Крещение Руси

Введение
Русь в IX-Х вв. находилась ещё на этапе формирования государства, поскольку многие государственные институты, характерные для типично феодальной Руси XI-XIII вв. в эту эпоху ещё не успели возникнуть, или ещё не вошли в употребление повсеместно. Более того, многие племена восточных славян в этот период, хотя и были связаны с Русским государством договорами о выплате дани или имели тесные торговые и культурные связи, тем не менее, всё ещё существовали в рамках племенной структуры и не участвовали в государственном строительстве.
Именно после крещения Русь стала восприниматься христианскими соседями по континенту в качестве равного актора внешней политики, а не в качестве очередного незначительного союза племён. Более того, это открыло Руси новые политические и экономические перспективы на множестве направлений: Ромейская империя после крещения Руси по восточному обряду тогда ещё не разделённой церкви охотнее давала своё согласие на заключение выгодных торговых и союзных договоров; германо- и романо-язычные страны христианской Европы, хотя и не оказывали тогда существенного влияния на развитие Руси, всё же с тех пор признавали её как равную и готовы были идти на заключение дипломатических браков; даже на востоке – в Волжской Булгарии, в странах Закавказья и Средней Азии – Русь теперь могла восприниматься как достойный партнёр с религиозной точки зрения, поскольку христиане в исламе являются «людьми Книги», то есть, не-язычниками, последователями Святого писания или Корана. Во всех отношениях крещение Руси 988 года было выдающимся событием, в каком-то отношении определяющим эпоху в отечественной истории.
Впрочем, на это событие во все времена существовали различные взгляды, отличающиеся своими оценками. Вероятно, такое положение дел сохранится, и единого мнения в отношении крещения Руси выработано не будет, поскольку интересы различных политических и идеологических групп смотрят на него с точки зрения своих ценностных ориентиров. Однако, в данной работе мы не стремимся выработать «верную» версию событий и отношения к ним. Работа ставит своей целью определить, какие воззрения на обсуждаемое событие существовали в среде его современников и в последующие эпохи – вплоть до нашего времени.
Работа ставит перед собой следующие задачи:
    •    Описать исторический контекст, в котором правители Руси пришли к решению крестить страну, провести исторический анализ положения Руси на IX-X вв.;
    •    Описать, что привело к принятию христианства, а также отметить существовавшие до Крещения примеры христианизации Руси;
    •    Привести описание процесса Крещения согласно разным источникам;
    •    Отразить положительные оценки Крещения Руси со стороны современников и людей, живших в более поздние эпохи. Дать собственную оценку Крещению и его роли в истории Руси;
    •    Отразить отрицательные стороны Крещения согласно различным позициям, дать собственную оценку «минусов» Крещения.
Актуальность темы определяется тем, что, как уже было сказано выше, единого мнения относительно события не существует, а потому возникают споры касательно его значения, а также положительных и отрицательных сторон, что требует осмысления и систематизации.
Объектом работы выступает крещение Руси как часть отечественной истории, предметом же – существующие позиции отношения к данному событию в различные исторические эпохи.
В работе была использована научная литература из открытых источников, в частности, из Интернет-архива научных работ Киберленинка, оцифрованные источники, такие как «Повесть временных лет» или «Слово о законе и благодати Святителя Иллариона Киевского», а также научно-популярные статьи с сайтов общеобразовательных научных Интернет-журналов, также размещённых в открытом доступе.
 

Список литературы и источников
Список литературы
    1.    Алексеев С.В. Легитимизация власти на начальных этапах христианизации Восточной Европы / С.В. Алексеев, О.А. Плотникова // Историческое обозрение. – 2012. – №13. – С. 4-14.
    2.    Арсеньев В.И. Эпоха первых русских князей: правда и вымысел Несторовой летописи / В.И. Арсеньев // Достижения науки и образования. – 2019. – №6 (47). – С.11-15.
    3.    Ахмерова К.Д. Значение крещения Руси / К.Д. Ахмерова // Бюллетень медицинских интернет-конференций. – 2015. – Т.5 – №12. – С. 1581.
    4.    Бардашова Т.Н. К вопросу об особенностях византийской матримониальной политики в x веке: брак греческой принцессы Анны и русского князя Владимира / Т.Н. Бардашова // Современная наука. – 2011. – №1. – С.111-115.
    5.    Батюк Л.И. К 1020-летию принятия христианства на Руси / Л.И. Батюк // Вестник Российского экономического университета им. Г. В. Плеханова. – 2008. – №3. – С. 118-123.
    6.    Беззаконов С.Н. Еще раз о легендарной эпохе первых договоров Руси / С.Н. Беззаконов // Палеоросия. – 2017. – №8. – С.204-238.
    7.    Васильев А.Н. НАЧАЛО ХРИСТИАНИЗАЦИИ В СКАНДИНАВИИ И НА РУСИ: СРАВНЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРОЦЕССОВ / А.Н. Васильев // Вестник науки. – 2019. – №6(15). – С.93-107.
    8.    Гайденко П.И. Несколько замечаний о состоянии христианской жизни на Руси накануне крещения / П.И. Гайденко // Magistra Vitae: электронный журнал по историческим наукам и археологии. – 2009. – №32(170). – С. 88-94. 
    9.    Ипатиевская летопись // Полное собрание русских летописей. – СПб.: Тип. Эдуарда Праца, 1843. – Т. 2. – 400 с.
    10.    Каргалов В.В. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. Феодальная Русь и кочевники / В.В. Каргалов // М.: Высш.школа. – 1967. – 263 с.
    11.    Королёв А.С. Политический строй Руси в конце x начале XI в. / А.С. Королёв // Преподаватель ХХI век. – 2013. – №3. – С. 274-282. 
    12.    Котышев Д.М. ИНВЕСТИТУРА КИЕВСКИХ КНЯЗЕЙ XI-XII ВЕКОВ / Д.М. Котышев // Вестник Удмуртского университета. Серия «История и филология». – 2022. – №1. – С.93-100.
    13.    Магнер Г.И. Щит Олега на воротах Константинополя / Г.И. Магнер // Вестник Удмуртского университета. Серия «История и филология». – 2009. – №2. – С.119-129.
    14.    Поляков А.Н. Административно-территориальное устройство Киевской Руси / А.Н. Поляков // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2013. – №9(158). – С. 42-47.
    15.    Помпеев Ю.А. Крещение Руси: к 1025-летию принятия восточного христианства на Руси / Ю.А. Помпеев // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2013. – №4(17). – С. 92-100. 
    16.    Сухова Н.Ю. Крещение св. Князя Владимира и Русской земли: научно-критическое осмысление русским «Школьным» богословием (1880-1910-е г.) / Н.Ю. Сухова // Палеоросия. Древняя Русь во времени, в личностях, в идеях. – 2015. – №3. – С. 209-230.
Список использованных источников
    17.    Крещение Руси и наследие язычества [Электронный ресурс] // Научный Интернет-журнал Арзамас. – Режим доступа: https://arzamas.academy/materials/1459. 
    18.    Крещение Руси: что писали современники [Электронный ресурс] // Интернет-журнал Моя планета. – Режим доступа: https://moya-planeta.ru/travel/view/kreshhenie_rusi_chto_pisali_sovremenniki_44229. 
    19.    Повесть временных лет [Электронный ресурс] // Интернет-ресурс Азбука веры. – URL: https://azbyka.ru/otechnik/Nestor_Letopisets/povest-vremennyh-let/.
Слово о законе и благодати Святителя Иллариона Киевского [Электронный ресурс] // Интернет-архив Азбука веры. – Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Kievskij/slovo_o_zakone_i_blagodati/.