.) до 22,06%(на 2020 г.) Аналогичный показатель для женщин за тот же период составляет13,12% (на 2021 г.) в сравнении с1,35% (на 1950 г.). Данные процессы во многом объясняют рекордное падение рождаемости в стране. Существует немалое количество причин, которые влияют на решение японцев не связывать себя узами брака (о некоторых аспектах было упомянуто выше в первой главе). Другое достаточно заметное явление, которое все чаще наблюдается в обществе - это специфический социально-психологический феномен, так называемая растущая асексуальность молодых людей. Согласно некоторым исследованиям более 48 % женщин и около 20 % мужчин в возрасте от 16 до 49лет не заинтересованы в сексуальных отношениях либо относятся к ним с презрением.Еще одной особенностью японского общества на сегодняшний момент является феномен так называемых “soshoku danshi”(草食男子) (букв.: «травоядные мужчины»). Это так называемая апатичная группа мужчин, которые во многом отказываются от своей мужественности, не стремятся заводить отношения и создавать семью. Многие из них, по этой причине, работают в качестве фрилансеров (фуритов), которым не нужно выстраивать непосредственные отношения в обществе и на службе.Одним из самых проблемных пунктов в социальном аспекте для страны является прослойка так называемых «ниито» (от анг.‘NEET’ –not in Education, Employmentor Training). Данная социальная группа представляет собой ни в чем не задействованную молодежь (от 15 до 34 лет), которая зачастую являются иждивенцами своих родителей. Исследователь-социолог Я. Масахиро дал название такой группе людей “parasaito singuru” («паразиты – одиночки»).Многие из этих людей не видят своего будущего, ни к чему не стремятся, поэтому стараются избежать самой реальности, обращаясь к разного рода иллюзии (так называемый «японский эскапизм»).Все выше сказанное подчеркивает тот факт, что процессы старения общества непосредственно оказывают влияние на экономическое развитие страны в целом. Так, численность рабочей силы непрестанно сокращается. Подсчитано, что наиболее высокими показателями значения потенциальной рабочей силы за последние несколько десятилетий наблюдались только в недолгий период 1991–1993 гг., когда рабочая сила (то есть в возрасте 15-64 лет) составляло около 70 % от общей численности населения Японии. На период 2021-2022 гг. трудовой потенциал страны составляет около 58%.2.2. Причины международной миграции населения Проблемы, касающиеся миграции и эмиграции, существуют во многих странах на разных континентах. Считается, что среди развитых стран Азиатско-Тихоокеанского региона Япония является одной из наиболее привлекательных территорий по разным параметрам. В отличие от Европы или других мировых регионов, Япония «не страдает» от переизбытка мигрантов. Наоборот, наиболее популярной в определенные периоды истории была массовая миграция японских переселенцев на различные континенты, и прежде всего, в США, Латинскую Америку и на некоторые острова Океании.Несмотря на тот факт, что достаточно долгий период Япония оставалась крайне закрытой страной, в середине XIX века, стране пришлось открыть границы для иностранцев. Практически в этот же период началась история массовой миграции японских переселенцев в 1868 г. Первой территорией, куда отправлялись японцы-мигранты, были Гавайские острова. После Второй мировой войны государственная политика еще долгое время стимулировало отъезд своих сограждан в другие страны. Одной из причин такого решения правительства на тот период был фактор высокой рождаемости в стране. А принимая во внимание небольшую площадь пригодную для проживания в Японии, такое явление в определенном смысле представляло вполне реальную угрозу для социально-экономической стабильности страны. Японцы в любой момент могли покинуть страну практически беспрепятственно. В течение последней декады ХХ века более 200 000 японцев уехали за границу на продолжительные периоды учебы, исследований или деловых командировок.Со временем в таких странах, как Соединенные Штаты Америки, некоторые страны Южной Америки (например, в Перу) и в других странах сложились достаточно большие японской диаспоры. В этой ситуации японские власти предугадывали и определенные плюсы данной миграции. Одним из них, к примеру, явилось определенного рода экономическое влияние японцев на различных континентах .