Эссе на тему: Научная картина мира и её философское содержание

ЭССЕ

по дисциплине: «Философия»

на тему: «Научная картина мира и её философское содержание»

Научная картина мира (одно из основных понятий естественных наук) представляет собой особую форму систематизации знаний, качественного обобщения и идеологического синтеза различных научных теорий [3, с. 98].

Как целостная система мыслей об общих существах и законах объективного мира научная картина мира выступает как сложная структура, включающая в себя общую научную картину мира и образы мира (физическую картину мира, биологическую картину мира, геологическую картину мира и др.). Образы мира отдельных наук, в свою очередь, состоят из множества актуальных понятий – известных методов понимания и объяснения объектов, проявлений и процессов объективного мира, существующих в каждой отдельной науке [1, стр. 258].

Научная картина мира – это система мнений людей о характеристиках и закономерностях действительности (реального мира), созданная в результате обобщения и синтеза научных понятий и принципов. Он использует научный язык для обозначения значений и явлений языка.

Существует множество философских светских взглядов. В основе философского мировоззрения лежит единое понятие бытия. В философии нет понятия добродетели, и некоторые философии могут претендовать на то, чтобы быть фундаментальными пределами человеческого разума.

Но это не пределы, определяемые естественностью и противоречием природе. В философии идея личного Бога не была фундаментальной, но в то же время некоторые философские системы предлагают концепцию абсолютного мнения или разума о мире. Философия использует все данные естественных или социальных наук для решения фундаментальных идеологических вопросов, но никогда не идет в область эмпирической конкретизации. Каждый философский образ мира – это не последняя версия мироздания, а всего лишь призыв к размышлению и самостоятельному поиску.

Анализ мировоззрения как отдельной составляющей научного знания означает предварительное понимание содержания ранних представлений о свете и образе мира. Категорию мира в целом следует различать реалиями, которые являются предметом изучения соответствующих научных дисциплин в отношении мира в целом, и понятиями мира, созданными и используемыми в определенных предметах, таких как мир физики, мир биологии, мир астрономии и т. д. [6, стр. 184].

Образ мира настолько упрощен и схематичен для реальности, насколько может быть любой когнитивный образ. Как бесконечно сложная, развитая реальность, мир всегда намного сложнее, чем идеи, возникающие на том или ином этапе социально-исторической практики. В то же время, благодаря упрощениям и схемам, мировоззрению соответствует безграничное изобилие мира, знание которого является главной взаимосвязанной ответственностью его исторического развития.

При описании мировоззрения эти связи определяются системой научных принципов, на которых базируется исследование, что позволяет ему активно строить конкретные теоретические модели и объяснять и прогнозировать эмпирические факты. Сфера применения этих моделей на практике, в свою очередь, предполагает потенциальный спектр технических и технологических явлений, которые могут создавать деятельность человека на основе теоретических знаний.