Если же говорить непосредственно о вопросах въезда и пребывании иностранцев на территории Японии, то важно обозначить, что достаточно долгий период права и возможности пребывания в стране имели жесткие ограничения. Даже глобализационные изменения начала XXI в., затронувшие как социальные, так и экономические аспекты страны, не в полной мере смогли способствовать более упрощенному подходу государства к вопросу внешней иммиграции. С другой стороны, как показывают исследования, вплоть до 2010-х гг. наблюдалась проблема удержания иностранных специалистов квалифицированных кадров, в которых в последние десятилетия так нуждается японское правительство. Причинами данного явления зачастую становились такие факторы, как: высокая гомогенность японского общества, языковой барьер, частичное неприятие и настороженность со стороны многих японцев ко всему иностранному, недоработанная законодательная сторона защиты прав мигрантов . Несмотря на многие трудности, которые испытывали на себе иностранцы, стремящиеся остаться в стране, с начала XXI в. в вопросе иммиграции со стороны правительства наблюдается ряд положительных нововведений. Например, стали заметней некоторые изменения в лучшую сторону, благодаря принятым пунктам, внесенным в Закон № 319 (от 1951 г.) «Об иммиграционном контроле и признании статуса беженца» в 2005 г. Однако, более значительными положительными тенденциями в вопросе международной иммиграции, стали решения, принятые достаточно недавно. Речь здесь идет о ряде вопросов, которые были подняты на рассмотрение японским премьером Абэ Синдзо. Это были вопросы, касающиеся масштабной доработки и изменения ряда законов (или их поправок) в области внешней миграции.Начиная с 2012 г. Абэ были предложены корректировки для некоторых законов, представляющих меры, направленные на более активное привлечение высококвалифицированных специалистов и студентов. Здесь же рассматривались вопросы о защите прав технических стажеров, проблематика борьбы с нелегальной иммиграцией и другие вопросы. В 2019 г. благодаря усердной работе Абэ Синдзо, парламентом было принято решение о создании дополнительных категорий виз, которые допускали бы иммиграцию специалистов средней квалификации . После внесения поправок в закон «Об иммиграционном контроле» правительство опубликовало документ «Комплексные меры по приёму иностранных граждан и сосуществованию c ними», где было обозначены направления по безопасному и эффективному внедрению новой системы.Было принято решение создать доступную для иммигрантов среду в областях здравоохранения, коммуникаций, банковского обслуживания, образования; разработана программа обучения японскому языку и культуре. В настоящее время количество иностранцев, которые постоянно проживают на территории Японии, составляет около 1,75% от общей численности населения страны .При происходящих некоторых переменах, для правительства, однако, встает ряд вопросов, касающихся так называемого «отбора» кандидатов в иммигранты. Прежде всего, как считают в Японии, иммигранты из мусульманских стран Ближнего Востока и Южной Азии являются достаточно чуждыми в контексте менталитета или их восточной культуры. Также правительство не рассматривает кандидатов из стран Африки. Здесь усматривают также значительную культурную, конфессиональную и другие различия. На сегодняшний день в силу разных причин, правительство делает ставку на представителей Юго-Восточной и Центральной Азии. Например, одной из причин положительных тенденций для принятия иммигрантов с данных территорий является близость их культуры и менталитета с японскими традициями и культурным наследием. Здесь речь идет, прежде всего, о представителях Таиланда, Филиппин, Индонезии и некоторых других стран.В заключении следует отметить, что, несмотря на то, что иммигранты, для которых на сегодняшний день правительство все больше открывает перспективы, и которые могут способствовать росту трудоспособного населения в стране, зачастую не воспринимаются среднестатистическим населением положительно. Прежде всего, они рассматриваются населением в качестве потенциальных конкурентов на рынке труда, а также как представители других наций, которые в определенной степени могли бы нарушить гармонию японского общества .2.3. Вопросы изменений государственной демографической политики на ближайшие годыКак было представлено выше, демографическая ситуация в Японии на сегодня находится на стадии глубокого кризиса. Исследователи констатируют, что еще в конце ХХ века на каждого пенсионера в Японии приходилось около шести-семи человек работающего населения. В связи с существующей демографической обстановкой сегодня предполагается, что к 2025 г. это соотношение будет ниже двух работников .Рассмотренные факты и тенденции еще раз подчеркивают, что сложившееся положение в стране требует кардинальных мер, направленных на преодоление кризисной демографической ситуации.Представим ниже ряд мер, которые предпринимает правительство для улучшения демографической ситуации в стране, а также недопущения ухудшения экономического развития или полной экономической стагнации.Как уже было сказано, демографический кризис постепенно будет способствовать снижению качества развития экономики в целом. Поэтому в власти рассчитывают частично переложить обязанности не хватающей рабочей силы людей на искусственный интеллект в ряде сфер деятельности.С другой стороны, в обществе развивается следующая тенденция. Поскольку на сегодняшний день спрос на трудовые ресурсы является достаточно высоким, среднестатистическое население стремится использовать данный фактор. Чаще всего данной ситуацией все больше стремятся воспользоваться женщины и пожилые люди, которые представляют собой трудоспособное население в возрасте где-то от 15 до 64 лет. Таким образом, пожилое население старается удлинить возможность оставаться в статусе трудоспособного населения.В связи с постоянно растущим количеством стареющего населения перед властями встает дополнительный ряд проблем. Одна из них – это выполнение обязательств в сфере социального обеспечения. Актуальная ситуация показывает, что в стране необходимым становится проведение существенных изменений системы льгот и структуры ее финансирования. Как было упомянуто выше, правительство также обращает особо внимание на социальные возможности, которые предлагаются молодым семьям. Прежде всего, речь здесь идет о финансовой и социальной поддержке населения.Власти стремятся проводить ряд соответствующих мероприятий. В данном контексте следует упомянуть о социальной программе «Гармонизация семейной жизни и рабочего процесса» (Work-Life Balance), которая была введена в жизнь с 2007 г. Основной задачей программы становится стабилизирование обстановки в семье как таковой. Данная программа опирается на опыт прошлых десятилетий, начавших свое существование еще в последней четверти ХХ века. Среди них можно упомянуть о следующих событиях:Закон «О благосостоянии работающих японских женщин» (1972 г.); основная задача которой, гармонизация трудовой и семейной жизни;Закон «Забота о детях и семье» (1995 г.);Программы «поощрения семейных компаний» (с 1999 г.); целевая установка – это поддержание устойчивого общества, избегая разводов, повышение уровня рождаемости и др.Сама же социальная программа «Гармонизация семейной жизни и рабочего процесса» (Work-Life Balance), на уровне законодательства включает в себя следующие аспекты:сокращение рабочего времени для работников с детьми;запрет на переработку (не более 24 доп.часов ежемесячно);возможность для женщин продолжения работы в режиме гибкого графика после рождения ребенка;декретный оплачиваемый отпуск;сокращение рабочих часов для мужчин-отцов с целью вовлечения их в процесс воспитания детей;поощрение таких работников;возможность использования ежегодного отпуска по семейным обстоятельствам (до 93 дней) .Для удержания экономического уровня в стране, правительством в последние годы также предпринимается ряд мероприятий. Немалую роль в этом играют программы, связанные с культурным и образовательным направлениями. Одной из наиболее известных таких программ - это программа Cool Japan, направленная на повышение заинтересованности в Японии со стороны иностранцев. Например, на 2018-2019 гг. около 4 млн. человек изучало японский язык в более чем 18 тыс. учебных заведениях по всему миру. На 2019 г. более 30,1 млн. человек посетило страну. В том же году, например, приезжающие потратили более 40 млрд. долл., что представляет собой значительный ресурс доходов для японской экономики. Хотя период пандемии 2020-2021 гг. значительно затормозил данную программу, однако, на сегодняшний день, одной из главных образовательно-культурных задач правительства Японии является стремление к 2030 г. привлечь до 60 млн. иностранцев в год.Также для реализации этой цели правительством проводится дополнительный ряд мер. Среди них, к примеру, происходит улучшение транспортной и информационно-коммуникационной инфраструктуры, восстановление старых и развитие новых курортных; снятие ограничений на использование частных квартир в качестве гостиниц, решение проблем подготовки гидов-переводчиков и тому подобное. Дополнительно, ко всему выше перечисленному присоединяется ряд программ и действий на законодательном уровне, касающихся вопросов иммиграционной политики. Поскольку одной из первостепенных задач является улучшение ситуации по выходу их демографического кризиса, во многом сегодня правительство делает ставку на привлечение в страну высококвалифицированных иммигрантов.Специалисты получают право привозить с собой членов семьи (по визе «пребывание семьи» (家族滞在 - кадзоку тайдзай)) с возможностью их трудоустройства и домашних работников иммигрантов (по визе «особая деятельность» (特定活動 - токутэй кацудо)). Подобная практика достаточно распространена во многих азиатских странах. Поэтому, как считают власти, данная возможность будет делать визу «высококвалифицированный специалист» особенно выгодной, например, для граждан Китая . Стоит отметить, что на начало 2020 г. в Японию было привлечено более 10 тыс. высококвалифицированных специалистов. Предположительно на последующее десятилетие планировалось нанять более 50 тыс. не только в японские компании, но также и на предприятия иностранных инвесторов. Благодаря вышеперечисленным мерам, правительству удается привлечь значительное число иностранцев в страну. Так, например, на начало 2022 г. число иммигрантов, приехавших в страну по программе иммиграционной политики, составляло более 2,7 млн. человек .Итак, суммируя представленное выше, следует указать, что на современном этапе Япония окончательно приходит к осознанию необходимости открываться миру и сотрудничать с другими странами. Значительная часть миграционной политики направлена не только на привлечение трудовых ресурсов, но и на возможность изменения состояния демографических процессов в стране.ЗАКЛЮЧЕНИЕДемографический кризис страны занимает одно из важнейших мест в актуальной проблематике Японии, поскольку данный вопрос накладывает значиетльно негативный отпечаток в общественном развитии самой страны в целом.В данном исследовании рассмотрены вопросы, касающиеся характерных черт японской культуры, динамики демографических изменений Японии второй половины XX– начала XXI вв.; а также ряд изменений демографической политики Японии на ближайшие годы.Период 60-х - 80-х гг. XX в. характеризуется наиболее знаменательными тенденциями историко-культурного направления в Японии, которые были реализованы в так называемых идеях нихондзинрон (日本人論, Nihonjinron). Нихондзинрон представлял собой идеи об истинной уникальности японской нации. Это явление сильно повлияло на проявление в стране культурного национализма, что способствовало продолжению политики закрытости страны в целом практически от всего мира.Характерной чертой Японии является особо ее отношение к вопросу развития института семьи. Главным фундаментом для японского общества стала конфуцианская этика. Именно она постепенно закрепляла традиционно-патриархальные устои в самом обществе. В работе представлены типы семейных моделей, которые существовали в ходе исторического развития страны, среди них: аристократическая модель, или удзи (氏); клановая модель (модель «иэ» (家); современная модель («нуклеарная» - «какукадзоку» (核家族), возникшая после Второй мировой войны). После принятия Конституции установились принципиально иные основы семейного права. Конституцией было установлено гендерное равноправие, которое позволило в будущем произвести изменения института семьи в целом. В работе рассмотрены тенденции, которые способствуют снижению рождаемости и развитию демографического кризиса в стране. К таковым относятся: стремление женщин быть все более независимыми; поздние браки, как со стороны женщин, так и со стороны мужчин; наличие такого социального явления, как “soshoku danshi” (букв.: «травоядные мужчины»); существование социальной прослойки «ниито» (молодежь до 35 лет, существующая на иждивении родных), или “parasaito singuru” («паразиты – одиночки»).В исследовании также приведены статистические данные о рождаемости и смертности, которые представляют ситуацию демографических процессов заходящих в последние десятилетия в некоторых странах, в том числе и в Японии.В работе затронуты вопросы изменений государственной демографической политики на ближайшие годы. Представлен ряд мер, которые предпринимает правительство для улучшения демографической ситуации в стране, а также недопущения ухудшения экономического развития или полной экономической стагнации.На законодательном уровне проводится ряд программ, касающихся финансовой и социальной поддержки населения. Немалое внимание здесь уделяется поддержанию молодых супружеских пар, а также семей с детьми.Прежде всего, здесь имеет место значительная социальная программа «Гармонизация семейной жизни и рабочего процесса» (Work-Life Balance).Одной из первостепенных задач правительства по улучшению ситуации по выходу их демографического кризиса является привлечение в страну высококвалифицированных иммигрантов. Важным опубликованным документом здесь является дополнение к закону «Об иммиграционном контроле» - «Комплексные меры по приёму иностранных граждан и сосуществованию c ними». На сегодняшний день в силу разных причин, в большинстве своем, правительство делает ставку на привлечение иммигрантов из Юго-Восточной и Центральной Азии.Список использованных источников и литературыРоссийский статистический ежегодник. 2021: Стат.сб./Росстат. М., 2021. 692 с.Алпатов В. М. Япония: язык и культура. СПб.: Литера, 2003. 118 с.Воркина К. С. Феномен одиночества и его влияние на функционирование института семьи в Японии // Познание № 12, декабрь 2018. С. 24-27.Воркина К. С. Японская семья в различные периоды истории // Вестник РУДН, серия Вопросы образования: языки и специальность, 2012, № 2. С. 22-26.Граунт Дж., Галлей Э. Начала статистики населения, медицинской статистики и математики страхового дела / Перевод О. Б. Шейнина. Берлин, Изд-во NGVerlag, 2005. 134 с.Зорин Н. С. Социокультурные сдвиги в Японии после Второй мировой войны // Nauka. Me. № 4 Том 2020. С. 15-20.Изотова Н.Н. Трансформация гендерных стереотипов в японскомобществе // Культура и цивилизация. 2015. № 6. С. 83-96.Кобец П. Н., Ильин И. Я. Проблемы влияния демографического кризиса в Японии на экономическую безопасность страны // Вестник Нижегородской академии МВД России, 2019, № 3 (47). С. 130-137.Латышев И. А.Семейная жизнь японцев. М., 1985.С. 32.Лебедева И. П. Идеология пожизненного найма и её влияние на современное японское общество. // Ежегодник Япония. 2018. Т. 47. С. 127-148.Медков В. М. Демография: Учебник / В.М. Медков. М.: ИНФРА-М, 2008. С. 76. Ночвина Б. А., Силуянова Е. А. Эволюция института семьи в послевоенной Японии: проблемы и перспективы //Общество: философия, история, культура. 2021. № 12. С. 121–127.Салтыков П. П. Социальная политика государства и пути ее реализации / П.П. Салтыков. М. : Лаборатория книги, 2012. 98 с.Сосковец Л. И., Гурьева И. Ю., Булахова Н. М. Идеология национализма в японской историографии конца ХХ - начала XXI в.в. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2016. № 6(68): в 2-х ч. Ч. 2. C. 167-171.Хон Г. Х., Шнайдер Т. Экономика депопуляции (уроки из Японии) // Финансы и развитие. Март 2020. С. 20-22.Шипилова М. А. Миграционные реформы кабинетов Абэ: незначительные дополнения или структурный элемент Абэномики? // Японские исследования 2020, 3. С. 44–64.Щербаков А. И. Демография : учеб.пособие / А. И. Щербаков, М. Г. Мдинарадзе,А. Д. Назаров, Е. А. Назарова. М. :ИНФРА-М, 2017. 216 с.Befu H. Symbols of Nationalism and Nihonjinron // Cultural Nationalism in East Asia / ed. by H. Befu. Berkeley: Institute of East Asian Studies, University of California, 1992. Р. 33-45.Imamura A. E. (2003) The Japanese Family Faces 21st-Century Challenges. Education about Asia. (8), P. 78.Kordzińska-Nawrocka I. Nihonjinron, czyli dyskurs nad tożsamością narodową we współczesnej Japonii // Materiały II Ogólnopolskiej Konferencji Orientalistycznej Warszawa, 20-21 X 2014. S. 32-51.Labor Situation in Japan and its Analysis: Detailed Exposition // The Japan Institute for Labour Policy and Training. Tokyo, 2013. P. 38.NitobeInazōBushidō. DuszaJaponii, Diamonds Book, Warszawa 2010.132 s.Дзинко: то:кэйсирё:-сю: 2022 [= Сборник материалов по демографической статистике 2022]:URL: https://www.ipss.go.jp/syoushika/tohkei/Popular/Popular2022.asp?chap=6 (дата обращения: 22.07.2022).Михаленко А. В., Колесниченко Е. М. Об истории японского языка и японских диалектахURL: HYPERLINK "https://studylib.ru/doc/3644430/interesnaya-e-timologiya--ili-pochemu-slova-takie-raznye" https://studylib.ru/doc/3644430/interesnaya-e-timologiya--ili-pochemu-slova-takie-raznye (дата обращения: 19.07.2022).Мигранты в Стране Восходящего Солнца. Почему в Японии плохо с демографией и как страна может решить эту проблему? URL: https://postsovet.ru/blog/russia/781965.html (дата обращения: 25.07.2022).Химэда К. Готова ли Япония к приёму иностранных специалистов? // Nippon.com. 17.04.2017. URL: https://www.nippon.com/ru/currents/d00304/ (дата обращения: 29.07.2022).Immigration Services Agency of Japan. isa. URL: https://www.moj.go.jp/isa/publications/press13_00001 / (дата обращения: 29.07.2022).Implications of Japan’s Changing Demographics. nbr.org. URL: https://www.nbr.org/publication/ implications-of-japans-changing-demographics/Ravina M. J. Japanese family life: A historical perspective. The great courses daily. 2018. URL: https://www.thegreatcoursesdaily.com/japanese-family-life-a-historical-perspective (датаобращения: 22.07.2022).World Population Prospects: The 2021 Revision. [Digital source]: online database / UNDP. URL:https://population.un.org/wpp/Graphs/DemographicProfiles/Pyramid/392 (дата обращения: 21.07.2022).ПРИЛОЖЕНИЕ 1Рисунок 1. - Возрастная пирамида японского общества 1950, 2015 и 2050 гг.142240243840Источник: Demographic Profiles [Digital source] // World Population Prospects: The 2022 Revision: online database / UNDP. URL: https://esa.un.org/unpd/wpp/Graphs/DemographicProfiles/